唯识与净土惟贤长老

大家去寺院，或者看电视剧，经常听到“住持”、“方丈”、“长老”这几个称呼，但这几个称呼是什么意思，有什么分别，估计能搞清楚的不多。于是，反正都是尊称，大家就只好..

问题：有人说，修净土念佛人不需要念“楞严咒”、“大悲咒”、《心经》等。请问师父念了会夹杂吗？会影响往生极乐世界吗？持“楞严咒”对念佛有什么益处？请师父开示。开示..

请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日..

1这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三寸..

我们今天修净土，这里头有个“净”字，“信”是急务，从哪里下手?从哪里入门?从“信”。你要相信净，你看净土常说“心净则佛土净”，我们相信“净”，就会相信极乐世界，就..

「按彭氏之说，菩萨度生，须有方便。最胜方便，是教人念佛。念佛生佛国，见佛闻法，终不离佛，故能入佛法藏，究竟彼岸。彭氏之论，深得经旨」，旨是宗旨，这部经最主要的修..

「盖言，持名心无散乱者」，这个心无杂乱现在要养成，到临终来不及，平时就要养一个不散乱的心。怎么不散乱？心里面有阿弥陀佛，口里头有阿弥陀佛。对于念佛，一定要知道念..

问：我是一名在校学生，几个月前学习犟牛老居士推荐的呼吸念佛，觉得有一定收效。但不少人认为这个方法有问题，说呼吸念佛培养的是末那识念佛，并不是出于至心。虽然末那识..

为什么念佛、成佛那么快?这里面有个道理，道理是什么?你本来是佛，你的心就是佛。“是心是佛，是心作佛”，这八个字是净宗立教的理论依据。用果觉做因心，这是跟八万四千法..

问：下面一个问题，持大悲咒能否达到一心不乱？答：在理论上讲都是通的，所以佛在《金刚经》上告诉我们，「法门平等，无有高下」，念大悲咒念到一心不乱，以这个功德回向往..

《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相..

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。回向偈的解释回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，一定..

世人只知道世上有佛教，很少有人知道佛教有分若干分派，下面就佛教的禅宗、净土宗和密宗之间的区别做下介绍：佛教本无门派分别，但在度众生中，因众生根器不同，产生了教法..

衣：妙喜国有种神奇的树叫做金多罗树，树上会结出用真珠、璎珞等材料织成的衣服，把它摘下来就能穿。食：都得五神通，不会饿不会渴；随你高兴，如果想吃，手上自然就会出现..

衣：思衣得衣，你要穿什么衣服，只要一想，瞬间就穿在身上。食：思食得食，极乐众生并不需要进食，但是由于过去的积习，有时会有要吃的感觉。事实上并不是真的吃，而是一种..

念佛修行的人，最大的愿望就是回归本性，恢复自己的法身慧命，将来往生西方极乐世界。可是有很多人心中会产生一个疑惑，对自己将来能不能往生净土，没有信心、没有把握，怀..

不管在净土门，还是在圣道门，只要讲的是正法，是佛法，我们都欢迎，鼓励；而且不论出家人还是在家人，都可以说法，越多越好。所谓“佛法无人说，虽智莫能解”，总要给大家..

我们皈依三宝了以后，不管是出家僧人，还是在家居士，都要常念三宝的功德，要以三皈自居。居就是住的意思，就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面，就是我们的心不能离开..

《楞严经》的整体观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。我们整个生灭心不离开八识,所以《楞严经》其实在破八识。这个八识讲起来只有两个字,一个是受,一个..

有人说，末法时期，以念佛为导向，以净土为归宗，是为稳妥。说的没错，但什么是念佛，何处是净土，不可不考究。如果念错了佛，如果认错了净土，虽则一番辛苦，未必能如人愿..

佛法里有句话：“一念嗔心起，百万障门开。”又说：“火烧功德林。”一个人无论从事任何行业，做学问也好，乃至于事业或修行，都必须化除忌妒心和嗔恚心。问题一：人发脾气..

一净土法门，唯信为本。信得及，五逆十恶皆能往生。信不及，通宗通教，未曾断惑者，皆无其分。《增广印光法师文钞卷一》复周智茂居士书二唯净土一法，专仗佛力，以故不论断..

禅宗：修行深浅与往生西方没有必然的因果，即不开悟就是没有成佛，即使开悟了，也未必证明法来生也可以继续，因为自身的修炼只代表今生，来世也有可能迷失，提倡“唯心净土..

1、释迦牟尼佛他一生说的这个法，谁教他的?无师自通，没人教他，他没有老师。他虽然参学十二年，印度所有宗教他都学过，所有学派他都接触过，但是他没有用上一句，他所说的..

佛门裡，有的出家人被称为「长老」，或者是「上人」，这个称谓与「师父」又有什么分别？「上人」，并不是说你比我大就叫作上人，上人者，是人上之人，是受人尊敬的人。出家..

1家庭要兴旺，中国人常说“家和万事兴”，所以家庭里面和睦比什么都重要。要达到家庭和睦就必须要学习忍让、学习谦卑、学习尊重别人。所以家族辈分非常严格，晚辈一定要尊..

苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其懈怠，而俾生欣乐。然后久在泥涂，始嫌污秽。乍闻净妙，浚起愿求。此大火聚，彼清凉池。炎烧众生，不得不避此而趋..

恒修居士问：自从学佛以来，家里请了几本经书，但却不知道经书的存放有没有什么礼仪，是不是放在桌子上就好了，还是有其他的讲究，请法师开示！放在你觉得最恭敬的地方就合..

净土行人应兼诵《地藏经》。”弘一大师是近代弘扬地藏法门的第一人，大师是南山宗的祖师，一生不仅弘扬南山律，对地藏法门的弘扬也是不遗余力。大师曾劝导净宗行人要兼持《..

对于初学净土的人来讲，应该怎样去修？当我们对于生死的心发起来之后，这就要建立一个学佛的目标，目标建立起来以后，就想我用什么方法到达这个目标，也就是法门的选择问题..