为什么要学佛

学佛(资料图)学佛修行不是为了受苦受累，更不是为了起烦恼。我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。但是很多学佛人因为..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：我们托钵乞食的时候，我要了二十多家都要不着，回来之后徒弟都要着了，这个时候看出来了，师父徒弟是平等的。我没要着是我的业力，..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：托钵乞食消业障最快，开福德最快，所以这一辈子如果你能加入这个托钵乞食的队伍当中，也算没有留下遗憾了。多么伟大的一件事情，空..

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”。此生，获得万物之灵的人身，又有幸听闻至高无上的佛法，还能在茫茫无际的法海中，依止贤德高僧济群..

问：既然佛法是真理，为什么不能利益每一位众生?索达吉堪布：世尊曾说：“不敬我教法，见我有何益。”闻法者必须要有恭敬心，否则对自己不一定有利。正如从天上降下时雨的..

摘自《51届楞严法会》答：万法皆空是从法性上，我们明白之后而起用，没有一个实体。如果你明白，就证得法性之身。很多人都问我，你为什么供三身佛呢？我有我的寓意，三身本..

问：一次性听懂或看懂所需要的佛法就行了，为什么要长期随善知识听闻佛法呢?索达吉堪布：如果我们能经常住在寺院中，或安住在较好的环境里，并常听高僧大德讲经说法，那在..

学佛证道要具备三个要素学道一要真为生死，二要具足刚骨，三要开见识。无真实为生死心，饶你有志气力量，只作世间豪杰，断不能为出世圣贤。无真实刚骨，饶你要出生死，决被..

我们为何要成为佛教徒?(资料图)如同我昨天强调的，对我们很多人来说，走上佛教这个修道的原因是，我们认为佛法将会解决我们充满问题的生命——那不是正确的发心，那是非常..

摘自《51届楞严法会》答：现在太多的人不明白、不了解佛法了，虽然都在念佛、学佛，但是我们都是一个不实的人，不真诚、不诚实的人，所以我们得不到真实的利益。我们在寺院..

一信徒问师：阿彌陀佛!師父，隔几天不去寺院拜佛，心里很想去，有時想能到寺院做義工就好了，這是不是心向外攀了，還是學佛進步了?請師父開示。师答：去寺院是给我们的生活..

我们拜忏、诵经、念佛，依靠的就是佛力!问：为什么要诵经、忏悔、念佛?答：佛力是可以改变我们命运的!拜忏、诵经、念佛最重要的力量是什么呢?是佛力!我们拜忏、诵经、念佛..

摘自《54届楞严法会》答：赚钱不难，难的是我们拿的这个钱，是不是拿得安心，是不是君子取财、取之有道，是不是在道上。如果不在道上，我还是那句话，背叛了自己、出卖了自..

摘自《54届楞严法会》答：根本就不用神通，实打实凿的。你看我们什么时候，出来忽悠过别人？你凡夫，我比你还凡夫；你傻，我比你还傻，净吃亏，这就叫难得糊涂。一个人明明..

摘自《54届楞严法会》答：楞严咒全是诸佛菩萨龙天护法、一切鬼神土地伽蓝的名字。佛在楞严经上这样讲，在末法时期想修学禅定，不诵楞严咒不着魔无有是处。我们就有五方魔，..

摘自《51届楞严法会》答：是佛国，佛是诞生在尼泊尔，在那成就的。佛是把佛法留给了人世间，可是我们有没有照着去做？我们的业力是我们的业力，跟佛有什么关系？佛在世，有..

摘自《51届楞严法会》问：你为你妹妹做了这么多事情，为什么她没好呀？答：不是佛法的问题，不是我的问题，是她个人的问题。佛不能把众生度尽，佛不能转定业，我让她放下，..

叶曼先生照(网络图)入庐山不识庐山真面目我学佛是因为好奇心的驱使。小时候虽然父母都是很虔诚的佛教徒，但是我却对佛教非常反感。父亲研究唯识，他常常带我去听韩德清居士..

聆听身体的声音(资料图)佛法是非常科学的实证，因此，大家应各走各的路，个人选定一门深入，至死不变。有人修念佛三昧，那还是依此修，有人持大悲咒习惯还是持大悲咒，有人..

摘自《51届楞严法会》答：我们现在的愿力很难发得起了，即使我们发起来了，也很容易退失。遇到一点事情，总会退失道心，退失愿力。总是觉得，我这样付出了，这样修行了，为..

修行人不能虚伪，不要伪装，要实实在在，自己是什么样就是什么样，自由自在的多快乐啊!但我们这些人都是为别人活着的，特别在乎别人对自己的评价，看别人的脸色。这样的人..

学佛，究竟该有多少位师父?不论在家出家，也不论世法出世法，如要学问，便须投师。否则除非是大根大器，大智大慧的人，才能无师自通，比如佛教的独觉圣者，就是无师自证的..

摘自《54届楞严法会》答：这个话本身就有问题，佛说了，依经不依人，证明了一点这已经出了问题了，不是经典上讲的，不是佛说的，是别人说的。诵持楞严咒，鬼神不会报复，佛..

问：很多人对佛法非常有信心，很想在短时间内获得成功，但常常事与愿违，最后甚至会退失信心。这是什么原因造成的?索达吉堪布：我们经常看到，很多佛教徒或修行人，刚开始..

前几年，我遇到了一个居士，他说自己去藏地接了一百多个灌顶。问他接受的都是什么灌顶，却连一个也说不出来，也不知道灌顶的含义，就这样盲目地接受灌顶。接受灌顶进入密乘..

总的来说，我们都知道要做个善良的人，做一个对社会有付出的人。然后你就去捐钱给乞丐、修桥补路等等。哪里地震了你赶快捐钱，捐完钱以后你就想：现在我已经种了善因。过了..

摘自《54届楞严法会》答：没有愿你就没有力量，没有方向了，也就没有目标，没有动力了。所以一定要发愿，愿力愿力，你看哪个菩萨不发愿，哪个佛不发愿，愿力大过业力，什么..

摘自《54届楞严法会》答：我们修行会遇到很多很多的事情，我们内心来判断每一件事情，要正确、要理智、要斩钉截铁，绝对不要用感觉上、情感上来判决处理事情，这样的话你就..

问：学佛后，发现很难避免造口业，有时候过了很久才意识到自己说错话了。该怎么避免?索达吉堪布：其实，口业是最容易造的，所以智者从不随便多言。他们常以圣者的教言，观..

初学佛者如何练习打坐当你对佛教有了一定的了解，也读诵了一些基础的佛经之后，就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来，这既是一种养生保健方..