为什么大修行人磨难多

修行可改变命运学佛的人佛性越来越显发，越来越有智慧，越来越知道什么是好，什么是不好，然后这个生命就进入到良性循环，越来越好。所以佛教徒，佛教的修行者，不单单自己..

一切法从心想生世间第一等的福报是修行!修正自己错误的行为，这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛，是天下最有福报的人!真正修道人，生活朴实节俭、随缘自在，诸佛护念，..

在团体中发现和改变不足修行就像与烦恼战斗，必须不断地提高自己的“战斗力”，才能战胜敌人。如何提高战斗力呢?唯有靠不断地实践，反复地用功，这就是我们常讲的“对境缘..

一信徒问师：师父，修行的人不重名利，淡泊宁静，与世无争，那为啥还要精进地学习呢?师答：修行人可以不为赚钱、出名活着，但一定要珍惜时间、珍惜青春、珍惜生命，让人生..

能海上师德相(资料图)凡遇障缘，皆是福薄，以福薄则作事难成故。写经读经消灭者，是藉法力。如后藏女人，常三五成群，念过街经，在人家门外坐下，主人或有所祈求，布施以两..

摘自《54届楞严法会》答：修行其实就是一种特殊的训练，什么特殊的训练？正确的、理智的、不要情感的、来看待问题，就对了，训练出来就叫禅定功夫，遇事不慌不乱，清清楚楚..

摘自《54届楞严法会》答：出家多如牛毛，成道少如犀角，比例相差甚远，能开悟的这个人，得具足福德缘分才能到，什么缘分？你没具足福德的时候，别人给你讲，就算是讲的是那..

摘自《55届楞严法会》答：带着一颗感恩的心、利益一切别人的心、没有自私心就对了，把心量放大，理解别人、宽容别人，严格地要求自己，修行就是从这下手，其实也是最起码做..

在《别解脱经》这本论及道德及僧伽戒律的经文中，佛陀说道：人不应沉迷于任何不健全的行为，而应奉行健全的作为。生活之道应奠基于训练有素的心性，因此，人应调伏或训练自..

修行是热爱生活的一种方式很多人在学佛的过程中，都会说，放下吧，随缘吧，不要执着，这样那样，然后一部分人过的苦大仇深的，好像这才是该有的修行生活的样子!我想说，别..

【念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师】念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的..

彻悟大师有首偈子谈道：“要作莲池自在人，娑婆肯更惹红尘？心神早送归安养，此地空余镜里身。”念佛人当下的心愿是一定要作极乐世界莲池中的大自在人，这是生命的目标。建..

在这个时代，老子是最孤独的人。看老子道德经的人，很少了。读得懂的也不多了。读懂能做到的，更少了。一般人听到老子讲的话，都会大笑之。所以老子说，下士闻道，大笑之，..

问：无数人终身从事的种种事业，都是看得见摸得着的，也能为大众带来很多利益和安乐，为什么出家修行人要舍离这一切?索达吉堪布：三界中的一切有为法，皆不离无常的本性，..

菩萨们，伟大的菩萨们，我非常欢喜的在南海之滨，在观音菩萨的怀抱里，在南山的脚下，和大家一起迎接鸡年的第一记吉祥的钟声。在过去的一年里面，我们的祖国处处呈现出生机..

一信徒问师：师父，是不是只有“苦难”才会让我们知道真正的修行?师答：苦难会让人发现无常，但苦难并非是每个人觉悟的必须条件。也有很多经历了苦难的人，反而变得更加愚..

问：是否能请你多谈谈人生的目的。若说人生的目的是在于能活得幸福和愉悦，听来真是胡言乱语。人生有太多事需要做，而这些事似乎都与轻松和快乐扯不上边。当这世间每天都有..

素食是修行顺利成就的秘方之一身陷在充满各种污染源的现代人有著设备多样与华美洁净的医院却包装著一项可悲的事实现代人百病丛生、病苦不断当华丽的现代医学科技不再令人眩..

世间生活比修行更苦(资料图)犹如发菩提心的偈子所言，我们每个人都活在生老病死的苦恼当中，因为这些苦恼来源于无明，所以我们的过去、现在、未来都会被惑、业、苦纠缠。我..

第一步：若再三思维死亡无常，真正生起无有改造的无常观，则断除罪业、行持善法没有丝毫困难。现在很多人连一百天的观修都很费力，念一百万心咒也不行，修五十万加行更难如..

我是一名护士，对这个称号我曾很不喜欢。你可能会说，那不是白衣天使吗？可在我眼里，“护士”一词包含了太多的委屈和无奈（此处省略一万字）。同事们也是发恨——绝不让自..

修行之路(资料图)修行这个问题非常重要，我们每一个人在修行道路上会不会取得成就，都取决于五加行修的怎么样!我们知道如果不断除和摧毁阿赖耶识，永远不可能证悟空性。那..

《班级服务手册》强调，独立有伙伴：虽然内心的真正改变唯有自力，但良好的氛围却是修行不可或缺的增上缘。一方面，我们要自力更生、要独立，但同时我们也要建立清净的伙伴..

问：“道高一尺，魔高一丈”，修行过程中的魔障如此强大，想要成功岂不是非常困难?索达吉堪布：当今时代，任何人修法都不可能没有违缘，即便是接近登地的圣者，也会遭受种..

问：一般人遇到身心上的痛苦，都难以接受，倍受折磨。大乘修行人是靠什么方法来面对的?索达吉堪布：对一个普通人而言，不愿接受痛苦、强烈地执著安乐，这种分别念一直在不..

有些学佛超过一二十年的人，还会对密宗有很多奇怪的见解。有一个老信徒对我说：“学密一定要夫妻档。”我问他为什么?他说“因为密宗有很多双身佛啊!”他把象征悲智双运的双..

信众：在家居士该如何修行，平时早课和晚课该诵哪种经，时间多久为合适?法师：一般在家的居士，要随分随力地给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念..

在家修行的基本要求修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说：戒，是我们修行的保证，持戒清净，修行就少魔障;定，是情绪的稳定，情绪稳定了，修习禅定就容易进入..

问：在佛法修行人眼中，世人热衷其中并因之而快乐或痛苦的种种事情究竟有什么意义?索达吉堪布：世间人把心思和精力，全都用在没有意义的事情上。尤其是他们最执著的感情，..

一信徒问师：师父，对修行打坐没有兴趣了，是不是离破“法执”不远了呢?师答：法执有没有破，我没有鉴别的能力，毕竟这是一个很严肃的话题，三言两语也说不明白。况且法执..