佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶,结成草庵,渴饮清泉,饥餐野果。一日,一樵夫路过庵前。他见到一位老僧在庵里..

过午不食什么意思?过午不食,十二头陀行之一,即午后不可食用食物、饮料,只能喝白开水。“午”按现在的时间计算,为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当..

八难就是众生当中经受障碍他闻法修行的八种厄难,这也是佛教的通常的术语。八难,比如你堕了地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,就无有闲暇,没有机缘见佛..

挂单又称挂搭,指的是行脚的僧人去寺院投宿。过去寺院禅堂都设有寺内僧众的名单,行脚僧经过寺院的考察被允许住下后,就可以将衣钵挂到禅堂内自己名字下的挂钩上,所以称为..

“障”顾名思义即是障碍,我们在人生路上遇到的种种不如意,即是人生的障碍,通常称之为“业障”。佛教讲究因果,业是因,障就是果。所谓的“障”是恶果,则因地的“业”就..

来果禅师,法名妙树,号净如,俗姓刘,湖北黄冈人。来果禅师幼时即不食荤腥,不好他乐,惟喜欢捏泥土为佛像,供于田岸土洞之中,日间前往礼拜数次。来果禅师的记忆力极好,..

什么叫常随佛学,就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法,这是常随佛学。很多人学佛,一开始找不到边儿,学了一大堆的形式,甚至听信一些不学佛人乱说一气,认为那是修行..

教理行果是佛经的整体内容。教就是指大乘教、小乘教,所有佛的教法,都叫教。理呢,就是说明这个教的内容、它的道理,如《阿含经》是小乘教,理就是四谛。唯识法相的经典《..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力..

(1)已作恶令停止。就是:已经作恶,马上使之停下来;如果不停下来,将来有后遗症!有人经常问我:“这个是吉还是凶?”我说:“你自己考量,给自己一个定位:你所做的事..

比丘是什么意思?比丘,是出家受具足戒者的通称,佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人。比丘是梵语(bhiksu)的音译,华言乞士。乞是乞求之名,士是清雅之称。谓出家..

当我们种一片森林,如果树木长得快的话,大约要几十年的时间才能培植一片森林,但是只要一把火就能烧光了。同样的,勤修戒、定、慧培植成功德森林,但是瞋恚之火,一发脾气..

在唐懿宗时,有位国师,名叫悟达禅师。他在长安居安寺讲经时,懿宗皇帝亲临法席,特赐沉水檀香的宝座。这时,他生起骄傲心,认为自己是高僧,不可一世。岂料妄想一起,护法..

《华严经》云:“宁受地狱苦,得闻诸佛名,不受无量乐,而不闻佛名”。什么叫“闻佛名;什么是不闻佛名?”天台智者大师教导我们对这句话也要“观心”;正确理解经义。不能..

修证一法是解决问题的根本中国的佛教,自古以来虽有教、律、净、密诸宗,严格的检讨一下,宗门一法,胜过一切,我早已说过了。只以近来佛法衰微,人才未出。我过去也曾到各..

不开悟不住山,不破参不闭关(图片来源:资料图)天气冷了,古代的那些老修行,住在深山里边,可能比这还冷。古人说:不到开悟不住山,不破本参不闭关。像我们现在这个样子..

.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..

念佛要一门深入,现在念楞严法门是不是杂修?大家说是不是杂修?(众答不是)什么是杂修?简单的讲,也就是说当我们念楞严咒或者是念佛的时候打了妄想,这就叫夹杂了。不管..

有一位在家居士请教智藏禅师,问道:“有天堂和地狱吗?”禅师点点头,说:“有啊!”居士再问:“有因果报应吗?”禅师说:“有啊!”又问:“有佛菩萨和三宝吗?”禅师答..

《楞严经》云:心能转物,即同如来。谓悉数圣贤达转万物,不被万物所转,随心安闲,处处真如。我辈凡夫,因为愿望所障,所以被万物所转,恰似墙头上的草,春风吹来向西倒,..

《永觉元贤禅师广录》:甚矣!孝之为义大也!身非孝弗修,人非孝弗治,六合非孝弗格,鬼神非孝弗通,即无上至真等正觉非孝亦无由致。是知世出人世之福田,实无有逾于孝者!..

《参禅要旨》:参禅的目的在明心见性,就是要去掉自心的污染、实见自性的相貌。污染,就是希望固执;自性,就是如来才智德相。如来才智德相为诸佛众生所同具,无二无别。若..

《倚天屠龙记》中有这样一段情节:张三丰向张无忌教授一套太极剑法,一路剑法使完,竟无一人喝彩,世人尽皆惊讶:这等慢悠悠、软绵绵的剑法,如何用来对敌过招?还认为是张..

禅宗源于印度,展开在我国,盛行于隋唐,到慧能大师时全国身教皆为禅,寺为禅寺,几乎成了佛教的代名词。弘忍大师的出现,推翻了《楞伽经》的禅法依据,推重《金刚经》;慧..

.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..

编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,连续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,履历很多磨难,自云:阅..

明代是江西释教的兴旺时期,临济、曹洞、净土诸宗派传人名声大振,徒众称盛,各府县创立的寺宇420余所。这既是明代诸帝支撑的成果,也与江西官绅佞佛、王学名家谈禅的思想..

相关文章

南无阿弥陀佛

导航菜单