广义的说:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能,只要你能信仰佛所说的成佛方法,依法实行,必将可以成佛。所以佛事的范围有狭义、..
“人心不足蛇吞象”比喻人贪心不足,就会被自己的欲望所害。原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来,但人们却更多的相信这么一个传说:宋仁宗年间,深泽某村,一家..
农村俗语:“四大怕、四大喜、四大急、三大宝”,分别讲的是啥
广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十一日上午)释迦牟尼佛讲的是什么运用信仰要以释迦牟尼佛教育我们的道理作为信仰的依据。那么释迦牟尼佛讲的道..
天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学一、《维摩经》疏代表智顗最晚期的思想吴汝钧日本学者佐藤哲英在其《天台大师の研究》中,把智顗一生六十年生涯..
天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学二、清净心体与凡心即法性吴汝钧一个人的思想,通常来说,应该是愈到晚年,愈为成熟的。《维摩经》疏是智顗最晚..
天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学六、一心三观的求赎义吴汝钧从表面看,一心三观的重点在观,观取一念心或诸法的无自性空、因缘假名与中道的面相..
天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学四、一心三观吴汝钧智顗的心灵哲学,有两个重要的主题,其一是止观,另一则是一心三观。当然两者有著密切的叛乱..
天台智顗的心灵哲学三、心的具足义吴汝钧上面我们论智顗的清净心体和凡心即法性的思想,可以总括地看到智顗所论的两种性格的心。对于这两种性格的心,他有时也不太很清楚地..
天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学五、三种三观吴汝钧智顗在《维摩经文疏》中,分别三种三观:别相三观、通相三观、一心三观。他说:今但约别教圆..
天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学七、三观与四教吴汝钧智顗判全体佛法为藏、通、别、圆四教。关于这判教,很多学者都有讨论到。实际上,判教是智..
《维摩经听后感》◎界诠法师学生时代作文1984年4月20日作业(界诠法师于北京求学时代)《维摩诘所说经》是鸠摩罗什在姚秦弘始年间(公元399—415)翻译弘传的。我听了这部经以..
大块头有大智慧:讲的是因果不是轮回,却成为了很多人的童年噩梦
佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例复旦大学宗教研究所王雷泉提要一个健全的佛教教育体系,应该是以佛学院的宗教教育为核心,以居士组织和居士教育构成坚实的..
俗语“无怨不成夫妇,无仇不成父子”,讲的是啥?古人说得很现实
俗语:“竹子开花、马上搬家”,讲的是什么意思呢?快来看一看
俗语:“盖房莫盖背水路,千金难买向南楼”,讲的是什么意思?
第三讲《维摩经》与净化人生一、什么是人生人生的意思很难解释,简单地说,就是人的生命、生活、生存,此三者之间是息息相关的。而人的生命究竟是什么?人的生活又是什么?..
第二讲《维摩经》与福慧双修第二讲的讲题是「《维摩经》与福慧双修」。《维摩经》是极受中国人欢迎的一部经。在佛教里分成好多宗派,其中最有名,在中国流行得最广,时间持..
第一讲《维摩经》与社会关怀《维摩经》是大乘经典中非常殊胜的一部,它包含基本佛法,却又超越于基本佛法;它入世于人间,而将人提升到佛的层次。众生(人)和佛并非存在于两..
自序《维摩诘所说经》,又名《不可思议解脱经》,简称《维摩诘经》或《维摩经》。梵文Vimalakīrti是净名及无垢称的意思,故在学者间,常称之为《净名经》。本经的异译有七..
第四讲《维摩经》与心灵环保一、心净即国土净第四讲的主题是「心灵环保」,这虽是一个很新的名词,但在二千五百多年前释尊所讲的佛法,已无一不与心灵环保有关。今晚是从「..
俗语:“好人多磨难,坏人无恶果”,讲的是啥?看完长知识
问:永明禅师的四料简讲的是什么?印光法师答:又永明禅师,为修行人确示要道,开出四料简。(一)有禅有净土,犹如戴角虎。现世为人师,来生作佛祖。(二)无禅有净土,万修万..
问:大乘百法明门论讲的是什么?印光法师答:大乘百法明门论者,天亲菩萨欲令世人咸知心之本体不生不灭,常住不变,故造此论,以明世出世间所有诸法,举其大数,厥目有百。..