韦陀佛像不同姿势代表的意义

为缅怀一代高僧悟公上人，恭迎西方极乐世界接引导师阿弥陀佛圣诞，宁波慧日禅寺于12月21日—27日（农历十一月十一至十七）启建为期七天的【阿弥陀佛圣诞诵经法会】。12月20..

阿弥陀佛圣诞节我们真正应该过的圣诞节圣诞，顾名思义为圣人的诞辰。世界三大宗教，我国儒家、道教都有自己的创教圣人，因此也就都有自己的圣诞纪念日。但是，由于种种原因..

阿弥陀佛！农历十一月十一至农历十一月十七（2015年12月22日-2015年1月29日）为西方教主阿弥陀佛圣诞。为恭迎阿弥陀佛圣诞，竹林禅寺举行念佛法会，七天24小时不间断念佛。..

恭逢农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞之期。芙蓉寺定于农历十一月十一至十七（阳历12月21日至27日）举行念佛法会七天。并于27日（农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞）晚上六点至八..

2015年12月27日（农历十一月十七日）是阿弥陀佛圣诞，青岛大珠山石门寺感念弥陀慈悲救度苦难众生的大愿，上法下航法师将率领两序大众于当日隆重举行祈福超度共修法会。本次..

徐州云龙山兴化禅寺定于农历十一月初十日至十七日（公历12月20日至12月27日）举办弥陀佛七法会，法会期间敬设祈福牌位、超度牌位和供斋。“打佛七”，是依据《阿弥陀经》的..

问：弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得凡夫众生的心都很散乱，平时念佛求往生..

网友：法师，人活着是为了什么？学诚法师：活着是为什么，这是人一生中最重要的问题。孟子曾说“人之异于禽兽者几希”，人与动物的基本需求都是生存、繁衍，但如果只是停留..

【经典介绍】《别译杂阿含经》，译者失传，大致相当于为《杂阿含经》的异译。与阿含部一样，都为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行..

“诸佛称叹”愿：“我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。”十方世界一切佛刹之中，诸佛不共同称叹我的名字，说我的功德..

有人问：“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛，反而要教我们念阿弥陀佛呢？”或者说：“不叫我们念十方诸佛，为什么偏偏只念一尊佛呢？”反正我们的问题疑问会很多..

温州西隐古寺将举行阿弥陀佛圣诞佛七吉祥共修法会2015年12月21日至12月27日（农历11月11至17日），浙江温州西隐古寺将举行“弥陀期共修法会”。阿弥陀佛四十八愿，愿愿都为..

想要往生的话，除了要有阿弥陀佛的加持，更需要自己的深信发愿。倘若自己都不愿意往生，纵然阿弥陀佛的加持不可思议，也不可能拽着头发把你拉到极乐世界去。人老了，应该为..

寺院内的鼓楼是悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右，而与钟楼相对望，故自古有左钟右鼓之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处，法会之时，为僧俗集会之报时器具。有高僧大德莅临..

阿弥陀佛的光明遍一切处，阿弥陀佛无时不在，无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名，老实念佛。老实念佛的当下之处就是道场，不需要非得追求在哪个地方念佛。..

在经典上说，菩萨发了菩提心以后，在娑婆世界求增上生的，要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导，菩提心就退了─退大取小了；更严重的连二乘也退掉了，..

佛法中的“戒”、“定”、“慧”是三无漏学，也就是完美无缺的学问。现在只说“定”吧!定”就是“戒”与“慧”的中心，也就是全部佛法修证实验的基础。换句话说，凡是要修..

网友：师父，青春迷茫，如何是好？看不破。恨！学诚法师：迷茫就去寻找方向，生命可贵，青春易逝，不要在烦恼中白白浪费！网友：时间是易逝，可我疑惑的是人一定要有所为，..

我们要把握生命的有限性，人生最重要的，并不是生命的“量”，而是指生命的“质”；我们净化了多少？慈悲了多少？觉性增长了多少？这才是我们生命的重点。生命的深度，要比..

人的一辈子说起来是那么的长，可是又觉得是那么的短。当人老那一刻，有人不禁疑惑，这么长的时间我做过的有意义的事情到底是什么呢？在很多人看来，自己实在太渺小了，干不..

教你拜佛详解正确的拜佛方法和意义动作解说：拜佛1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐..

人类语言中最好的一句话便是大家都听过的“阿弥陀佛”，有的人一听到就很想笑，学电视回答说：“善哉！善哉！”有的人听到即很烦恼的说：“啊！我又还没有死，您怎么给念阿..

孙春兰率中央代表团分团赴西藏山南慰问中新社西藏山南9月10日电9日至10日，中共中央政治局委员、中央统战部部长、中央代表团副团长孙春兰率中央代表团分团，来到西藏山南地..

问：如果佛弟子转修地藏法门或其他法门，也回向功德往生净土发愿往生，临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走，还是等阿弥陀佛出现？净界法师答：好象没有人说临终是地藏王..

问：如何理解阿弥陀佛大愿不同的愿目数字？大安法师答：一般我们讲阿弥陀佛在因地发了四十八大愿，但无量寿经五种原译本对大愿的数目各有不同。我们对这些背景知识也应该略..

网友：师父，我一直在想人活着的意义。可是最后我想到的是“活着本身就是徒劳”。万事于我终归于空，活着的意义到底何在？学诚法师：人生与世界都是无始无终的，过去一切行..

7月15日上午，班禅额尔德尼·确吉杰布在北京西黄寺接受了以蒙古佛教会会长达木丁苏伦·纳策格道尔吉长老为团长的蒙古佛教代表团一行8人拜见。班禅对达木丁苏伦·纳策格道尔..

蒙古佛教代表团达木丁苏伦·纳策格道尔吉长老一行拜访中国佛教协会学诚法师热情接待座谈交流学诚法师向达木丁苏伦·纳策格道尔吉长老赠送佛像参观北京广济寺广济寺大雄殿前..

问：佛教人士常常放生，但既然在放生后动物一样会死，放生又有何意义呢？答：你的推论如果成立的话，你生病时也就不用服药了，反正迟早你也是要死的。世间上的众生，当然最..

问：如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心，内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑？在凡夫位，能够完全断除疑根吗？大安法师答：没有多生多劫的净土的善根，你想对..