为什么说烦恼即菩提

现在我们很多人学佛都是学习大乘佛法的人,也就是发了利益一切众生心的人,很多人的家庭却不能和睦相处,有的和父母不和,有的和妻子不和,大部分的夫妻经常吵架,搞的人心..

佛教弟子,不消谈得。就是佛教徒,但因为善根浅薄的原故,皈依佛法的人虽多如牛毛,而毕竟成佛的仍稀如麟角。佛教原是选佛场,怎么叫选佛场呢?无论何人,只要肯用功,而又..

我们怎样离开烦恼?心里面有阿弥陀佛,烦恼就不见了。烦恼要不要刻意去断它?不需要。心里有弥陀,烦恼就不见了。一秒钟里头只有一句“阿弥陀佛”,或者是“南无阿弥陀佛”..

没有出离心的话就不会有菩萨行愿。出离心的意思是看到轮回当中的行苦、苦、苦苦的真面目,也看到了我们人生有苦,还有苦的根源——业力及烦恼等等的本质,发现我们的世间以..

1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触、不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘、不去认识,我们的是非就..

求生净土的目的,决不是消极厌世,决不是去享乐,而是为了度众生——去学修、去提高自己的智慧、德能、神通等,再回入娑婆,分身无数,广度有缘。我们学佛的人遵照佛陀教育..

八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境缘或喜或忧,内心充满自在宁静,没有贪嗔痴..

八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境缘或喜或忧,内心充满自在宁静,没有贪嗔痴..

菩萨坐菩提树下,以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后,菩萨全身放大光明,于甚深禅定之中,思惟真谛之理,于诸法得解脱自在,进而悉知过去生所造善恶诸业,累世轮回之..

1菩萨学佛,上求下化,代佛教化众生,令一切众生调伏,“调”是调心,也就是调和性情,“伏”是降伏烦恼,菩萨教化众生目标在此地。2我们学佛,所学的跟佛菩萨所教的一定要..

1佛法是至善美满的教育,如何才能契入?一定要常读经、常听经。古人万里从师,像世尊的学生终身不离开老师,即使学习成功了也不离开,就是给后学做榜样。2凡夫无始劫来,烦..

青海海北门源举行菩提塔开光法会广惠寺寺主九世敏珠尔仁波切应邀参加加持仪式开光仪式现场2014年12月7日(农历十月十六),青海省海北藏族自治州门源苏吉滩乡苏吉湾村举行..

我给大家讲一讲这个三障。三障:第一就是报障,第二就是业障,第三就是烦恼障。一、报障报障又分正报和依报。怎么叫正报?怎么叫依报?正报就是正当来受报的,也就是我们这..

愈来愈多的人找不到途径跟方法去面对烦恼或解决烦恼,更别说如何去摆脱烦恼。不是只有一般世人才会有烦恼,世间人的烦恼离不开柴米油盐名利世俗八法。其实,只要是在人道中..

佛法是饶益众生的。让众生高兴,这是善事;让父母高兴,这叫孝顺。如果你真有修行,真有智慧的话,所作所为都是修行的方法、修持的过程。人都不听,还说:“我的早课还没有..

忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨,关键点不在于他造了善业或造了罪业,而是他内心当中是不是真实地想要上求佛道,下化众生。蕅益..

问:下面一个问题,他说弟子今年十六岁,(这是很年轻的,他下面有四个问题)第一个是弟子业障深重,常起贪瞋痴慢,虽有警觉,立刻提起佛号,但难以立刻生起真诚清净心。请..

俗话说:“人生不如意事,十常八九。”在日常生活中,无论他人对我们是何种态度,都不要拉长了面容,虽然受了一肚子闷气,仍应该和颜悦色笑咪咪。一般人受到委曲或逆境现前..

问:怎么做才能够让婴灵跟冤亲债主当人或生天?海涛法师:我跟你讲你要做吗?方法是你现在就出家。所以你问我什么最快?一个人最大的功德是把生命奉献给众生叫发菩提心,当..

唐朝马祖道一禅师一生提倡“即心即佛”,他的弟子法常就是从这句话而契入悟机,彻悟后隐居大梅山。有一天,马祖派侍者去试探法常,对他说:“法常,你领悟了老师的‘即心即..

弘法护法都要发大菩提心,不忍眾生苦,不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心,真的要把自私自利放下。发心,就是立志,一肩扛起如来的家业,那你这一生可以成大圣大贤,..

问:佛法不离世间法,我们在家二众在生活中修行时,往往因为烦恼业障较重、妄想较多,总觉得自己修持还不够精进,这是怎么回事?您认为如何解决此类问题呢?绍云长老答:你..

既然业与烦恼,组成了集谛,那烦恼又是什么呢?一、烦恼每个人每天都有各种各样的情绪,这些情绪多数属于烦恼。佛教小乘的《俱舍论》和大乘的《大乘阿毗达摩》中,讲了很多..

守本分,修实行,分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。人生世间,贵守本分。凡一切人,发颠发狂,乃至常生悲观,常欲自杀者,皆系不修实行,欲得大幸福..

守本分,修实行,分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。人生世间,贵守本分。凡一切人,发颠发狂,乃至常生悲观,常欲自杀者,皆系不修实行,欲得大幸福..

现在人都喜欢谈烦恼,学佛也是因为烦恼,那其实烦恼有分三个层次,就可以看个人修持的境界。第一层次,就是一般人讲的,为了世俗生活而烦恼。为家庭,事业,孩子,婚姻有种..

如何才能对治欲望?佛陀告诉我们:“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富..

当我们伴着第一声「哇哇」的啼哭来到这个世界上,就注定有一种任谁都摆脱不了的东西,叫做「烦恼」。它如同是一种与生俱来的能量,时隐时现地出现在我们周围,驾驭住烦恼,..

一、付出越多,收获越多这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律,同理,收获越多,福分就会越少。二、心灵越丑,痛苦越多这是宇宙因果机制的反映,意思是说,若某个人一生..

一定要晓得,修行是修我自己,不是修别人!如果拿佛法理论、戒律做一个标准到处去衡量别人,那你就错了。自己顾自己都来不及,所谓自顾不暇,哪有时间去管别人的事情?我也..

南无阿弥陀佛

导航菜单