无常的世界和我们——《八大人觉经讲解》(2008年6月19日)我们来看这部经,题目叫《佛说八大人觉经》,东汉安世高翻译,他是安息国人,安息国就是现在的伊朗高原。沙门是一..

用通达:让世界成为调心的道具十者用通达,法法皆精明。明心见性之后,你便拥有了两种智慧。第一种智慧是无分别智,这是一种出世间的智慧,在这种智慧光明的观照下,你便会..

素食改变世界——将“卫赛节”定为“全球素食日”的设想明海一佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起,中国汉传佛教的信徒就倡行素食。..

变化是世界的主题曲什么是“性”?经典中说道,性,就是本有的东西,非因缘和合的产物,不会因为因缘的解体而崩坏、变更。也有将它分为“总性”与“别性”,总性即众生本具..

敌人不是世界,而是你的分别心昭顾于当下,返照于觉知。了知见闻者,吾心非吾体。认知真心,并且懂得如何保任之后,仍然不能沾沾自喜、放松警惕,也不能沉浸在那份朗然空寂..

没有对立的世界凝视心性时,心亦无踪迹。存在之本质,皆归于空性。凝视物与心,二元无对立。我们发现世界是虚幻的,那么心是不是虚幻的呢?这时,你仔细观察心,就会发现心..

在香积世界开业典礼上的致辞----释静波尊敬的各位领导、各位朋友、各位法师、各位护法大居士上午好!在这充满吉祥、充满如意的九月十九日。蕴育着观世音菩萨!无限的慈悲之..

生活在分享的世界里净因法师(2007年7月22日上午于文殊阁)现代社会,急速发展,人们都很忙,很难有心情,有时间去沟通,人与人的关系变得越来越冷漠,所以每天都有很多的悲..

生活在结缘的世界里素全法师(2009年7月24日上午于文殊阁)诸位菩萨请坐。今天来到柏林禅寺,应该说是来感恩的——感恩我们上净下慧长老,感恩我们明海大和尚,感恩我们柏林..

古德寺位于湖北武汉市,为武汉四大佛教丛林之一,有quot;心性好古,普度以德quot;之意。古德寺圆通宝殿中国传统建筑特别是汉传佛教建筑的灵感,同时也受到古希腊建筑、哥特..

第三四章溶入一体世界--体证「心经」一杂一一五九(一○○)所谓佛者,云何为佛?为是父母制名?为是婆罗门制名?尔时,世尊说偈答言:「佛见过去世、如是见未来、历劫求选..

第卅四章溶入一体世界─体证《心经》当初在编着这一本书时,就引起一些争议,认为在《阿含经》里面,怎幺把《心经》纳入呢?认为有《心经》在里面,变成是一个缺点、一个污..

——学《佛教怎么看世界》有感这一次的学习内容对我来说,更象一次科普扫盲,比如每次共修开始听《慈经》,里面提到的“三界”,也听别人说过,但从没有去想是什么意思。妈..

《阿含解脱道次第》第三十四章溶入一体世界问答五五七、二元对立的世界怎样产生的?答:二元对立是人类头脑中的产物,是以“自我”为标准划分出来的。实相世界没有好坏、美..

高等心灵世界众生的互动与凡夫的不同各位法师、各位同修们!大家好!(师父好!我们会更好,世界会更好)。很好!请放掌。今天是禅修的第四天,你们过了今天之后,禅修就会像..

中国的飞升世界的希望2008.8.15张尚德教授讲于上海市立图书馆各位朋友:大家好。一、开场白今天是我第四次来上海跟各位做文化交流,回想二十年前,第一次来到上海,当时前..

念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了就习惯成自然了,所以就觉得这是本来的状态,就很难产生..

这里非莫高窟,人迹罕至,保留着世界上最好的藏传佛教岩洞壁画!

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha),为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛,略称弥陀。梵语amita,意..

日本弱智女孩5岁抄佛经,24岁成书法大师,今在世界办中文书法展

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