为什么戒烟成功的男人可怕

藏族有句谚语：“口中若出言，当视他人脸。”因此，说话一定要考虑别人的感受。曾有这样一个故事：有个人在喂鸡的时候，邻居的鸡也跑过来抢食，他脾气不太好，拿石头把鸡的..

诸苦如同梦子死，迷现执实诚疲惫，是故遭遇违缘时，视为幻相佛子行。遇到怨恨敌人、邪魔干扰、各种疾病等时，没有必要特别去执著，因为不管是什么样的对境，全部是心的执著..

得了疑心病太苦了，怀疑这个、怀疑那个，本来没有的事情放大以后，没有也变成了有，小事也会变成大事。我听师兄讲起过一件事，说他们寺庙有个老和尚，是个大成就者。老和尚..

十不善业中，杀生最重，故首先讲杀生。所谓杀生，就是针对某某人或某某旁生等，怀着想杀的动机而断其命根。这其中包含了四个支分：一、基：无误了知所杀的对境——人或动物..

当我觉醒后，我才发现，世间最可怕的人，不是小人，也不是坏人，而是无明的人。我有位女性朋友，才结婚几个月就离婚，原因是她不想看别人的脸色过生活。她说，婚后先生就去..

现在有不少女人，不但不助夫，还累夫。她们喜欢干什么呢？吹耳边风、告枕边状，专给丈夫吹风告状：“你妈怎么怎么的，你哥哥嫂子怎么怎么的，你妹妹姐姐怎么怎么的。”好像..

真正的夫妻不是谁征服谁，而是谁迁就谁！“不要征服对方”这是夫妻最重要的问题。征服，是夫妻之间经常发生的事情，谈论谁是对的，追究谁是错的，讨论谁伤害了谁，谁过分了..

最可交的男人是什么样子让步的男人，是最可交的男人。一个不懂得为亲人让步、为朋友让步、为女人让步、为合作伙伴让步的男人，是缺乏胸襟，最无能和最不可交的人。长不大的..

有个人问禅师：“世上最可怕的是什么?”禅师说：“欲望!”那个人满脸疑惑。禅师说：“听我讲个故事吧。”一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在..

“佛言：善哉阿难！汝等当知，一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心性净明体。”我们是怎样生起妄心呢？因为我们迷失了真心，所以才有妄心；当我们迷失光明的时候..

世人不信有因果，因果可曾饶过谁？——钓鱼、捉鱼、贩鱼的可怕果报！奉劝有缘阅读此文的朋友不要钓鱼、捉鱼、贩鱼了！当杀生的行为成为人们的娱乐方式近几年，周围钓鱼的人..

《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说：“复次文殊师利。男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚，无债不来。许多做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢..

一位僧人惊慌失措地从树林中跑出来，刚好碰到一对在林边散步的非常要好的朋友。他们问僧人说：“你这样惊慌失措是为了什么？”“太可怕了，我在树林中发现一堆黄金！”僧人..

百年修得同船渡，千年修得共枕眠妻子与你是天地合一、阴阳互补和缺一不可的共同体。你有了妻子，切莫沾沾自喜。在你的思维理念中，莫把妻子当佣人。你给妻子三分情，妻子还..

“是非朝朝有，没有现在多！”现在社会上的谣言是非，各种传说，众说纷纭。一些捕风捉影的事情、捕风捉影的是非闲话，无日无之，无处无之。捕风捉影的谣言，也像无形的子弹..

小记，我和爱人去山东的金山寺期间，通过其他的佛友有幸见到了一个发愿渡幽冥界众生的一个老师，姓陈，男，中等身材，刚开始的时候一起随别的居士一起参加了超度法事，觉得..

某一天晚上，同事回家后偶然发现阳台里的灯亮着，他以为是妻子忘记关了，就进去想要把灯关掉，但被妻子拦住了。他很好奇，他的妻子就指着窗外让他看。他看到窗外的路边，有..

许多人在自己买单时知道节约，有时甚至是非常节约，而在别人买单尤其是公家买单时，他们却不知道应该节约，有时甚至是非常不节约。其实，不论谁买单，都会记在自己帐上。佛..

小孩子吃一次抗生素7天不发育！小孩子现在感冒生了病吃什么药呢?吃抗生素。你会发现抗生素越吃越厉害。厉害程度是我们小时候不敢想象的。我们现在的孩子感冒了怎么治?打针..

我们都知道在贪嗔痴当中，痴造罪是最重的，但是痴心造罪，还比不上邪见。诸位要把愚痴跟邪见分清楚，愚痴是这个人完全没有概念；邪见是说他有概念，但是他的观念是错的。换..

我们都知道，世间一切经济的发展，实离不开能源，然在追求发展的同时，大量能源的消耗，可以说是在所难免的。因此，由于地球能源无止境地被开采，而这些能源却是有限的，终..

我们要想知道自己过去生中是什么样的，干了些什么？「今生受者是」，就要看你现在所受的，包括你的容貌、你的体质、你的财富、你的地位，你是不是幸福快乐等等，从你现在所..

在座佛学院的道友，很多人都出家了，出家后应该不会吸烟，讲这个可能没有多大必要，不过以前在个别地方，藏传佛教中有些人自称“密咒士”，汉传佛教中内蒙古等地，也有极少..

牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人，生于1916年农历二月初三日，是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名，因为她确颇有奇异之处。其一，是她能清晰地记..

法：一是思维「七重因果教授」，一是修持「自他交换法」。菩提心的根本是大悲心。这种大悲心不是在那里等着希望众生出离痛苦，而是有一种积极主动的热忱，想着：“我要帮助..

牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人，生于1916年农历二月初三日，是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名，因为她确颇有奇异之处。其一，是她能清晰地记..

对财富和名利的耽著，也一定要抛弃，尤其是人死了以后，若耽著生前的财物，堕入恶趣的公案比比皆是。以前哲蚌寺有一个僧人，他特别吝啬，不愿意上供下施，每次到外面去念经..

1、胸襟开阔，宽容忍让这样的男人不计前嫌，得理饶人，宽宏大量，特别是对自己的女人更能理解体谅，将会使许多矛盾化干戈为玉帛。当然，这种男人表里一致，绝不是表面一副..

我们看今天，今天这个社会人与人不信任，这个不得了，这是灾难的根源。我们怎么办？别人不相信我，我相信他，从我们本身做起。我们不要要求别人信任我，要求自己信任别人，..