为什么戒为良药没了

佛所有的道场，特别是末法道场，末法道场，千万可不要起坏心思，非常注意。咱们说是佛门，进入佛门，不错了，是福田之地，种福田；善根之地，培育善根。但是造业也很大呀，..

农历四月廿八是药王菩萨的圣诞。药王菩萨是极乐世界阿弥陀佛二十五位菩萨之一，受阿弥陀佛嘱咐长护念佛人，接引众生往生极乐世界；也是《药师经》里八大送往生的菩萨之一，..

我们的色身是五蕴所成，是吃着五谷长大的。因此，疾病是人生过程中免不了的，有病就有苦，所以人人都会有病苦。古德说：“比丘常带三分病，才能知苦发道心。”人在健康的时..

你只有在忘记对方正在受苦时，才可能犯错。我们都很容易相信自己是唯一受苦的人，而对方正因为我们痛苦而幸灾乐祸，当你相信自己是唯一受苦的人，而对方都毫无感觉时，就会..

孔子的“有教无类”，是对受教者无别的一种爱心，也就是慈悲心。杜甫曾发愿说“安得广厦千万间，尽庇天下寒士俱欢颜”。有了千万间的华宇美屋，就可以让天下居无定所的人，..

看不见的灵魂，是无处不在的。我在台湾一个弟子的邻居往生了，是一位老太太。她家人选择了民间信仰大融合的方法处理后事，将儒释道全部混杂在一起。最开始请来佛教的居士们..

一日禅：佛法不坏人情，但不能没了法佛法不坏人情，但是佛法不能够没了法，而只是有人情这是法门兴衰的大事。这代表汉传佛教在现在时代有没有反醒，还是只是做人情世故的应..

一日禅：宽容是一种良药俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救..

一日禅：达观是一味精神良药达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。..

人生，没了健康，就没了一切！现实的社会，是一个利益至上的社会。于是，我们为了钱，不断地忙碌。从白天到黑夜，从年轻到年迈，从黑发到白发，只要自己还有一丝力气，就绝..

对于自身的健康方面，不要总是希望永远没有病苦。身体的四大不调就会有病，因为有病常常会使佛教徒有出离生死轮回困扰的道心，所以应该感谢病苦的逼迫。刚出家时，老和尚告..

《圆觉经》云：四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。众生由于造作种种恶业，感得四大假合生死之身，枉受剧苦。这位药..

【原文】世人以病为苦，而先德云：病者众生之良药。夫药与病反，奈何以病为药？盖有形之身，不能无病，此理势所必然。而无病之时，嬉怡放逸，谁觉之者？唯病苦逼身，始知四..

一旦追求得到而正在享乐的同时，又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失而忧愁苦恼。这也就是说，一旦我们想得到什么得到了，在享有的时候，又会忧愁苦恼，因为..

妙法是对机的良药◎陈亦新：修行中是否需要逻辑思维？●雪漠：佛法要有教有证。在教理上需要逻辑思维，在证上要打破逻辑思维。证是一种直观的体验。在没有善知识指导时，应..

刘珂矣最火的一首佛系歌曲《半壶纱》听完所有的忧愁烦恼都没了

助人为乐是身心良药卫仁由于生活中的一些挫折，心理出了点儿问题。为此，他整夜整夜地睡不着觉，吃过药，看过心理医生，亲戚朋友也曾开导过他，但都无济于事。他后来都有些..

观庚子年的百年巨变，简直崇拜南师看待历史发展的大智慧。十年前，南师就有了这个预判，恐怕去年大家还觉得老先生多虑。然而今年就……所谓「圣人之言，先忤而后合。」请大..

刘珂矣最火的佛系歌曲《半壶纱》古风味十足，听完忧愁烦恼都没了

离苦得乐的良药释达观／讲述人活著：就要活得好！就是生活要自在！若不能如此，心便会生起痛苦。身体有病当看医生，心理有病还得用心葯来医，此良葯是离苦得乐的方法，也是..

邝美云一首佛教歌曲《大悲咒》，听完什么烦恼都没了，家庭幸福了

——访净吟师兄在一次和净微师兄探讨佛法对生命品质的提升过程中，交流她所服务的班级中，哪位师兄在深入三级修学后改变最大，师兄当时就提到了净吟师兄。净吟师兄曾备受产..

佛法是济世良药，弘法应该用最先进的手段，我有时候就想，佛法传播慢了我们有罪的。既然我学了佛法，解决了我个人的问题，那普天下都有这个问题，如果知道这个药方很好，我..

救济众生的一剂良药顶礼三宝!在佛菩萨的慈悲摄受下，我有幸值遇了佛法，有幸值遇了正法的道场——海城市大悲寺，有幸值遇了正法的法师、真正的善知识——上妙下祥法师，也..

很多人心里有求法、修法的念头，但行为上一直拖延、观望，今天不行，明天;今年不行，明年、后年……始终修不了法，“明日复明日，明日何其多”，在这样的状态中耗尽了人生..

日落黄昏，倦鸟归巢，青山渐渐安静了下来。突然，一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上发泄似的狂喊着。年轻人的暴躁惊动了正在不远处打坐的禅师，面目慈祥的老禅..