世间人一想到《地藏经》,就是超度鬼神,超度祖先。也难怪,因为地藏菩萨经常跑到地狱去救苦,祖先一般都在地狱,所以要靠地藏菩萨来救。这个是世俗的宗教信仰成分,但实际..

恰美仁波切对他的弟子精进大海说:在你临终的时候,将你的心专注在那个国土,当你将死的时候,不要想其它的任何东西,只想着要往生极乐世界。推而论之,恰美仁波切其实是对..

一切众生的卑鄙、低劣,人心的内部极卑鄙、极低劣的心念,姿态表现得非常之多,争强斗胜,争美斗艳,这事太多了。跟极乐世界那有天渊之别了,跟佛菩萨的境界怎么能相提呢!..

1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业,更不可以买活物杀死做菜,活活煮死1命,削禄20善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就..

轮回中的众生,都是为了寻求自己所欲的安乐,都想要财物、美食等可以享受的物质。如果没有这些东西,就无法满足自己的欲求。应当知道这“资具”都由布施的福德而出生,故佛..

佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?成刚法师:佛说六道。天道是天人,欲界六层天,色界十八层天,无色界是四禅天,一共二十八层天,就属于天..

《金刚经》说:三轮体空布施,功德无量无边。这个大家都知道,只是不容易理解和做到。回想一下,沩仰宗的祖师沩山灵祐禅师和仰山慧寂禅师,曾经有过一段对话,仰山慧寂禅师..

首先,这个人的人生目标,必须是立志于弘法;其次,这个人对于三乘教理大体上能够融会贯通,不会邪知邪见。这时,他可以学习佛门以外的知识。比如说,世间的哲学、文学、医..

道家讲“厚德载物”,指道德高尚者方能承担重大事务。从佛家层面看,“德”指一个人的福报,“物”指与其福报相对应的财物、权位、名声等。福报的多寡跟一个人付出、品行与..

有些人遵照佛的教义,行布施一段时间后,因为没有看到预期的回报,就丧失了信心。神通第一目犍连尊者的弟弟也有过如此的经历,在布施完所有的财产后,变得一贫如洗,那么尊..

现在社会佛法确实衰了。为什么会衰呢?没有善知识教诲。经典虽然流通量很多,没有人讲解。他只有读诵,他读诵不能理解。他也晓得造像好,也发心造像,可是遇到一些恶知识,..

我们念佛的人不念《灶王经》,《灶王经》是后人编造的经不是佛经,在这里给大家做一个开示,根据印光法师这个意思,给大家做一个开示,念佛的人少诵其他外道的东西,世间善..

妙莲老和尚曾为我们开示:在末法时代,我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣,朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就是无量寿,寿命..

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢?有一次,一位不信佛的游客问一位师父:“你们寺院里搞的是什么玩意儿?”因为他没有信仰,所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比..

为什么道理、法理懂得,心却住不到呢?因为福报不够。我知道发脾气不好,我还是要发脾气;我知道吃肉不好,我还是要吃肉;我知道顶撞爸妈不好,我还是要顶撞......为什么道..

第二是「疑师」:对于师长的功德产生怀疑。怀疑这个师长真的能够引导我们在佛法中增上吗?怀疑!对于师长的怀疑,假设我们是生长在正法时代,拜一个阿罗汉、菩萨、圣人,内..

《辩意经》上所说,第一行五十六面第一行。‘佛告辩意,有五事得为尊贵,众人所敬’,这都讲业因,你只要肯修,你就会得福报。第一个是‘施惠普广’,就是多布施,修布施,..

天道————乐不思蜀人道————苦乐参半阿修罗道——有福无德旁生道———愚痴无明饿鬼道———饥渴难耐地狱道———苦痛无间天道——乐不思蜀虽然佛法常强调「人身难得..

生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行了。一定坚信不疑,念佛要一心诚心地念,决定能往生。但是往生你得信,这三个都叫信心。因为你..

今天要供佛斋天法会,所以我想,事先说明一下好一点,农历初五我们也叫财神日,所以在民间大家就礼请五路财神。这五路财神当然各位一听就知道了---要赚钱。因为这个世间,..

弟子感谢尊贵海涛法师来给我们这样殊胜的开示,弟子想请教尊贵的海涛法师,就是此次尼泊尔大地震震撼整个世界,损失惨重,其实在之前好像就是在网路上有看到每几年尼泊尔的..

弟子问道如果病人生前半信半疑,阿弥陀佛能带他往生西方吗?当他死后子女其中一人请了法师为他皈依三宝,他能带业往生吗?病人生前半信半疑,那当你说半信半疑的话,那可能..

父母是根,儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养,则根断树枯;父母受孝顺供养,则枝繁叶茂,子孙福厚,源远流长。佛陀告诉大家,修世间法(工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、..

《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以“至诚心”去布施,不能以“恭敬心”去布施,不能以“欢喜心”布施……布施的发心很重要——心态。或者“贡高自大”而布施(这就是..

按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。一、寿尽死寿尽死者,谓如宿业所引寿量,一切罄尽而死,是为时..

问:我听说皈依以后,不论男女只能互相称“师兄”,不能称“师姐”,是吧?答:按照《四分律》、《五分律》等律典所载,僧团开会处理僧事(羯磨)或者诵戒的时候,对男性出..

诸大能人行供时,劣者对此会轻蔑,如同自在天顶饰,却被非天所食也。许多有能力的大人物常对圣境行供养,但卑劣的人对此善行却往往报以轻蔑的态度,如同大自在天的顶饰,也..

福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的熏修很重要。中国有句俗话,「大树底下好遮荫」。..

逆着来的福报才大昨天看仁焕法师的开示,说起他师父以前是如何来考验他们的。法师刚出家,有次师父叫他们去种菜,他就去种菜,结果师父就大骂他们:“谁叫你们去种菜!”就..

佛陀很像我们身边一位亲密而随和的朋友,我们跟这位朋友在一起,总是让我们感觉到轻松,感觉到快乐,感觉到自在。佛陀就是这样的人!当然,有人跟别人在一起,别人会感觉到..

南无阿弥陀佛

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