为什么说万物皆有灵性蚊子除外

动物的情感向来都比人类更纯粹，当你对它好，它们就会知恩图报，因此从很久以前就流传著动物报恩的故事。在台湾基隆曾经有一间叫「遇缘号」的商店，当时的基隆人几乎都是以..

一日禅：一切皆有可能当我知道每一个我，每一个自己都是稍纵即逝，下一个自己是全新的——这想法使我充满了启示，总使我有更深沉的感激、更非凡的勇气，去建造未来的自己。..

一日禅：万物有理大道至简宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是..

一日禅：世间万物为我所用，非我所有世间万物为我所用，非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用，非我所有。清风明月都能够为我所用，大地山河都能够..

很久以前，在日本有一间寺院住了一位懂事聪明的小沙弥，还有一位贡高自豪的小沙弥。这位自豪的小沙弥，常以为自个的才智略胜一筹，别的人都比不上他，甚至是无用之人。聪明..

一日禅：唤醒藏在心灵深处的灵性真正触动心灵，让我们感到活着很美好的，往往来自那些看似与成功无关的东西：浩渺的星空，陌生人的微笑，清晨的一束阳光，悠远的晨钟暮鼓…..

【疏】今人闻佛不肯执持者，约有四障。四障破除，方能执持，乃至一心故。【钞】障者，遮也。以此四种，遮障念心，不肯执持，故须破除。四障者：一谓即心是佛，何必舍己念彼..

勿道群生性命微，万物皆灵莫杀生。自从学佛以后，我一直行持着吃素戒杀等善法，并常劝谏他人吃素，爱护生灵，哪怕是区区小虫，也应慈悲善待之。种善因得善果，至诚必得感通..

智慧法语：世间万物犹如一场梦静极光通达。寂照含虚空。欲来观世间。犹如梦中事。——《楞严经》【注释】圆满清净到极点，自性的光明，就自然通达。在自性光明中寂然不动，..

驱赶苍蝇的小妙招：准备一个干净透明塑料袋装入四到六枚硬币，将塑料袋装半袋清水，系好袋口，之后挂在苍蝇经常飞入的地方如厨房窗户口，院子里等地方即可驱赶苍蝇了。这种..

佛说一切法从因缘生者，缘生无性，正示生无所生也。人为万物之灵，万物为人之所知。愚者但具其灵，而不求其所知，以副其灵，徒负其灵而已。智者对于万物，虽知其然，而亦未..

正值初夏时节，我住一个约20平方米的单间，房门上没有纱窗，蚊子基本上是进出很方便的。整个5月份，还好，没什么蚊子，但自6月1号以后，感觉蚊子开始变得越来越多。这时候..

佛教以‘人’为本，所以不杀生戒主要是指不杀人。杀人是犯波罗夷(极重罪)，是戒律中不通忏悔的根本大戒。杀死蟑螂、蚊蚁等，则是犯突吉罗(轻垢罪)，属于恶作，虽然一样有罪..

邪淫的坏处多的数不胜数，各位想必已经深有体会了。邪淫的危害，在表面看来，是大家所共知的比如身体哪里疼，痛，虚弱，皮肤病，四肢无力，生殖系统啦，等等等，还有精神上..

佛教花道的发展历程和灵性体现只用一莳花材，意味一心一志、心不要乱，意喻着心的境界需求坚持宁静，才干看得远、想得深。从花艺提高花道，插花衍生的禅意，影响夫妻间相处..

千年来被严重误解的一句话：天地不仁，以万物为刍狗。原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意..

衣冠凡回常住挂单参学的道人，首先要具有：发、衣、巾、冠、袜、履。发必满发蟠髻，衣必内外圆领，大衣又分“大褂”，“道袍”两种。大衣制度统用兰色布，兰以象天色与东方..

人们认为苍蝇、蚊子属“四害”之列，不知道动物们把人类看成是什么害？所谓害与不害是相对而言，即使是在骨肉至亲之间，由于财产、利益的争夺，彼此也可能置对方于死地而后..

李娜-《好人一生平安》，咫尺天涯皆有缘，此情温暖人间！

每个人生命中都有无量无数的恩典，我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“担不起”，失去了又觉“伤不起”。人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎..

生命只有一次，生命中的坎坷和快乐有很多次，这些都值得去珍惜。怀着一颗坚强温柔的心行走在生命的路途，对万物感恩，对众生慈悲。感恩每一次磨难坎坷，让你体味到平淡的美..

全职法师：佛说万物生-印能法师

众位缘主，大家好，我是师傅。在此前的超度日记文章中，曾经写过许多婴灵超度上路之时，都会哭泣，哭泣的同时，还会一边喊着妈妈。这哭泣，有的是委屈，有的是不舍，有的是..

众位缘主，大家好，我是师傅。此前曾与大家说过，认婴亲，一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵，并非无父无母，或许有父亲在，或许有母亲在。我们在这世间便都知道，没有妈妈..

人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。..