我们听经，不论听多少，你就是听一句，而能身体力行，那就没有白听。你若时时刻刻都听，可是听完了，像耳边风似的，就吹过去了，过而不留，这对你一点益处也没有。我记得我..
认为女生来例假，身体是不干净的，可不是佛教，而是民间的偏见与迷信。若说不干净，那么不分男女，每一个人都不干净，为什么这么说呢？因为我们每一个人，在光鲜的外表下，..
“如来”这个名词是从梵语tathāgata译出来的。“如”字就是“真如”tathāta，即一切法事物的真实状况，它又包含“如实”Yathābhūtam的意义。佛经对“如来”的解释是：..
根据佛的制度，一个比丘应当过著清净而俭约的生活，严格遵守不杀、不盗、不淫（包括在俗家的妻子）、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食（过午不食），不涂香..
佛门里有“不可思议”这样的一句话语，是我们大家都耳熟能详的。其实，不只是佛家，我们一般人也常常会说如是的言语。举凡只要是遇到我们的智力所不能够了解的事情，我们总..
信众：师父您好！第二次见到您，这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗？师父：哦！是这样，这个问题是日常生活当..
起了恶念、说了恶言、做了恶事就会减损自己的福报，《感应篇》中说，福报减少了，就会出现以下现象：一、贫耗，也即变得贫穷、衰败，已有的财物会渐渐无端失去，而且无法享..
我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其..
做功德回向时，应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康，孩子考试顺利。请问大恩上师，应该如何回向才能使亲人得到益处呢?回向给一切众生，这其中已经包..
戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚..
学佛人，做人要塌塌实实地做事，修心人要坦坦荡荡地做人。在人间，你有你的烦，我有我的恼，所以人人都有难言之苦。我们学佛人就是要跟别人不一样，因为我们想得通，拥有每..
也许有人问，世间造恶的人多，我们要是行善，不是处处吃亏、处处上当吗?这是你的邪知邪见，不是事实。中国谚语常讲：「吃亏是福、难得胡涂」，难得胡涂是真智慧，肯吃亏、..
这个人生啊，不如意事十有八九，可对人言无一二啊！我们人生里头经历爱别离呀、怨憎会呀、五蕴炽盛苦啊、求不得呀、生老病死啊，种种的磨难啊，一定要经历这么多的苦，那人..
十愿它的特点是什么?没有别的，就是心量大。普贤菩萨可以代表大乘教里常说的两句话，“心包太虚，量周沙界”。所以大乘教里常说，“菩萨不修普贤行，不能圆成佛道”，你要..
念死无常贯穿了我们修行、修道次第的整个过程。为什么我们要念死无常？就是因为我们对无常的感觉，对随时可能死亡的认知不深。所以这论里讲，要能够真正生起随念死心。什么..
我们要慢慢去体会佛法的功德、三宝的功德，对佛果有广大的胜解、希求，这样我们才能够远离魔业，远离违缘，得到顺缘。我们如果不是为了利益一切众生，追求的仅仅是利益自己..
普通人在大多数情况下，很难去思考自己存在的意义以及自己行为的意义。自己存在的意义，就是你活在世上有什么意义？他不知道。活在世上，自己的努力、自己的活动、自己的造..
佛教在最早开始约略在汉朝末年的时候传入中国，当时其实在中国地区的人们，对于佛教所谈的许多的观念跟名相，其实都不了解的。所以对于这样一个从西方所传来的这个教义，要..
我们在修学佛法时，常将自己的功德回向他人，而回向的对象之一便是六亲眷属。从字面意义上比较笼统地理解，这里包含了和自己有亲属关系的群体，但具体六亲眷属都包括哪些人..
你认识的人很多真正能帮你的又有几个别说你认识多少人就看你有困难时还有多少人认识你。天天在一起吃吃喝喝的有事真不一定会帮你朋友，只要质量，不要数量何为贵人?一、愿..
“中国的事情没有什么好，也没有什么不好，四个字，合理就好。根本没有绝对的：好坏是非。”中国人求的是圆满，绝对不是对错。实际上这是最难做到的。中国人最讨厌没是没非..
做人，我不喜欢戴面具以真面目示人，我活得最真实以真性情交人，我活得最坦诚以真感情对人，我活得最干净虽然我长得不起眼但我活得不虚假交往，我不喜欢玩心眼尔虞我诈的人..
问：什么样的人，在什么时候适合通读大藏经？通读大藏经有什么方法？依循什么次第？有哪些需要注意的地方？大安法师答：什么样的人能够通读？那你首先要了解你学佛的目的是..
《十善业道》是佛说的，这是入门，初学必修的功课。现代学佛人疏忽了，没有从这修，这一条是净业三福的第一条，十善业道。第一条里面四句话，第一句是孝养父母，第二句是奉..
一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的..
问：在一本书中看到：修行人不仅不能抽烟，即使闻到烟味，对自己的修行也很不利，所有的功德都没了。是这样吗？达真堪布答：也有这个说法，但还是要看自己。之所以出现这样..
请记住，千万不能以慈悲为借口试图改变一个人。一个人有错误的话，只有善知识才有机会改变他，与他建立很好的业缘。在佛门里，有一个规矩，就是说别人跟我讲一个什么事，我..
佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为“比丘”，出家女众名为“比丘尼”。比丘是梵语（印度古典语），意即乞食，言其乞食以自生活，又有怖魔、..
人身得不到得什么？再往下去看，畜生。畜生的业因是愚痴，愚痴堕畜生。什么叫“愚痴”？哪是真的、哪是假的，你搞不清楚，把真的当作假的，假的看作真的，这是愚痴。我们今..
宽容别人，其实就是宽容我们自己多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间，有朋友的人生路上才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独，有朋友的生活，才会少一点..
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