问:求生净土的心念是否也属贪念,请法师慈悲开示。大安法师答:求生净土的心是不是贪念?求生净土的心是愿,发愿!这个愿跟阿弥陀佛四十八大愿摄受众生往生的愿正好是对应..
佛说观无量寿佛经:世尊宣说往生西方极乐净土的九品之下品往生实录
佛说观无量寿佛经:世尊宣说往生西方极乐净土的九品
第三章明末的唯识学者及其思想第一节绪言印度的大乘佛教,共有三大流,即是中观(空)、如来藏、唯识的三系。其源头,当然都与早期的佛经有关。佛教的根本思想是缘生观或缘起..
净土法语集要讲述人:上成下刚法师讲述地点:长春般若寺弘法楼启讲日期:2007.9.22-2007.10.26佛历二五五一年八月十二至九月十六净土法语集要出版序《大集经》云:“末法..
第二章明末的净土教人物及其思想第一节绪言若以修行净土法门为宗旨,或以求生佛国净土为宗旨,当然可称净土之教为净土宗。若以祖祖相传,以心传心的法门为标准,如《楞伽经..
在这个世间上,这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看古往今来的往生传,特别是那些愚夫愚妇,他什么都不懂,什么修行也谈不上,就是老老实实念这句阿弥陀佛名号,就得..
高僧风范青史流芳释圣辉古往今来,高僧大德之所以成为倍受世人敬重的精神导师,就是因为他们有着甘为众生做牛马的高尚情操,有着引导众生进入无我利他境界的智慧,有着悲天..
净土宗第八代祖师-莲池大师的故事
我们先把这个净土宗的修学,做一个总相说明,我们待会再来回答个别的问题。这个地方大家有没有问题?也就是说临终的正念是要准备的。我想就是说,成佛之道,其实它是很多选..
往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较常照法师前言大德,当您未探讨「二处净土往生因缘比较」前,请先看「佛说佛名经」,以便认识「西方极乐」和「娑婆世界」的时间对比。还..
兜率净土是速证菩提之净土常照法师前段说过,吾人居住世界,经中称谓“娑婆世界”,或称“南瞻部洲”。世界自生至灭为一劫,名为“贤劫”,一劫分为四中劫,即成、住、坏、..
妙心杂志85期2005.1.1妙心法雨记一位平实的长老释传道编按:本文原载于《印顺导师的思想与学问──印顺导师八十寿庆论文集》(台北县新店市:弥勒,民74年5月)。今欣逢导师..
那么临终的正念,在整个净土宗的修学者,是所有人努力的共同目标了。不管你是走专修的、不管你是走圆修的,总而言之净土宗只有一个目的:就是你临终必须保持正念,以念力来..
中观唯识了不义不了义略论——兼与苦心法师商榷宗喀巴大师在《入中论善显密意疏》卷二末说:“如大乘人,若先不学唯识见,则难得中观正见,独觉声闻,亦应如是也。”宗喀巴..
体慧长老鸠摩罗什寺6.16简单开示八关斋戒就是出家人的戒律,在家人为什么要受出家人的戒律?因为生死就是一种痛苦。人生要面临着生、老、病、死苦,要面临着爱别离苦、求不..
体慧长老雨花台正愿寺佛七6.8日下午开示南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义本寺的当家觉..
体慧长老房山天开寺5月15日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律,也是佛的清净梵行,众生想要得到真正的解脱,就要靠戒。《楞严经》讲:由戒生定,由定发慧,得到真正的解脱。..
体慧长老鄂州吉祥禅寺4月22日开示今天是我们这里第一天受八关斋戒,那八关斋戒是什么?八关斋戒是出家人的清净戒律清净梵行,在家居士为什么受八关斋戒呢?佛陀出世的本怀..
体慧长老孝感弥陀村黄普寺5月5日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律,佛陀的清净梵行。也是出家人的清净戒律,清净梵行,出家要做什么?出家人出家就是要受清净的戒律修清净梵..
体慧长老五台山宝华寺佛七7.21日开示八关斋戒是佛陀的清净戒律,也是佛陀的清净梵行,佛陀出家为什么能成佛?因为有清净的戒律,清净的梵行。那众生为什么不能成佛,一直在..