1、认清身份厘定目标在座的大多都是在家佛教徒,对信仰佛教的人来讲,做一位有境界的修行人,是大家的共同目标。其实,人不管做什么事情,从事什么行业,都应该有目标。不但人的..
以前很多人都认为人生是修行,我觉得不要这样认为,人生是修行太苦,修行一定是很苦。怎么修炼自己呢?工作就是修行的场所,不要把人生变成修行的场所,我觉得人生应该是旅..
尔时阿难、罗侯罗、而作是念:‘我等每自思惟,设得授记,不亦快乎。’即从座起,到于佛前,头面礼足,俱白佛言:‘世尊,我等于此、亦应有分,惟有如来,我等所归。又我等..
《唯识学》有一个名词叫烦恼障,是说烦恼的活动能障碍我们修学圣道。因为菩萨的一切功德,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,都是在寂静的心境下生起的,不能够跟烦恼相..
专心致志佛经里说:制心一处,无事不办。”即是说明在学习佛法过程中,对于学修的教法要专注,才能深入了解教法含义,不至于浮光掠影式的闻思。在生活中亦是如此,无论学业..
我们身为一个修行者,经常会注意自己内心的状态,很快你就知道内心当中,有二种重要的功能:一个是妄想的功能,一个是你正念的功能,如果你有在观照内心你就知道。你说:怎..
1、修行人要明白因果别人骂我辱我,打我害我,偷我抢我,是自己没有福,前世今生不能守戒,造下罪业,现生受报。大修行人须不昧因果,众生前世今生与我有大因缘,哪有无缘..
出家的行为本身并不是不负责任,逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为:1、因为误解;2、因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家修行勇..
我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真,最好傻傻的,痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其..
善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺负时经常一笑了之,不会挂记在心,身心清净心情愉快,因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正..
垢灭善生,这个自己能够体会到的,你看从前恶念多,现在恶念少了;以前个性刚强,现在柔软了。这都是阿赖耶裡头的染污、习气渐渐薄了的现象,你回心转意了。从前什么都是斤..
人生不过短短百年而已,时间在一点一滴中流失,生命中有许多人和事值得我们去珍惜,去留恋。我们不必为了已经发生而又无力挽回的事去悲伤,去浪费光阴。人有悲欢离合,快乐..
平凡的人抛弃了所有不平凡的抱负,完全满足于现状,享受现有的生活;他没有什么想达成,做任何事都没有动机,生活中的点点滴滴对于他来讲,都是一种享受;他直接进入生活,面..
一些人做了很多坏事,反而能发达。有一些人老实做人,反而不能发福,目前做坏事,不能代表他以前过去生没做好事。目前做好事,不能代表他以前过去生不造罪业。目前做坏事,..
人生十有八九不如意,烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。我们对朋友、亲人、情人送上最多的祝福往往是“万事如意”四个字,它代表了人们之间最美好的祝福,最深切的期..
真相一:心境决定处境,真正悟了道,就没有时间观念。金刚经告诉我们,「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」。时间是相对的,真正的时间,万年一念,一念万年,没..
第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在..
每个人都希望自己的命好,不但要好命,而且要长命。学佛者不讲命运,讲业力。善业多则福报大,福报大则诸事顺利,趋吉避凶。恶业多则福报浅,福报不足则诸事不顺,灾厄偏多..
赞美别人是一种善举,既能给他人带来快乐,也能让我们自己快乐,既然这样,那我们何乐而不为呢。世界上没有比欢喜更宝贵的东西,有时我们用再多的金钱、物资送给别人,别人..
人生的大起大落,通常来说,是命中注定的,因为我们人一生中遇到的人、事、物和人生当中富贵到什么程度,都是命中所注定的。命中注定我们要把它理解好,这不是一句话所能说..
现在我们看一切人、事、物时候,喜欢专看到别人的缺点,几乎看不到别人的优点,这是为什么呢?因为,第一,我们没有在用自己的智慧去看别人,而是在用感觉和直觉去看别人,..
有些学佛之人刚接触佛法认为佛法能渡他出苦海,所以就去学习了,学习了一段时间认为没有用,就想着放弃。现在是快餐时代、杂志时代,大众的耐心已经被瓦解得支离破碎,所以..
现代人的通病不是过分自信就是没有自信,过分自信和没有自信都不是好的现象,因为过分自信和没有自信都会让你找不准自己人生的定位。一天,一个很没有自信的小和尚跑过来,..
我们学佛之人应该具有哪些优良品质呢?一、要常思己过。我们平日举止行动一定有很多缺点,应该常自检点,发露忏悔,努力改正;并要养廉、忠职,要慎言、择交。勤息贪、嗔/痴..
其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有佔便宜的人?没有;有没有吃亏的..
你自我意识太强的人,你要离开娑婆世界很难的。因为你这个一切法的执取太重,你很难放下娑婆世界。我们在娑婆世界已经打滚太久太久太久,你不可能把所有的东西,一个一个对..
念佛人念到万缘放下,心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外都放下了,这种功夫叫成片。真正死心塌地念佛的人,一般三年可以达到这个境界。有这个境界现前,在一般状况之下你..
大家都知道瞋是心中火,不但对自己不好,对别人也不好,常起瞋心就如同慢性自杀一样,所以都希望能好好控制自己的脾气。然而,勉强控制瞋恨心的结果,反而会愈控制,就愈瞋..