问:因对眼前的人和事特别在意,因此带来许多痛苦。如何才能看开?索达吉堪布答:一切万法均依因缘而生,这种因缘可分为外因缘和内因缘,外因缘就如同种子可以产生苗芽,内..
清源庵全家福[原标题]金禅法师收养24个“尼娃娃”的“阿姑”菩萨天色熹微,泉州市泉港区这片滨海土地还在安静地沉睡,位于山腰街道的清源庵已升起青色炊烟。清源庵旁的厨房..
编者按:今天这一篇故事出自《法句譬喻经》,在故事中佛陀说了一首偈颂,“藏六如龟,守意如城,慧与魔战,胜则无患”。世尊在菩提树下成道时曾说:“一切众生皆有如来智慧..
为绍隆佛种,续僧命脉,住持正法,弘教利生,递传如来圣业,广开化导之门,经中国佛教协会批准,大理佛都崇圣寺定于2015年9月29日—10月28日(农历八月十七至九月十六)举..
编者按:今天这篇故事节选自《佛教圣众因缘集》,故事非常离奇,却又发人深省。比丘自叹无知苦恼,信女视为无上至宝。中印度摩竭陀国的首都王舍城外,有一座著名的佛寺——..
为什么相同的东西在不同的人手里,可以产生完全不同的价值?庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物..
2015年2月22日星期天,中国新年的大年初四,泰国、缅甸和老挝三国僧团,联合举办10,000位比丘供僧法会。早上06.00-08.30在泰国昌莱府夜柿县中心的大马路上举行。来自三国..
从前一座小庙里,住着一位和尚师父和一位小沙弥,小沙弥只有9岁。小沙弥长得面容清秀,聪明伶俐,就是生性顽皮,常常看着一些事情无端发笑,说些稀奇古怪的话,让和尚师父..
简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六识看字面也能理解。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的一切讯息全..
宿命通从定力而来,但是虔诚念佛来世也有机会报得。有些人过去生的善业重、恶业轻,一生下来就有宿命通,知道自己前生是什么。过去我有个朋友,是位名气很大的老前辈,也学..
湖北五比丘三步一拜朝觐九华山圆满功德回向法会举行五比丘率众作功德回向回向法会现场合影留念2014年12月12日(农历甲午年十月二十一)上午9点,宗贤法师、能诚法师、头鼎..
出家男人,受十戒称沙弥,受具足戒则称比丘。(图片来源:资料图片)问:出家男子为什么称为和尚?和尚是什么意思?答:“和尚”原来是从梵文Upqdhyqya这个字出来的,这个..
出家男人,受十戒称沙弥,受具足戒则称比丘。问:出家男子为什么称为和尚?和尚是什么意思?答:“和尚”原来是从梵文Upqdhyqya这个字出来的,这个字到了西域被读成“乌阇..
现在众生福薄,证果的人找不到,不得已而求其次,我们就要找真正有修行的人,他真修,真修就他真干。怎么干起?决定不能离开十善业。譬如不杀生,不但不杀害一切众生的身命..
一时,佛在舍卫城。有一涅德比丘四处参访到了仲雪。此地有一位富如多闻天子的施主,与妻子相亲相爱,过着甜蜜的生活,美中不足的是膝下无子。施主担忧众多财资若无子继承,夫妇..
女比男少修500年吗?当代大陆比丘尼新动向(图片来源:中新网)一、前言人类进入二十一世纪之际,社会迈向高科技的资讯化轨道。现代人为了自期的人生目标,在各自的领域,..
印光大师:邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶。《印光法师文钞》:“至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之..
浙江绍兴炉峰禅寺传授三坛大戒法会之比丘戒圆满松纯长老现场开示戒子们谢师礼佛传戒法会现场2014年11月6日,佛日映辉,龙天护佑,浙江绍兴炉峰禅寺传授护国兴教三坛大戒法..
何不弃世事,勤行求道德?可获极长生,寿乐无有极。——《佛说无量寿经》定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情,凡夫的知见太狭劣,往往认假为真。当芸芸众生都在迷惑..