我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,阿赖耶上所积累的罪业也是无边无际,以此必然要感受不堪设想的果报。龙猛..

尽管密法是好的,但是我们将来要学密,我给大家提供一点参考,怎么样去分辨师父?凡是“玄耀神通,提倡双修”的,要有这八个字的,你千万不要去接近。虽然这个师父怎么有神..

(生活中,经常会遇到劝人学佛的时候,该怎么学,不该怎么学,光口头上很难说的清楚,故有此文。小编匆忙整理,必有疏漏,望请诸位师兄斧正。尤其是有不如法的地方,必定迅..

大般涅槃经卷第十五是人今世恶业成就,或因贪欲瞋恚愚痴,是业必应地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧,现世轻受,不堕地狱。云何是业能得现报?忏悔发露所有诸恶,既悔之..

学习佛法要经过闻思修三个阶段。一是多闻、多听,由音声而入佛法,这是声教;第二就是思维,思维就是对佛理做正确的观察和思考,不要有邪思维、恶思维;第三,修就是实践,..

一位学生直截了当地问“上帝和佛陀相遇的那一刻到底会怎样”时,堪布笑了笑,放慢语速说:“当上帝遇到佛陀,不会有矛盾,憎恨,嫉妒,只会有智慧和慈悲。那一刻是超越我们..

我们在这个世界修行,要老实、要真干。真干是什么?依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人,所谓大成就,就是明心见性、见性成佛,在净宗里面讲得“理一心不乱”,他师父跟他..

我们在这个世界修行,要老实、要真干。真干是什么?依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人,所谓大成就,就是明心见性、见性成佛,在净宗里面讲得“理一心不乱”,他师父跟他..

不能研究,愈研究就愈出差错,只能体究、参究。不能研究,为什么?你落在妄想分别执著里头,那是愈搞愈远。这个东西要离妄想分别执著,我们今天讲直觉,我们的智慧能力才能..

前言:习近平总书记于2014年26日来到曲阜孔府考察,一行中不难看出习主席对传统文化的支持。习大大来到孔子研究院。桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物,..

昔违尊圣教,今生大忧惧。愿以皈命尊,求速除怖畏!从前,弟子违越了你们这些尊圣的教诲,如今发现自己将因此受报而十分恐惧。从现在起,弟子要皈依你们并依教奉行,但愿弟..

现代文翻译仅供参考,请以研读后面的佛经原文为根本!佛陀告诉阿难说:“有的人信佛、学佛以后就富贵了;有的人好像也信佛却衰败、损丧,出现种种不利的情况!”阿难问佛陀..

现在很多幼儿园、小学都在学习《弟子规》,甚至一些企业单位和成功人士就读的商学院也都在学《弟子规》。可是,有的家长非常抵触,认为这是让孩子学着顺从,学着守规矩,是..

问:下面一个问题,他说没有落实《弟子规》的人,遇急难恐怖,念观世音菩萨圣号是否能得到菩萨慈悲救拔?答:这个问题我们从人情上来观察,你就明白。遇到急难恐怖,最重要..

来源:《梵网经菩萨戒本讲解》(资料图)(佛说十重四十八轻戒)第十五条:若佛子,自佛弟子及外道人,六亲,一切善知识,应一一教受持大乘经律,应教解义理,使发菩提心。..

生活中遇到很多学佛信佛的人,但通过简单的交谈后,发现都是些一知半解的半瓶水。。得出这结论的原因是-----我的一些问题,他们都回答不了.....首先,如标题所说,这两个问..

年轻人能够学佛,这确实是人生的大幸。圣教早一天遇到,就会少走一天的弯路,这是真的。很多上了年纪的人、过来的人,他都会有同感,总是觉得学佛太晚了。包括末学在内,末..

念佛人想要往生净土,首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到,富贵人学道难,女人学道难。富贵人骄慢奢侈,待人接物很难谦卑自牧,要放下攀缘心,虚心求道,很不容易。女..

第一,心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。第二,误以为求佛可以消罪灭障得福报,而自己依然迷执事境为真,贪求不..

提到布施,大家第一个就是想到「我没有钱」,你的想法全错了,没有钱的人修,比有钱的人布施还要修得大。为什么?你的心真诚。有钱的人布施,心未必真诚,他钱太多了,舍一..

很多学佛的师兄,乐于劝人相信因果、导人向善、劝人学佛。本来是出于善意,将自己认为最好的东西介绍给别人,效果却往往不尽如人意。一个人已经形成的固有观念,不可能片言..

佛陀的言教、佛陀留给咱们的品格垂范、佛门的法宝,一句话,佛法大海,无处不是才智。什么是才智?才智和聪明的差异在哪里?由此生发开去,必然要提出释教的才智是什么?这..

有些学佛之人刚接触佛法认为佛法能渡他出苦海,所以就去学习了,学习了一段时间认为没有用,就想着放弃。现在是快餐时代、杂志时代,大众的耐心已经被瓦解得支离破碎,所以..

阿难问佛陀:“为什么都是信佛、学佛,结果却富贵和衰败不同?是什么原因造成得呢?”佛对阿难说:“有的人信佛、学佛拜求真正明佛理、得了悟的善知识,跟从明师受戒律、闻..

1、圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众,亲近有仁..

摘自净宗经教(佛陀教育)网“学佛共修”修学体会2016年3月11日学佛走在悬崖边,把所学的常识当成铁环,谁来套谁南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛顶礼师父上人感恩共修系统..

我们每一个人,即使此生没有造任何罪业,或许想不起造了啥罪业,但从无始以来,在绵长的轮回中,阿赖耶识上所堆集的罪业也是无边无际,以此必定要感受无法幻想的果报。龙猛..

南无阿弥陀佛

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