晓宏家生活在农村,他父母在盖房子的时候想往外扩大一些,但是遭到了邻居的四叔反对,说你家的墙砌上正好对着我家窗户,在句老话说出门撞墙,你们不能盖到对着我家啊,于是..

不知道你们身边有没有一种人,自己的身上有很多缺点,可是自己却意识不到的自己知道的缺点,往往会伤害到身边的人,知道身边的人都开始疏远你,可是却不知道因为什么。一座..

听过这样一个故事,一个姑娘和相处了8年男朋友分手了,分手的日子里姑娘每天都会在微博写下今天的心情,翻看姑娘的微博不难发现,姑娘每天都很伤心,还试着挽回过,但是没..

昨天在微博上看见年近7旬的张大爷结婚三十多年,儿孙满堂,但就在几个月前参张先生加初中同学聚会偶遇初恋,“看到她的一瞬间,我的心砰砰跳个不停”。当得知初恋单身时,..

曾经听长辈说过一则故事....在很久以前,一个偏远山区的村落里,住着一位小有名气的雕刻师傅,附近一村庄的寺庙,就邀请他去雕刻一尊“菩萨的像”。可是要到达那村庄,必须..

三十多年前,这个男人是一家省级三甲医院的业务副院长,实职为副县级。副院长年轻时毕业于名牌医科大学,医术精湛,风度翩翩,谈吐儒雅。人品好、素质高,在医院里一路顺风..

有一对小姐妹过目即忘,直到我见识到她们之间相处模式那一刻开始。这个姐姐的外表看来文文静静,但脾气却异常火爆,每次到店里来,总会看见她严厉的对妹妹进行“机会教育”..

一进大学,薇儿就觉得和同宿舍的梅梅很有眼缘,就主动和梅梅接近,很快两人就成了形影相随的好朋友。可有一天,两人却激烈地吵了起来。原来,薇儿心直口快,心里存不住事情..

一位老太太,这几年被儿媳妇闹得焦头烂额的。她家的事,成了街头巷尾常常议论的话题。老太太原来家境还算不错,但儿子挺无能的,快四十岁了,才娶上了媳妇,当时是奉子成婚..

在《百业经》中,有一个金色比丘尼的公案。当年佛陀在舍卫城时,一个下劣种姓的人家生了一个具有十八种丑相的女孩,父亲说:“这样丑陋的孩子,干脆到晚上把她溺死喂狗。”..

以善心对人,马上有善报,“我以善心来对你,虽然我无求于你,但当我以善良的心来对你的时候,你不但不烦我,而且喜欢我,这就是我得到的善果。”有一次在飞机上,我遇到一..

一次,苏格拉底的学生柏拉图对老师说:“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问:“这话怎么说?”柏拉图说:“他老是挑剔你的学说,并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了..

一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。穷汉问:“居士,佛经不可食,何不送来春饼,可吃乎”。明心居..

由施能生他世乐,不施现法亦生苦。人间诸财如流星,定无不舍诸财物。第二段他又说出第二个理由。为什么要布施呢?虽然资财是无常的。无常是无常,我还是喜欢把它留在身边。..

国王忍不住就对法师说:“请示法师,您的口中为什么会散发出如此微妙的香气,而且我从来没有闻过那么特别的香味呢?”很久以前,印度有一位阿输迦王。虽然,国王并没有真正..

目犍连复又启问:“世尊,此大鲸鱼何时方得解脱?”世尊告曰:“未来人天导师、如来正等觉善意如来出世时它才转为人身,在善意如来教法下出家,并证得罗汉果位。”一时,佛..

【善女人往生传】四十年功课不曾间断,临终自在往生的清朝陆氏善女人底下师父跟大家报告《种莲集》的第四则故事。第四则故事这一位善女人是陆孺人。前面跟大家报告过了孺人..

放下,放下,放下吧。这个世上没有无缘无故的伤害,一切皆是因缘聚合,在你受伤时,你可曾接受你伤害过别人?冤冤相报何时了呢?第一世的交集:当猎人遇到兔子很久以前,有..

当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施主家中的一切都非常吉祥圆满,因此施主仍然非常..

第一问有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人?”聪明的那..

普琼瓦曾问京俄瓦:“一种是获五神通,通达五明,拥有八大悉地,一种是尊者的道次第在心中生起,你会选择哪一个呢?”京俄瓦答道:“不要说道次第在心中生起,就算只是心中..

惠南禅师曾经在庐山的归宗寺参禅,后来云游至圆明禅师的道场时,圆明禅师就令他分座接引,指导禅法,这时他的声誉已经名闻八方了。后来,云峰禅师见到他,就赞叹道:“你虽..

《弥勒所问经》说:锦绣满箱却穿着布衣,金银满柜却吃着糟糠,可以安闲却一定要劳筋动骨,可以快乐却整天愁眉苦脸,这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至..

当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..

如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照,正义的道德才是人世间真正需要的。换句..

南无阿弥陀佛

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