印光大师集中国净土宗教义之大成余池明降至近代,中国佛教包括净土宗衰颓之极,同时知识大开,历代祖师的著作都出现于世。印光乘愿而来,应运而生,得以全面继承和弘扬中国..

陆游的这首诗几乎都会背,真正意思知道的人不多?哪首诗呢

一心专诵净土宗的正依经典第329期明觉文:关其祯净土行者应如何入手读经?佛教的三藏十二部经,浩瀚如烟海。须知净土宗是弥陀救度的法门,而释尊谈及阿弥陀佛的经典也不少..

从要门到弘愿──回顾我与净土宗的法缘(五)第313期明觉文:关其祯我终於知道「死穴」所在有一次,我乘机从温哥华飞往香港。途中,我读了一本由道证法师写的书――《永不休..

从求智慧到为生死──回顾我与净土宗的法缘(三)第311期明觉文:关其祯我由一个唯物主义的无神论者转为相信生死轮回的佛教徒,除一些因果法则的逻辑分析外,几乎全因起信於..

净土宗是一个契机的法门第320期明觉文:关其祯一连数篇谈及修习净土法门的因缘,大家都心中有数,略知自身所处的时空世界,犹如火宅。在此国土危脆的大溶炉里,我们必须认..

净土宗是一个因时制宜的法门第319期明觉文:关其祯佛教三个时期-正法、像法和末法释尊在世时,人们虽处於恶世,但有佛陀观机逗教,宣说正法,善知识为胜友,更有佛陀亲证,..

迷悟之间──回顾我与净土宗的法缘(四)第312期明觉文:关其祯无知的净土行者早年我为加拿大东莲觉苑编写「佛门」网资料,并介绍中国佛教十大宗派时,有机会较全面和深入地..

净土宗是一个契理的法门第321期明觉文:关其祯能化的菩萨和所化的众生净土思想是大乘菩萨教,而大乘菩萨教的精神在於自利利他、自度度他。菩萨圣者广修六度万行,以功德回..

“此湖塞,天下乱,此湖开,天下平”,是哪个湖?

古人讲“奸者不离三”,小人身上的3个通病,平时被很多人忽略了

「知道」不等同「相信」──回顾我与净土宗的法缘(二)第310期明觉文:关其祯面对生死大事,突破轮回思想佛法博大精深,唯信能入!凡夫障深慧浅,但我有幸遇上佛陀的教化,..

从佛学到学佛――回顾我与净土宗的法缘(一)第309期明觉文:关其祯前言自小在追求宇宙人生的真理中,我触及人生的根本大事–生死问题,而进入宗教的领域,寻求终极的解脱生..

净土宗之名,从何而立?第308期明觉文:关其祯非佛教徒的人恐怕未听闻「净土宗」之名,就算是佛教徒也许不知道净土宗是什么!众所周知,佛教是释迦牟尼佛所创立。他在二千..

1.一心不乱:专注一事,使心不散乱,即是一心不乱。修念佛法门时,以虔诚之信心持诵弥陀名号,使心不散。念佛时舍弃我体,而与阿弥陀佛之念合之为一,即是一心不乱。2.一生..

净土宗第八代祖师-莲池大师的故事

“我与春风皆过客,你携秋水揽星河”到底啥意思,很多人理解错了

我们先把这个净土宗的修学,做一个总相说明,我们待会再来回答个别的问题。这个地方大家有没有问题?也就是说临终的正念是要准备的。我想就是说,成佛之道,其实它是很多选..

“为他人作嫁衣裳”上半句到底说了啥?为何很多人不愿提,扎心了

佛教净土宗十三祖

仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切愿。从信心下手,以信愿感通阿弥陀佛的大悲愿力,这桩事情确实是法界里面的一桩大秘密。..

很多人都听过“笑贫不笑娼”,下半句更经典,道出人性

《净土宗词典》序◎一诚法师净土宗在佛教中被称之为三根普被,教内别传的特别法门,经历代各宗大德的提倡,已成为信众最普遍的法门。我们所说的净土宗,虽然初传我国时尚有..

净土宗师二祖善导大师圆慈法师净土宗的起源,上追溯到东晋卢山的慧远大师,但真正成为一个宗派,善导大师作出了实际的贡献。现分述如下:一、他为了弘扬净土,有如下着述:..

莲宗叁祖承远大师圆慈法师般舟苦行世难堪,绝粮泥土作所餐;常将经要佛名号,遍书途巷石间;念佛之教特别法,来学以此令心安,天子闻名南向礼,故得道风四海传。印光大师撰..

净土宗师——四祖法照大师圆慈法师莲宗的第四祖是法照大师(公元747-821),身世事迹不详。他是唐代宗皇帝的国师。因仰慕慧远大师的芳踪,由东吴到庐山,结西方道场,专修禅..

净土宗初祖慧远大师圆慈法师见佛与示寂师入山以来,叁十二年间,初十一年间,凡叁见圣相,未尝语人。后十九年七月晦日之夕,大师于般若台之东龛,从定方起见阿弥陀佛身满虚..

莲宗六祖杭州永明延寿大师圆慈法师视诸众生皆是佛,只顾救生忘国宪,赴市心乐颜不变,蒙赦得遂出家愿,日课佛事百八件,法华一部佛十万,若非大权示世间,法幢谁能如是建。..

南无阿弥陀佛

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