中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释的特殊现象,一般都会去佛教寺院或道教宫观作“法事”,超度三世冤亲债主,祈求吉祥平安。由于超度法会中所用的牌..

问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..

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四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果没有这个观点,信仰就建立不起来,道心不够稳定。“观身..

耀一法师的一曲《舍下吧舍下》,一支动人的歌曲,修佛的人常听

目犍连尊者的神通,在佛陀的弟子中没有人能和他相比,他就以为凡事运用神通是没有不成的。神通的运用,确是便于接引众生,可是神通不能违背因果法则,不能胜过业报,不能解..

南怀瑾大智慧:福报多的人,往往有三个特征

特别喜欢《佛教徒的人生态度》,因为我一直以来的很多疑问和困惑都在这里得到了最好的诠释。我以前一直觉得佛教是偏悲观和消极的。如把出家称为遁入空门,似乎等同于走投无..

有神通力的目犍连尊者,非但不会给有魔力的弊魔所害,就是美色也动摇不了他的道心。有一次,目犍连在托钵归来的途中,经过一座园林,园林中有一位中年的女子在等着他。这个..

说起目犍连的老朋友舍利弗,不但有大智能,也有大神通,他初到舍卫城监督祇园精舍的工程时,就曾向外道的首领劳度差显过十八变神通,赢得最后的胜利。所以舍利弗留给舍卫城..

目犍连为什么会有神通?关于这点,是他过去生中有着一段微妙的因缘。目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫,常在海边捕捉鱼虾出卖,以这样的方法来求财生活,日复一日,..

那首先我们需要有戒,戒律。戒律是什么呢?佛教的戒律,尤其是大乘佛教的戒律都是,第一个它是非常开放的,第二个它是非常非常的人性化。它没有那么的教条,这个里面没有什..

真正学佛的人,反而最不迷信,从来都不相信算命

我要是学佛的话,周围的人会不会觉得我很奇怪?

学佛的可贵

如果身边有学佛的人,不要和他做朋友

嗔恨心来自于不慈悲,来自于自私自利,来自于我执我见。嗔恨心的果报,过去生都是淫欲心非常重,淫欲心重的人,今生来到人世间嗔恨心就重,嫉妒心也重,啥事都看不惯,来气..

从央视主播到阶下囚,“冷美人”沈冰背后的人生,皆是因果轮回

【原文】凡皈依者,必须志诚恳切,修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫,则成邪正不分。或至以邪为正,以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法,后知非正道..

佛教故事:不要羨慕別人每個人的人生故事各不相同

亦名净除业障,生诸佛前,就是你能够依《观经》来无论修观佛三昧还是念佛三昧,就能消除业障,法尔自然地生到阿弥陀佛的面前。再就是能够行这个念佛三昧者,现身就能见阿弥..

现在学佛的风气啊越来越好了,社会很多年轻人也开始呀深入学习佛法。因为大家都知道佛法的这种慈悲、平等、广大包容的菩提心量,这样的正能量对于社会的精神文明建设是大有..

业力之大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。神通亦不敌业力。人受穷苦报是往昔行不善业的果报,如果仅从世间法上帮助他,是改变不了他的业报的,所以依旧穷。如果从佛法上教..

初学佛学的人都应该知道和掌握的常识和知识亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最了解不过的招呼方法,合十的动作,不只可..

南无阿弥陀佛

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