爱人者人恒爱之，敬人者自然人恒敬之。在你想要得到别人尊重之前，不如先问问你自已是否先去主动尊重别人。希望获得别人的尊重几乎是每个人的共同愿望，自然是一种积极向上..
佛说信心与持戒，多闻布施净知惭，有愧智慧圣七财，知余财物无实义。佛陀在《宝积经》、《长阿含经》等经典中，都讲到了圣者拥有的“圣者七财”。为什么叫做“财”呢？因为..
有部极其殊胜的法宝经典名：《佛说大乘不思议神通境界经》!一切众生想种善根，如果能对于此广大的正法，发信解心!听受、读诵!记念思惟!再为人广宣说演说!应当知道，此人善..
如果要修道，就不要重养生，而是重消业忏悔。最基本的生活方式正确就好。像庙里的睡觉，吃饭都有规律。而且守好五戒。戒律守的好，病就少。不要刻意花钱搞养生，那已经是本..
学佛的人都知道诸恶莫做，众善奉行这个道理，但是真正能依教奉行的还是很少。要改造自己，要彻底改变命运，就必须从最深层的灵魂深处观照自己的起心动念和言行!学《地藏经..
现在的人不能忍一时之气，这是当前社会乱象的根源。很多人因为难忍一时之气，原本小小的口舌之争，最后演变为刀枪相见。青少年血气方刚，他们往往有气必报，结果不但招来杀..
有些人想通过风水先生找风水宝地，其实你找到了，也没有用。你命中没有大福报，你占了风水宝地，也占不了多久。为什么天下名山僧道多，风水好的地方，都被僧道占用。因为修..
对待恶人的态度每个人都有不同的态度，不同的理解，很多人主张原来恶人，也有很多人主张以暴制暴，以牙还牙，让恶人不敢再嚣张，那么在佛教中能不能以牙还牙呢？世间上有很..
从世俗看来，名字代表着人的德行和寓意，好比佛家弟子们常念的阿弥陀佛，也是个名号，但长期持念却能得到圆满究竟的功德。如此看来，起个具有好意头和正能量的名字是很有必..
问：省庵大师在《西方发愿文注》中说：念佛而不发大菩提心，不与弥陀本愿相应，终不往生。请问这句话的意思是说：发大菩提心是往生的必要条件吗？大安法师答：不仅是省庵大..
有时候我在想如果我们是今生才有生命，那就简单多了，你今生才几十年，能打多少妄想？问题是我们要面对我们的过去、过去无量的过去生命所留下的痕迹，我们今生都要概括承当..
在毗奈耶杂事卷一三中，比丘分为五类：经师、律师、论师、法师、禅师。善于诵经的为经师，善于持戒的为律师，善于论义的为论师，善于说法的为法师，善于修禅的为禅师。但在..
佛说八大人觉经后汉沙门安世高译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如..
苦乐中道可以说是佛教用中道思维解决的最早问题。在佛教产生之初时主要流行两种处世哲学：一是以顺世论为代表的享乐主义，一是以耆那教为代表的禁欲苦行主义。顺世论反对禁..
索达吉堪布：修行人不能去这些地方不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，玩乐之处不可去。凡修学佛法者，身必须处于适宜的环境中，不能去那些对自己修行不利的..
我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我，有一次当他正在气头上时，因为忽然想起我说过的两句话：「慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。」心中怒火立刻就像被清凉的甘..
佛陀在2500年前经常居住在舍卫国里，整天给弟子开示。佛陀也是很可爱，很平易近人。有一天，他的四位弟子在树底下讨论，佛陀走过去听他们在讲，一个弟子就说：“什么是世界..
光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。佛学将意念称为念力，..
现在社会的人发现认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。无论是在城市里还是在道场里，我们与他人之间的关系不要太密切..
念佛就是不要念不好的。我生病……，一直惦记着，那你永远生病。不管你念哪一尊佛，忘了自己在生病，超越生病。这个叫念佛了。为什么广钦老和尚碰到任何烦恼，念阿弥陀佛就..
逢年过节到庙里烧香祈福，是我们国人的传统。正月初一那天更是人山人海，寺院道观都是香烟缭绕，功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候，都在心中祈福，希望神明能够为..
念佛行人首先要把人做好，实际上净业三福的第一福——人天福就谈这个问题，这跟儒家文化的内涵非常地吻合。“念佛之人必须”，印祖用了一个必须的概念，也就是说，能做到这..
认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中，一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。好起来..
传统文化这么好，我们想学跟谁学?这是个很现实的问题，想学没老师。没老师能不能学得成?能，答案能，问题就是你怎么个学法?你要有良好的心态，那就是孝亲、尊师，这是根本..
我们会在这个世间上投胎，这件事情是有它的业力，背后有它的业力，就是我们有各式各样的业力，这个业力所创造出来的因缘，就是「俗务纠缠」。其实这个是我们业力的纠缠，有..
一个菩萨的心，跟大家劝勉一句话：我们的心不能太脆弱。你不能够说所有的环境，都在我的规划当中，这不可能。你临命终的时候，也不可能可以规划你一定是非常的安稳，你怎么..
导语：信佛不是说说而已，不是你说自己信佛就可以了，是要有戒律戒条的。伟大的佛陀传了无上殊胜的佛法给我们，我们也愿意追随佛陀去闻思修佛法，如此，我们才能从一个信佛..
修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就..
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