学佛的人一定要知道开光的含义。
涅槃(Nirvana):佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概..
问:很多人眼中,佛陀以王子身份出家,后来成为很有智慧的老师。这种理解恰当吗?索达吉堪布:在很多人印象中,释迦牟尼就是一个历史人物——2500多年前出生于印度的净饭王..
问:很多人都觉得自己穷,需要在经济上努力奋斗。该如何看待?索达吉堪布:现在很多人觉得“我没有这个,没有那个”,总是处于不满足之中。但如果你去看看那些难民,就会醒..
问:很多人都认为这是个“当好人需要三思”的时代,做一个善良人真的没有成功的机会吗?索达吉堪布:不管你是出家在家、高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,有了它,做什么..
问:很多人修黄财神,但很多还是没发财。为什么?索达吉堪布:如今很多人的因果观念比较差,不明白自己为什么贫穷。其实就如同一个父母所生的两个孩子,一个好好读书,成长..
生活中很多人都误解了菩萨的感应!如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真地想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记..
如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真地想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记载感应,观音,地藏的比较多。求子..
问:有些人能干出一番事业,帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同?索达吉堪布:曾有一位法师说:“愿大,力就大。”我特别喜欢这句话。..
问:很多人学佛后反而出现诸多不顺,于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布:我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在..
念佛治病到底灵不灵?念一念你就知道现在往往我们很多人,都是有了病才来念佛。念佛求病好,灵不灵呢?你说不灵吧,有很多人念佛病就好了;你说灵呢,“我念佛半天,还没好”..
问:很多人偶然接触到佛法后,常常浅尝辄止,虽然有时也声称自己是佛教徒,但随着时间的推移就慢慢退下来。这样会有遗憾吗?索达吉堪布:佛教徒现在最需要的是什么?就是真正..
问:对很多人而言,财产、名声、亲人才是最可依赖的,其他都是浮云。是这样吗?索达吉堪布:对众生今生来世最有帮助的,莫过于殊胜的佛法。而在佛法中,有两个要点必不可少..
问:很多人对佛法非常有信心,很想在短时间内获得成功,但常常事与愿违,最后甚至会退失信心。这是什么原因造成的?索达吉堪布:我们经常看到,很多佛教徒或修行人,刚开始..
西方极乐世界阿弥陀佛(资料图)一、最简单的早晚两个课程(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)(二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)(三)南无阿弥陀佛。(不..
问:有些人能干出一番事业,帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同?索达吉堪布:曾有一位法师说:“愿大,力就大。”我特别喜欢这句话。..
从前有三兄弟,他们生活在一个贫困的地方,但是他们知道离他们不远的地方有一条河,河对岸非常的富有,是流着奶与蜜的地方,像天堂一样富有。这三兄弟想找到这个地方摆脱贫..
问:很多人在生活中不断感受痛苦而受尽折磨,这种痛苦的来源是什么?索达吉堪布:我们所感受的这些苦,若从外境中寻找,其始作俑者根本不存在。假如真有一个“苦难创造者”..
净土文化在生态环境保护方面,能为我们提供一个很好的观念和生活态度。比如净土文化讲“依正不二”,心净则国土净,这大家都很熟悉了。我们的依报就是所处的环境,它跟我们..
发菩提心(资料图)文:大安法师菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思,“心”是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,就是菩提心。具体体现在菩萨的..
沉迷色欲飞蛾扑火为何明知邪淫是火坑,很多人还要一头栽进去?就像有些赌徒的心态,有些赌徒确实是真心想戒赌,手指都剁了表决心,最后还是会再去赌。“不管了,等我玩了这..