清代文学家纪晓岚的先母张太夫人,雇了一位烧饭的张婶。以下是这位张婶亲见亲闻所讲的事实:我的家乡,有一个穷人外出讨乞。他走了半天,在傍晚时分,感觉迷了路。但见石径..

明朝崇祯年间,常熟进士蒋畹仙,偶然寄住在昆山同榜登科的周明远家。这年大饥荒,一般的家庭,连夫妇、父子都不能相互照顾。当时有一位姓郭的,想把自己的妻子卖了,但是又..

1佛告诉我们,嫉妒是嗔恚里面的一部分,是与生俱来的。在这个世间,说实在话,一般人的嫉妒心都很重,看到别人存好心、行好事,自己又不肯做,只会在那里难过。2人最怕的是..

1许多同学学佛之后,都发心要度众生。要怎样才能度众生?要有品德、有学问,才能度众生。所以我们要修德、要勤学。2譬如一个家庭里面,人口很多,生活非常困苦,非常孝顺的..

在观音寺,有很多老菩萨经常来做义工,虽然大家都不认识,但是一见面,就是微笑,或者问候阿弥陀佛。所以,我觉得观音寺就像极乐世界一样。上善人聚集一处。这样很好。为什..

北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村..

人的性格千差万变,因为我们每个人对己、对人、对事、对世界观的态度和行为方式都表现出自己的心理特征,比如,有的温和,有的粗暴;有的刚强,有的懦弱;有的大量,有的小..

我从小对看电视没有什么兴趣,但爸爸规定我要看布袋戏‘六合三侠’一方面叫我学台语,因为学校规定讲国语,我不太会讲台语,二来,他说布袋戏中有人生哲学叫我一定要看。有..

能以赞美之言和人,必得人缘。(图片来源:凤凰网华人佛教)《佛光菜根谭》:“能以和蔼之容见人者,必得人和;能以谦冲之气处人者,必得尊重;能以恭敬之心待人者,必得人..

善有善报,恶有恶报,只是言行的造作和果报的显现之间需要缘来连接。缘的聚集有快有慢,所以有时我们能看到迅速的因果报应,有时却要等很久。如果你不能理清这种前后关联,..

编者按:我们常听人说,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。不过在现实生活中,善恶报应不一定被我们看到,反而经常出现“恶人风光、好人遭殃”这种现象。这是不..

学佛的人不管出家、在家,都必须先做一个好人,在此基础上,才能有成佛的机会。倘若连世间高尚的人都不如,那佛教的成就无疑是空中楼阁!——索达吉堪布..

故事发生在加拿大魁北克省的一个小城。一个风雪飘飞的傍晚,鲁尼兹小心翼翼地驾车赶往医院,看望因高烧住院的儿子。车开出不远,鲁尼兹便看到在前边不远处,有一个蹒跚的身..

每个人做事都希望能顺利、成功、圆满,如果要实现这个愿望,就要老老实实地做人,认认真真地做事。要做好人、做好事,在这个基础上才可以学佛修行,否则,不懂仁义道德,即..

问:有些人说做人比做事难。如果在职场受人冤枉,是要据理力争,或是以和为贵?答:在社会上做事,有时并不是你技术没有问题,对事情有耐心、有热心、有兴趣,就一定可以做..

问:许多人努力了大半辈子,回首看,难免有这辈子似乎白活了的感叹。可是人生不能重来,难道就只能如过河卒子,拚命向前冲而已吗?答:所谓‘白活了’这种感觉,..

如何寻求合适的人才是一门大学问。刚开始时,谁都不知道人才在哪里,我们可以针对工作的性质与内容需求开出条件,列出求才的标准,再透过广告刊登公开招聘,或是亲友介绍推..

放下一个我,还烦个什么?现代社会中的我们,尤其在深圳这个大都市之中,面临越来越强的物欲诱惑,如何处理物与己的关系,是极难放平心态去思考的。古人就说人常忘我大德,..

南无阿弥陀佛

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