这曾是一只瘸腿的流浪狗,被主人救下后一向与主人寸步不离。昨天,它英勇咬退了侵略主人的色狼,还把色狼逼进了冰冷的河里。某日,沛县安国镇朱王庄大沙河河滩边,一名20岁..

佛图澄,西域人,晋怀帝永嘉四年,来到我国洛阳,他本想在洛阳建寺,弘法不巧正遭逢刘曜作乱,京都洛阳十分紊乱,不得已,只要潜隐山林,以待形势安定。​那时候,西晋已亡..

我在十二岁时,就喜爱听佛教鬼神的故事,欢欣到寺院去找方丈和尚(编案:潭口墟有座正觉寺),谈万法皆空。那时简直是班门弄斧,一个小孩能懂啥!老和尚牙都笑掉了。可是那..

释迦牟尼度化懦陈如等五人为比丘以后,就暂住在鹿野苑,开端在邻近布道。不久,婆罗奈城长者俱梨迦的儿子耶舍,因厌恶奢华奢华的日子,深夜逃到鹿野苑,恳求释迦牟尼帮他摆..

当佛陀在沃达那城城外的一片幽静森林当中时,有一天清晨,佛陀着衣持钵往城中化缘。这时从远处来了一位衣衫褴褛,头顶着一罐水的村妇,当她看见佛陀三十二相、八十随形好的..

第一个故事:咱们只不便利三小时那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在咱们的位子上,老公示意我先坐在她周围的位子,却没有请这位女士让位。我仔细一..

佛陀在《念住经》上说:「阴间的众生感触阴间炙热和冰冻之苦,饿鬼们感触饥饿和干渴之苦,旁生道的众生感触相互吞食和被劳役之苦,人道众生感触短寿之苦,阿修罗们感触争斗..

庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重,孤陋寡闻,底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个,是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..

印度的一个小城镇,大家弥漫着稠密的鬼神信仰,做啥事总要问神问鬼,老大众活在神权操控的世界里。在小城镇的一条街上,有一座百年的老屋,因为年久失修,断垣残壁,不胜风..

明朝有一位如馨律师,字号古心,是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间,依止栖霞庵节公剃度,素日奉持戒律甚严,具备了出家众的五种德行,而对礼佛诵经,更是精勤不懈,事师三年..

问:在家居士团体称六合敬僧团,这在律上如不如法?天因法师答:在家居士不能叫僧团,居士称优婆塞、优婆夷,在律上有明确的文字规定,这文字不能随便用的。在家居士《有部..

圣空法师,禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村(即**《智取威虎山》所在地)人,出世于1967年正月,七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止,需大撞击如钟鼓声才止哭,因..

王烈,东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方,为人正直好义,平居以德行感染乡里,乡里人人都十分尊敬他。有一次,有人偷牛,被失牛主人捉到了,偷牛的跪地恳求说:请把我..

唐肃宗乾元元年,薛伟在四川青城县任主簿。那时,青城县的县丞是邹滂,县尉是雷济和裴寮。这年秋天,薛伟遽然得了一场大病,到第七天,遽然气味变得十分弱小,像死了通常,..

在毗兰若村中,有位婆罗门,传闻供养佛陀可得大福报,遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村寓居,于三个月中承受他的四事供养。可是,在佛陀一行人抵达之后,婆罗门却又反..

在大宝积经中,有一段经文,是叙说妙慧童女的故事。妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,爸爸是有名的长者,年纪才八岁的时分,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。年轻的..

编者按:今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》,是印祖讲故事系列其间一篇,后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..

景城西郊有几座荒坟,由于年代久远,坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时分,从前路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说:看见了吧?这儿埋葬的即是周氏的子孙子..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

方才咱们一位同修建议我,让我讲讲对于送往生的那种殊胜的状况,说这个对咱们是一个鼓舞。我这次给咱们举一个比如,这个比如即是我在第一张光盘里从前说到的宋居士(小宋)..

邪淫果报真实不虚,这是发生在我身边的真实的故事。故事还要从2008年的4月份说起。应办事处恳求,我们4男2女被调到办事处学习工作。我们4个男爷们成天在一起,玩的极好,我..

有个小鬼,是个新鬼,穷得叮当响。有个大鬼,现已做了多年的鬼,富得钱都花不完。​所以小鬼就向大鬼请教,怎样才能脱贫致富。大鬼横竖现已很富了,就毫无保留地说出了自个..

仆人净参,年十八岁来寺,禅堂住过,受仆人职。是时因佛法联系,请六、七人打长七,净参亦在内。至次年九月,未死曾经三天,净参向我哭云:我稀有事,要和尚满愿:一、和尚今..

一只茶杯,假如现已装满了茶,它就没有机会包容更多。假如咱们手执一片绿叶而不放,通常就会疏忽掉绿叶背面的大树或许森林。相同的情形也会发生在一个只管垂头看自个脚下那..

南无阿弥陀佛

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