为什么说杰克船长惹了一半亡灵

我们有无数劫的冤亲债主，特别是现在生活条件好了，人们天天为了美味而杀生，不断制造冤亲债主。它们是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。我们学佛..

用于超度亡灵。持咒的方法和利益：如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。若此就可消灭四重罪(杀生、偷盗、邪..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两..

根据元音老人海口开示整理弟子:我们一般学佛的人都要具有慈悲心的，一些没有学过佛的人死了以后，他自己不能超度，我们学佛的人要帮他超度，应该要怎样帮他超度啊?请您介绍..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两..

不用说，佛教是相信超度作用的。不过，超度的功用，也有一定的限度，超度只是一种次要的力量，而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前，若在死后，由活人超度..

不用说，佛教是相信超度作用的。不过，超度的功用，也有一定的限度，超度只是一种次要的力量，而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前，若在死后，由活人超度..

《相应部·六处品》第六相应第6经。有一天，村长绑刀氏之子前往谒见世尊，谈到了当时古印度的一种宗教习俗：在西部地区的婆罗门祭司称能够超度亡灵，使死者往生天界；佛陀..

火线军中一小卒，菩萨了脱不还俗。菩提种子勤撒播，清凉寂寞过戒河。笑迎一切顺逆境，逆水舟中也稳坐。一不求，身无病，身无病苦贪心生。要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。..

曾经网上流传的一组照片，感动了无数的网友！山西太原火车站的候车室内，旅客发现一名老人倒睡在长椅上很久便拍打老人，发现老人身体冰凉，经过120急救人员确认老人已去世..

2014年的最后一天，36条生命在上海外滩迎新人潮中瞬间陨落，这巨大的伤痛让国人在新年的第一天陷入悲伤。正信的佛弟子，应当如何超度亲人亡灵？常人若对佛经一无所知，又想..

不用说，佛教是相信超度作用的。不过，超度的功用，也有一定的限度，超度只是一种次要的力量，而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前，若在死后，由活人超度..

舍卫国有五百名珠宝商预备入海寻宝，他们的船长是一位受五戒的法师，通晓法典要旨，具有道行又辩才无碍。船一入海，海神成为一个夜叉来牵海船，他的面貌丑恶凶暴，肌肤的颜..

编者按：每年农历七月十五日是佛教的盂兰盆节，民间也称中元节，有些地方又俗称鬼节。在民间，七月十五，家家要上坟祭奠祖宗，其中最隆重的要数放河灯了。人们习惯用木板加..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两..

佛教里的超度亡灵是什么意思？说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这..

每年农历七月十五日是佛教的“盂兰盆节”，民间也称“中元节”，有些地方又俗称“鬼节”。在民间，七月十五，家家要上坟祭奠祖宗，其中最隆重的要数放河灯了。人们习惯用木..

超度是什么意思？超度本来的意思是超越度过，有‘脱离苦难，功德圆满，到达彼岸’之意。佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。在现在，超度之风蔓延在佛教等宗教领域。一般人..

从无我到真我自我感的消融或体验到人生的无我本质，只是灵性生活的一面。正如我在本章一开始所说的，灵性生活有两个并行的任务，一个是发现无我，另一个是发展健康的自我感..

冥想：我是谁？许多灵性传统促使人觉醒的主要做法，就是不断自问：“我是谁？”或是以不同的方式询问，如‘拥有这副身体的是谁”。许多老师如马哈希和中国、日本的伟大禅师..

真我的独特表现要唤醒佛性，还需要了解自我的另一面：实践个人天命的需求。这种发现是很基本的任务，对西方人而言更是如此。传统佛教故事常谈到个人可能立下重大的誓言，愿..

本自具足的真我当自我的发展逐渐成长，心愈来愈少纠结，就能开始发现与自我有关的深层真理：我们不需要改善自己，只要放下让心受到阻碍的障碍物。心不再因恋惧、愤怒、执著..

自我发展的过程修行如何能帮助我们发展健康又完满的自我感呢？我们如何能达到真我？这个历程可以从几个不同的角度来了解。正如西方心理学的描述，最初的自我感或正向的自我..

第14章我是谁:无我或真我灵性生活有两个并行的任务：一个是发现无我，另一个是发展健康的自我感。表面上两者互相矛盾，但两者都必须实现，我们才能觉醒。灵性修行必然会使..

关于无我的误解关于无我和空性的错误观念到处充斥，这些混淆的观念会破坏真正的灵性发展。有些人相信他们能通过努力，去除以自己为中心的自我，而达到无我，有人误以为空性..

区隔与阴影制造区隔是为了避开我们害怕的事，但日后我们却会为此付出代价。神圣而充满灵性的阶段之后，会出现相反的极端：暴饮暴食、耽溺性欲等，这是灵性的暴食症。即使是..

分裂的实例就像近敌一样，区隔的力量会使身体和心灵分裂、精神和情绪分裂、灵性生活和关系分裂。若不检视这些分裂，灵性生活就会停滞，觉察力也无法继续成长。关于这种情形..

第11章寻找佛陀：一盏照亮自己的灯面对各种灵性教导与修行，必须保持真正的探索精神。这些教导和修行在我和其他人身上会产生什么影响呢？佛陀的遗言谈到我们必须成为一盏照..

优雅面对生命的变迁每一种状态都会走到下一个阶段，绝对不要逃避生命的变迁。优雅地进入其中的主要方法就是不断地仔细练习，像练习骑马一样：一次次散步、小跑、慢跑，跑过..