为什么我们要愿生弥陀净土?第314期明觉文:关其祯愿生净土,速成佛道净土宗的目的只有一个,不在於人天福报,又不是即身成佛,正是愿生弥陀净土。很多人都不明白,为什么..
名号、光明、法身是阿弥陀佛的「三位一体」第324期明觉文:关其祯阿弥陀佛,光体一如《观无量寿经》的第七「华座观」,阿弥陀佛应声即现,住立空中,说明阿弥陀佛,身徧法..
另类的「奢摩他」、「毗婆舍那」和「三昧」?第327期明觉文:关其祯《观经》以佛灭后的未来世生死凡夫为当机众,释尊就韦提希夫人启请,借势从释尊的教化说起,仗「自修持..
「知道」不等同「相信」──回顾我与净土宗的法缘(二)第310期明觉文:关其祯面对生死大事,突破轮回思想佛法博大精深,唯信能入!凡夫障深慧浅,但我有幸遇上佛陀的教化,..
从佛学到学佛――回顾我与净土宗的法缘(一)第309期明觉文:关其祯前言自小在追求宇宙人生的真理中,我触及人生的根本大事–生死问题,而进入宗教的领域,寻求终极的解脱生..
净土宗之名,从何而立?第308期明觉文:关其祯非佛教徒的人恐怕未听闻「净土宗」之名,就算是佛教徒也许不知道净土宗是什么!众所周知,佛教是释迦牟尼佛所创立。他在二千..
修持重在行——与知识分子谈禅法修持刘先和我国佛学、佛教随着国家改革开放政策的实施,得到恢复和发展。当前不仅寺院香火兴旺,信众增多,更令人欣喜的是在佛学教育上也有..
金刚般若波罗蜜经讲记徐恒志老人讲述目录徐恒志阿阇黎略传序一、《金刚般若波罗蜜经》讲录二、《金刚经》要义三、《金刚般若波罗蜜经》眉注四、《金刚般若波罗蜜经》略述五..
【原文】世有疾恶者,谓世间为恶人,予力不能治。死必为神以痛治之。而不欲生西方。按佛言:神在六道中,为堕落之数。而西方则超出六道轮回。故修西方者,以正直慈悲为本。..
二、玉桐居士往生纪实出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛,修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝说下,玉桐没有去医院手术,而是..
九、悲杰居士往生纪实出自《念佛感应录第二集》我叫王希林,家住河北廊坊市,老伴今年七十八岁,一九九七年归依三宝,法号悲杰,入念佛门,预知时至,于二○○一年七月一日..
【原文】卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发大愿云:愿我卖酒以来,一切坏五谷之罪,悉以消灭。见佛得..
佛学故事之董子明居士往生:到此方知功不唐捐
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三宝,即佛宝、法宝、僧宝。quot;二宝居士quot;就是指信佛、信法、不信僧,不恭敬不依止僧宝的居士。有正见的佛子都知道,quot;二宝居士quot;要不得。但是quot;二宝居士quo..
《维摩诘不思议经》第三卷【弟子品第三】经文:【尔时,长者维摩诘自念寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:「汝行诣维摩诘问疾!」舍利弗白佛言:「世尊..
【佛道品第八】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何通达佛道?」维摩诘言:「若菩萨行于非道,是为通达佛道。」又问:「云何菩萨行于非道?」答曰:「若菩萨行五..
【入不二法门品第九】经文:【尔时,维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。」会中有菩萨名法自在,说言:「诸仁者!生、灭为二。法本不生,今则..
【不思议品第六】经文:【不思议品第六尔时,舍利弗见此室中无有床座,作是念:斯诸菩萨、大弟子众,当于何坐?长者维摩诘知其意,语舍利弗言:「云何?仁者为法来耶?求床..
维摩诘所说经要解1992年3月文殊讲堂慧律法师主讲合掌南无本师释迦牟尼佛(三称)诸位法师、诸位在家菩萨:今天是民国八十一年三月二十二日,我们要讲这部《维摩诘所说经》,..
《维摩诘所说经》菩萨品第四经文:【于是佛告弥勒菩萨:「汝行诣维摩诘问疾!」弥勒白佛言:「世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,为兜率天王及其眷属,说不退转..
《维摩诘不思议经》【方便品第二】【尔时,毗耶离大城中,有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛,深植善本,得无生忍,辩才无碍,游戏神通,逮诸总持,获无所畏,降魔劳怨,入..
[维摩诘所说经卷中]《亦名不可思议解脱经》]【文殊师利问疾品第五】【尔时,佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾!」文殊师利白佛言:「世尊!彼上人者,难为酬对。深达实相..
【观众生品第七】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生?」维摩诘言:「譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此;如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰..