我们知道,汉语里面有个成语叫“千里之堤,毁于蚁穴。”这个成语的原意是说,一个千里之长的坚固大堤,如果最初任凭小小的蚂蚁在大堤里面做窝,大堤内所围挡的堤水就会不断..
这是一个难得一遇真修行人的修行体会,对我们每一位同修都是很好的示范,我们看看她是如何真修实干,依教奉行的!南无阿弥陀佛!陈南征我是一个在生死边缘上挣扎着的多病人..
不如法。我们对于尊长要礼敬;同理,你家里有贵宾来访,你能穿个短裤衬衣接待他吗?连对世间国王、大臣、总统,我们都要穿礼服接待,见佛菩萨焉能不穿礼服?我们见到佛像,..
2014年11月13日,河北保定观音寺推出“檀讲师”制度,以人间化、现代化的佛教理念,鼓励在家居士配合出家法师一起担负起弘扬佛法的神圣使命,以在家居士之身在社会各阶层中..
学生:懿德堪钦的菩萨行者—庄亚琴老居士生平事迹。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德居士:阿弥陀佛!惭愧弟子开吉今日恭敬报告的主题是—「懿德堪钦的菩萨行者—庄亚..
石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得..
快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实,不认命就是不承认自作自受的因果,就无从忏悔反省,化解痛苦,只能制造更大的苦因,在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理,非感情用事..
广东韶关市翁源县东华禅寺第五届居士禅修班如期举办东华禅寺方丈万行法师作禅七前开示本届维那见证法师讲解禅堂规矩起七——七天的禅修生活正式拉开序幕万行法师开示静心禅..
清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业,她生了一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二性情恰与母亲..
引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的“非因缘非自然性”六、金刚经的无有定法七、结论引言为了解因果究竟是甚..
阿弥陀佛:众莲友好!长话短说,我表妹今年属兔,27岁,,现在深圳做银行客户经理,无暇涉及个人情感之事,未曾恋爱过。故此作为兄长,特面向广东深圳的佛友,或者佛友身边..
佛经中有个指鬘王的公案,就记载了这方面的事实:指鬘王刚出生时,非常聪明,极为善良,相续中具有大慈大悲心,没有其他的烦恼,所以人们称他为“无恼”。后来他依止一位婆..
法门无量,要在明心,功高易进,无如念佛。此方真教体,清净在音闻。欲成三昧,先修耳根。一切时中,佛号历然,声不越窍,耳听常满,随缘自在,闻性内薰,思专想寂,滞情融..
袁植丞居士,名励桢,法名智植,是江苏武进人。他小时颇为孝顺友善,长大以后,喜欢儒家的生活方式,认为佛是异端,微不足道。他生活极为节俭,周济亲友,毫无吝色。中年以..
汝欲令慈往生西方,超凡入圣,当竭力供养,至诚顶礼。何可止一香炉,而灯烛时花,一概不用乎。且汝于起首一日礼拜,以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜,或多拜。念弥陀经..
一九七六年十二月廿三日下午十一时,加拿大国家广播公司第二电视台,播映了一段新闻:一个三岁半的男孩杰克逊,在电视镜头上出现,这个白人孩子长得清秀可爱,但是满脸忧郁..
有一天早晨,黎明的曙光正向着大地开展的时候,佛陀在河畔散步。忽然,远远的地方,一个青年像发狂似的向着佛陀奔来,口中还不住叫着“我苦啊!我苦啊!”的声音。青年人走..
10月26日上午,来自浙江宁波永义讲堂的40多名居士,在比丘尼仁爵法师的带领下,朝礼了东林大佛。居士们沿信愿路三步一拜,到达拜佛台,然后沿山路步行至大佛台。到达大佛台..
出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛,修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝说下,玉桐没有去医院手术,而是走上了修诸功德的道路..
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?为何来求见虚老?”那青年说:“我今年..
年前从网络上得知化州南山寺是中国第一救苦救难道场,内心很向往,听了中山放生群参加过佛七法会的师兄说十几年的勉疾都好了后,南山寺便成为我心目中的圣地,凑巧的是,老..
宣化上人:“你们个个都修得比我好,我要更精进一点。”——果卿居士回忆宣化上人我在美国,和我女儿,给宣化上人看病啊,他身体不好,因为我那时候还不知道他的一些事情,..
怎麽降伏诸魔呢?太子本来在雪山可以成佛了,他因为恐怕世人误会,说是成佛一定要受苦,才能成佛;于是就不在雪山打坐了,走到菩提树下。坐到菩提树下,他就发愿;发什麽愿..
赵棠索性弃官,择地隐居,潜心修禅。(图片来源:资料图片)北宋仁宗时期,曹州有一人叫赵棠,姿质聪慧,他在少年时期就能赋诗咏对,乡贤们个个都称赞,赵氏门中可是又出了..
四祖道信与牛头法融(图片来源:资料图片)牛头法融禅师,俗家姓韦,是润州延陵人(今江苏镇江市)。法融禅师十九岁时,就已学通经史,不久开始阅读《大般若经》,对般若真..