为什么很多人周一吃素

涅槃(Nirvana)：佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概..

问：很多人眼中，佛陀以王子身份出家，后来成为很有智慧的老师。这种理解恰当吗?索达吉堪布：在很多人印象中，释迦牟尼就是一个历史人物——2500多年前出生于印度的净饭王..

问：很多人都觉得自己穷，需要在经济上努力奋斗。该如何看待?索达吉堪布：现在很多人觉得“我没有这个，没有那个”，总是处于不满足之中。但如果你去看看那些难民，就会醒..

问：很多人都认为这是个“当好人需要三思”的时代，做一个善良人真的没有成功的机会吗?索达吉堪布：不管你是出家在家、高贵贫贱，心地善良都是做人的根本，有了它，做什么..

问：很多人修黄财神，但很多还是没发财。为什么?索达吉堪布：如今很多人的因果观念比较差，不明白自己为什么贫穷。其实就如同一个父母所生的两个孩子，一个好好读书，成长..

很多人变丑了都不知道原因，其实只要在手淫，变丑就是必然的，手淫泄掉的就是人体最宝贵的精气神，精气神没了，人就蔫掉了。大家都知道选美比赛，一、比五官身材，二、比的..

生活中很多人都误解了菩萨的感应!如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记..

如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真地想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子..

问：有些人能干出一番事业，帮助很多人，而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同?索达吉堪布：曾有一位法师说：“愿大，力就大。”我特别喜欢这句话。..

问：很多人学佛后反而出现诸多不顺，于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布：我们每一个人，纵然今生没有造任何罪业，或者想不起造了什么罪业，但从无始以来，在..

问：很多人偶然接触到佛法后，常常浅尝辄止，虽然有时也声称自己是佛教徒，但随着时间的推移就慢慢退下来。这样会有遗憾吗?索达吉堪布：佛教徒现在最需要的是什么?就是真正..

问：对很多人而言，财产、名声、亲人才是最可依赖的，其他都是浮云。是这样吗?索达吉堪布：对众生今生来世最有帮助的，莫过于殊胜的佛法。而在佛法中，有两个要点必不可少..

问：很多人对佛法非常有信心，很想在短时间内获得成功，但常常事与愿违，最后甚至会退失信心。这是什么原因造成的?索达吉堪布：我们经常看到，很多佛教徒或修行人，刚开始..

问：有些人能干出一番事业，帮助很多人，而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同?索达吉堪布：曾有一位法师说：“愿大，力就大。”我特别喜欢这句话。..

从前有三兄弟，他们生活在一个贫困的地方，但是他们知道离他们不远的地方有一条河，河对岸非常的富有，是流着奶与蜜的地方，像天堂一样富有。这三兄弟想找到这个地方摆脱贫..

问：很多人在生活中不断感受痛苦而受尽折磨，这种痛苦的来源是什么?索达吉堪布：我们所感受的这些苦，若从外境中寻找，其始作俑者根本不存在。假如真有一个“苦难创造者”..

沉迷色欲飞蛾扑火为何明知邪淫是火坑，很多人还要一头栽进去？就像有些赌徒的心态，有些赌徒确实是真心想戒赌，手指都剁了表决心，最后还是会再去赌。“不管了，等我玩了这..

现代学术界，研究《老子》的趋向，(有一类)是把《老子》归到谋略学的主流，而且习惯上，有一个很严重的错误观念：认为老子的谋略学是阴谋，是阴谋之术。于是，一说到老庄，..

问：对很多人而言，与亲朋别离独自去修行的痛苦真的难以忍受。出家人是如何做到的？答：应知分离必定会到来，不管你害不害怕，死主决定会使你与所有的亲人分离，在三界之中..

目光要放远，心量要放大，不能为了暂时的利益、世间的福报学修佛法。我们有没有这样的愿力？“既然我选择了藏传净土法，我一定要今生解脱。解脱是大事，不能拖到来世。虽然..

《西游记》中的如来佛在《西游记》中，如来佛又称如来佛祖，是最高阶的佛。那么，《西游记》中的如来佛，在佛界又是一个什么佛呢？1、《西游记》中三大佛祖之一在《西游记..

问：在职场中，很多人认为宣扬自己、贬低他人更容易获得上升的机会。是这样吗？索达吉堪布：凡愚者都会想尽办法压抑他人的声誉，显扬自己的功德，让众生做奴仆，为自己谋利..

问：现在很多人难以对苦难众生生起悲心，该怎么办？索达吉堪布：大多数人很年轻，又生活在和平年代，所以没有过陷于苦难而渴求救援的经历,对苦难众生很不容易生起来悲心。..

问：现在很多人难以对苦难众生生起悲心，该怎么办？索达吉堪布：大多数人很年轻，又生活在和平年代，所以没有过陷于苦难而渴求救援的经历,对苦难众生很不容易生起来悲心。..

常见佛教词汇求佛求佛，是向内祈求，向自己的如来藏祈求。求佛的过程，实际上就是自身通过多闻熏习，如理作意，积资净障，降伏客尘烦恼，恢复清净自性，显发种种殊胜妙用的..

一钵百味饭度化万众生从前，文殊菩萨是个叫慧王的比丘，他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次，慧王比丘持钵来到一个城市，他得到了一钵百味饭后，便由城内往外走。有个尊..

获得权势地位后，往往为魔所网罗过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日，波斯匿王于静处思惟：‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费，并且能够知足节欲，保持廉..

问：很多人认为，获得胜义谛智慧才是最终要的，世俗的善法可有可无。是这样吗？索达吉堪布：龙钦巴在《大圆满心性休息大车疏》中说：二谛并非如同牛的两角般分开存在，见到..

问：现在，很多人热衷通过各种方式来提升自己的颜值。这样做明智吗？索达吉堪布：无论如何将自己粉饰得“云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜”，终将随着时光的流逝，..

问：刚开始发心做放生等善事，周围很多人对自己的行为都有些不太理解，原因何在？索达吉堪布：在这样的五浊（劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊）恶世当中，众生很可怜。其..