世界及我常?世界及我无常?佛曾经拒绝回答的十四个问题:《大智度论》中记载“十四难”为:“世界及我常?世界及我无常?世界及我亦有常亦无常?世界及我亦非有常亦非无常..
笃信佛教的人认为舍利子是“神物”,不信佛教的人认为其只是“化学结晶”。真正的“舍利子”,无论其化学成分如何,不可否认的是其具有重要的宗教文化意义。佛舍利对于佛教..
也曾爱的刻骨铭心大迦叶与妙贤我若寻到心之归所,必来接你大迦叶家境富裕,天资聪慧,他自幼发心求道,厌恶世间的一切欲乐。后来为父母所迫,迎娶了貌美如花的妙贤。新婚之..
近日,金陵礼佛文化月开幕后,牛首山迎来特殊的国际友人到访——来自缅甸古都曼德勒十九座寺庙的长老一行。缅甸是一个兴盛佛教的国度,曼德勒是其国内第二大城市,寺庙众多..
人死后究竟去哪里了从2.2万年前最早的火化壁画开始,人类一直没有科学地证实过人死后去了哪儿,但是许多宗教方面的研究给出了答案,例如佛教认为人的生命本体是永不会消亡..
男子自称外地来的“得道哑僧”,那两名女子则是他的托。长沙晚报记者邓艳红摄星辰在线6月28日讯(长沙晚报帮帮团记者邓艳红)连日来,有市民不断向帮帮团记者反映,在省肿..
成了佛,你就没有恶念,你还有恶念,那就是没成佛。以前有恶念,现在成了佛没有了,以前的恶念还会有报应吗?还会有,因果报应这是超越时空。所谓「假使百千劫,所作业不亡..
中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚中国东北,高僧辈出。“天台宗三老”倓虚长老、定西长老、乐果长老,及住锡香港的觉光长老、永惺长老,住锡美国的宣化上人..
楚布寺跳神[原标题]900年名寺举行法会藏传佛教高僧称传统保存完好“楚布寺(有)近900年的历史,嘎玛噶举派传统的佛事活动保存得非常好。”西藏藏传佛教噶玛噶举派祖寺楚布寺..
舞台现场舞台现场舞台现场[原标题]舞剧《法显》在京首演:再现东晋高僧法显的求法之路为弘扬丝绸之路精神,深刻挖掘丝绸之路文化精髓,助推一带一路战略构想发展,由青岛市..
自古传言,人死之后还会投胎转世,且魂魄经六道轮回再重生,甚至有的地方传言有的人记得上辈子的事。佛教认为人死后,会根据人的业力因果往生西方极乐世界或在六道中轮回。..
核心提示:1600多年前,中国高僧法显西行求法,取得真经后沿海上丝绸之路归国,历经九死一生,机缘巧合在崂山登陆,并在此启动《佛国记》的写作;昨日,根据法显这段海上历..
他是闻名世界的功夫巨星,是倡导人间大爱的慈善家,更是一名虔诚的佛教信徒。他是武术运动员出身,十二岁起就破格进入成人组比赛,连续五年夺得全国武术锦标赛全能冠军;他..
天人及圣众【经典原文】无世间心,同世行事,于行事交,了然超越。命终之后,遍能出超化无化境。如是一类,名他化自在天。——《楞严经》【经文解释】“无世间心”:他没有..
笃信佛教的人认为舍利子是“神物”,不信佛教的人认为其只是“化学结晶”。真正的“舍利子”,无论其化学成分如何,不可否认的是其具有重要的宗教文化意义。佛舍利对于佛教..
世间没有不劳而获,勤苦是人生的美德!过去我在观宗寺时,闻谛老人有一最器重的学僧持律法师,外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道,这个名字并不是恭维他,而是嘲笑他、揶揄..
【经典原文】无世间心,同世行事,于行事交,了然超越。命终之后,遍能出超化无化境。如是一类,名他化自在天。——《楞严经》【经文解释】“无世间心”:他没有世间人这个..
【经典原文】一切时静,有应触来,未能违戾。命终之后,上升精微,不接下界诸人天境;乃至劫坏,三灾不及。如是一类,名兜率天。——《楞严经》【经文解释】这个“率”字,..
昨晚阎王审判,说我罪大恶极,罚我投胎变猪。很多人看到“因果轮回”四个字,第一反应就是封建迷信,或者认为根本没有轮回。他们会说:“谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲..
能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世界了,因为这并不是往生的必要前提。比如说,九华山有..
恐怖地狱地狱有八,名地狱异。一、等活地狱,谓彼有情,虽遭种种斫刺磨捣,而彼暂遇凉风所吹,寻苏如本,等前活故,立等活名。二、黑绳地狱,先以黑绳,秤量支体,后方斩锯..
逢欲暂交去,无思忆名须焰摩天【经典原文】逢欲暂交,去无思忆;于人间世,动少静多。命终之后,于虚空中朗然安住,日月光明,上照不及。是诸人等,自有光明。如是一类,名..
法师简介:广化律师(1924~1996年)字振教,号惭僧,江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育,培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传,著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲..
人有贫富贵贱,怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵,我这一生贫贱,我们的业不一样。造化不捉弄人,造化大公无私,我们真的不知道,自作自受。这个经对我们的利益太大..