从一种道德文化的层面来看，这个轮回和三世的问题是非常重要的。它是建立道德的一块重要基石，也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前生、没有后世、没有轮回这桩事..
参禅人，无长远心。这一句话，粗不尽会。细向自己胸中，深审一刻，一头贡出一个上海来，还没想了，苏州又贡出来，又忙苏州。再详细看，这里哥哥，那里兄弟，不知多少，真没..
第一个最大的差别就是名言熏习。这个名就是名字，言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说，会产生不同的思想，这个思想的产生，是根据个人的名字言说所产生的差别。这个..
过去有一个长者，家财万贯，金银财宝，真是取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的;所谓“花无百..
赵州从谂禅师道行高洁，有“古佛”之称。他以深邃的智慧、诙谐幽默的语言，引导了一代学人走向真正的自我。赵州禅师活了一百二十岁，被唐昭宗敕谥为“真际大师”。有信者问..
“佛陀啊，这是我仅有的食物，请您接受我的供养！”一位贫穷孤苦的老婆婆，手捧着她刚乞讨得到的大豆，恭敬地来到国王所设的无遮法会会场，却被国王的侍卫挡在场外。看着过..
我在云居山的时候，从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律，主管大家念经的纪律秩序，打坐的时候整不整齐，还主管一件事情，就是所有的老和尚圆寂了，装龛，装..
而观经下品下生，五逆十恶，具诸不善，临命终时，地狱相现，有善知识，教以念佛，彼即受教称念佛名，未满十声，即见化佛授手，接引往生。这里再谈到《观经》。一个是极高的..
第三个是畜生的苦。系缚打杀，互相吞噉之苦。畜生有两种，一种是被我们人类所畜养的。如果是畜养的话，就是有时候被关起来不自在，或者是打，或者是杀死，煮来吃。有一种是..
问曰：名以召事，有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事，亦何须复言无此三名耶？答曰：如软心菩萨，不甚勇猛，讥言声闻；如人谄曲，或复儜（nng）弱，讥言女人。又..
看第二个。饿鬼的苦，我们看这个饥渴寒热，刀杖驱逼之苦。饿鬼道的苦，主要是饮食跟衣服的缺乏。三界的果报体都要有饮食，饮食缺乏以后，就饥饿口渴。身体缺乏衣服的御寒，..
从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧..
我在信佛，以至于出家之前，都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前，我忽然间，听说母亲故去的消息，我无限地感伤、悲哀！哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极，此恩此德今..
病来哪得心无苦，梦里焉知身在床进一步用生病来看，病来哪得心无苦。谈这个过量境界的，在宗门下常常有些人会出现这个问题。比如现在大家很能念的那个偈颂：春有百花秋有月..
此一偈颂，是佛陀在祗树给孤独园的时候，为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。祗树给孤独园附近，有一个名叫钩葛的猎人，生性残暴又不通情理。一天早上，钩葛带了弓箭，领着自..
一位虔诚的信徒在遇到水灾后，便爬到屋顶上避难。但是，洪水渐渐上涨，眼看就要淹到脚下了，信徒急忙祷告道：“大慈大悲的佛祖快来救我啊！”不久就来了一条独木舟，船上的..
一只狗救三十多条人命大火突然而至，大家在声声惊叫、哀号中，什么家当也带不走，仓惶之间，一只不会吠的狗神奇地救了它的主人和左邻右舍，自己却冲回火场，任主人如何悲唤..
‘拜托！您都这么老了，还要出家修行，不如在家安养天年来的实在吧？’有个名叫尸利苾提的老人家，在他百岁的时候忽然要出家修行，家里所有人都感到很奇怪，不但不同意，反..
当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。当它跑到平原时，有狮子、老虎、豹子..
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