韦陀和伽蓝可以当娑婆三圣的护法吗

念佛行人最难的就是厌离和欣求，为什么最难呢？娑婆世界尽管很污浊，很苦难，但我们无量劫以来在这儿呆久了，呆久了就习惯成自然了，所以就觉得这是本来的状态，就很难产生..

护法与尽孝道：房山石经雕刻的原动力李尚全编者按：2011年10月9日，辽金佛教学术研讨会在北京广化寺隆重举行。江苏扬州大学佛学研究所副教授李尚全在会上发表题为《护法与..

积福慧庚子年（2020）伽蓝菩萨圣诞供灯供水

从《洛阳伽蓝记》看北魏佛教业露华北朝传世著作，除郦道元《水经注》、贾思勰《齐民要术》外，还有杨街之《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》以记叙北魏洛阳寺院为纲目，广泛涉..

以法护法(一)--慧光和上开示--怎么样护持佛法？怎么样护法？以法护法。我们要先端正自己，只要我做的好,就是在护持佛法。有时候,我们跟别人说：「佛法多好多好」。尤其是家..

「厌离娑婆、欣慕极乐」是往生净土的先决前提第317期明觉文：关其祯人人为求生，岂会为求「死」-往生！？净土宗的宗祖善导大师编著《观经四帖疏》时，先作偈云：「道俗时众..

玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点释昭慧(台湾玄奘大学教授)释悟殷(台湾弘誓佛学院讲师)内容提要:依据玄奘的戒律生活，与他在西行求法时，于各地僧伽蓝的见闻实录，玄奘..

韦驮菩萨简介韦驮菩萨，又称韦陀天，是佛教护法神之一。韦驮菩萨形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵。持杵的姿势有多种：有菩萨合掌，宝杵平搁于肘间；也有菩萨手垂..

【华视快语台湾】昭慧法师第七次主讲内容(93.11.11华视晚间新闻)动物保护法令，不应“一国两制”长期以来，台湾宗教界的许多仪式习俗，公然违反了动物保护相关法令，但大家..

净空法师：道场里，会做护法工作的人，才是真修行的人。

佛教：娑婆世界，跟每个人关系都很大，真的不是迷信

净空法师：在道场做护法，工作繁忙没时间修学，能有把握往生吗？

护法养成教育文/如悟法师一、般若慧解：般若是六度之本，善法之源，诸佛之母，般若来自闻思修。二、深解密意：要能深深了解到佛陀的心怀，主张以心印心。三、听经闻法：此..

爱不重不生娑婆.念不一不生极乐前两天，一位网友给我留言说：「看完博文，我觉得我们这些烦恼强盛的罪恶众生基本是没什么希望往生到极乐世界了。我生起了对『净土宗万修万..

中国佛牙舍利赴泰瞻礼护法三团记要了法2003．1．29日闽南佛学院学僧作为中国佛牙舍利护法三团正式组团，上午九时在厦门南普陀寺，闽南佛学院教务处召开组团会议。会上由我..

悲愿宏深入娑婆2009、05、02——传喜法师于浴佛节开示白冠天子的选择刚才在浴佛前面有一个赞颂，这个赞颂里面提到悉达多太子在兜率内院的时候他叫白冠天子，作为最后降生人..

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“以法护法”——戏谑不停护法不止明贤法师以《法海你不懂爱》开始的戏谑佛教禅宗祖师事件，至今已一月有余。虽然包括佛教界在内的社会各界抗议之声不断，但当事者从未正面..

问：请师父慈悲开示回入娑婆度有情是什么相状？我们那个时候还有颠倒妄想吗？净界法师答：我们到了极乐世界是为了成就圣道，一般来说，你初地以后就可以回入娑婆了，当然初..

这个实有到底是什么实有呢？上个月有一批居士到东林寺去参学，跟我交流的时候也问一个问题：佛说一切法皆空。既然一切法皆空，那极乐世界也应该是空，不能说有一个实有啊。..

六祖坛经讲记护法品第九已说顿渐品，现说护法品。如来正法流行于世间，出家僧人负有住持正法的任务，所以说『弘法为家务，利生为事业』。在家居士负有护持正法的任务，所以..