惟因法师弟子

当我们的始觉跟本觉合在一起的时候，我们才知道，原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二的，都是同一的真如自性。众生跟佛也是不二的，他的一念..

这一段是说明以愿导行方名正行，就是在念佛的操作当中，这个观是很重要的，由这个观行来厌离娑婆、欣求极乐。由这个观行的支持，这个时候佛号的力量就能够对治爱取。那怎么..

重重结示，令深信一切庄严皆导师愿行所成、种智所现，皆吾人净业所感、唯识所变。佛心、生心互为影质，如众灯明，各遍似一。这个重重结示，就是在经文当中，这是第三次讲成..

八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻软，异沉重；五、润泽，异［氵＋宿］腐褪色；六、安和，异急暴；七、除饥渴，异生冷；八..

很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..

佛陀在舍卫城解说佛法的时分，有一次，他的四位弟子听完他的解说，结伴来到一个清静的地方。那时恰是盛夏，暑热难当，所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉，并相互交流..

释迦牟尼开始说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度陪侍过他的懦陈如等五人。佛陀在鹿野苑的首次说法，在佛教中被称为初转法轮。鹿野苑位于恒河和波罗奈河之间，懦陈如等五人就..

问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能叫僧团，居士称优婆塞、优婆夷，在律上有明确的文字规定，这文字不能随便用的。在家居士《有部..

暇满，简单的说有五种的暇满，第一个：善得人身。因为你在三恶道，到诸天去，都不能修行，你必须得到人身；第二个：要佛法住世；第三个：要六根具足；第四个：要无诸罪障。..

若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》，他老人家把经论当中讲到念佛的十种功德。十种功德，前面的九个是约现世的功德，第..

业力的形成是由心念决定的。心念是邪恶的，不管做什么就是恶业；心念是善良的，即便诃责你的儿子，它也是善业。考大家一个问题：因果的道理。你坐在苹果树下，苹果掉下来砸..

《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直下无疑也。净土法门。收机最广。故能三根普摄。上中下三..

一个人发菩提心、修六波罗蜜成佛之后，所谓心转则一切转，内心转凡成圣以后，整个有情、无情同圆种智，整个无情的大地草木，有情的蠕动含灵，都转成真如的全体大用，即是如..

圣空法师，禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村（即**《智取威虎山》所在地）人，出世于1967年正月，七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止，需大撞击如钟鼓声才止哭，因..

有二位师兄弟结伴同行，到各个名山去参学，期望得到名师点拨，能够深化佛法的堂奥。两个人奔走风尘，芒鞋踏遍了岭头云朶，可是仍然云深不知处，寻访不到名师的踪影。二人决..

其实它这个地方所要讲的观念，就是这一句话，就是本此无住而建立世界众生的颠倒。我们讲一个实际的譬喻好了。本此无住而建立众生，说本来没有，怎么就有呢？比方说你做梦，..

净土宗的人有一个盲点，以为修福报就会到净土去，很多人是这种概念。他就通过布施持戒去修福，他就想要对这种有漏的善业去庄严净土，你这两个跑道是不一样的，这两个是不同..

如来微妙色身，虽在极乐，离隔十万亿刹；如来清净法身，普遍十方，充满法界，故名法界藏身。九界众生，一体包含。如鱼住水，在在不离。欲行则行，欲止则止，念念有靠，步步..

【于阿赖耶识中，若愚第一缘起，或有分别自性为因，或有分别宿作为因，或有分别自在变化为因，或有分别实我为因，或有分别无因无缘。】假设我们对一切法生起的亲因缘，所谓..

这五根就是信、精、念、定、慧。为什么称为根呢？我们说，一切树木花草它都有根。根有两个意思，一个是能持，就是这个根能够使它已经有的这种枝叶花果能够保持，不失去，这..

这里，传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现前一念之心和西方净土相即的道理。这个道理确实是很深的，很深邃的，所以一般的人就会表示深刻的怀疑，这个疑问就是从..

编者按：今天这篇故事，选自《比丘尼传》，主人公是我国第一位比丘尼净检法师。​我国第一位比丘尼净检（图像来历：材料图像）净检法师道场（图像来历：材料图像）净检，俗..

佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士传闻佛陀即将进入涅槃，咱们都来向佛陀顶礼。这今后，又有一个外道须跋陀罗，年纪已一百余岁，在外道中是很有学问品德的长者，然未闻处死..

伟大的佛陀，应身的年纪到了八十岁的时分，带着阿难行化到遮婆罗塔的当地，许多比丘也都来集会在这儿，佛陀就对咱们说道：诸比丘！今日在这儿和你们相遇极好，我通知你们，..

问：请问第五条戒，酤酒戒当中提到药酒不犯，但生活中常以米酒入菜，吃了以后是否犯戒？又冬天煮的素的烧酒鸡可以吃吗？是否犯戒？天因法师答：酤酒戒里面讲药酒不犯是针对..

这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德，反衬我们在娑婆世界怎么样呢？我们不自在，我们没有这种神通妙用。那么这些神通妙用是一切众生本具的，那么到西方净..

华德，是妙音菩萨能救护娑婆世界诸众生者，是妙音菩萨如是种种变化现身，在此娑婆国土，为诸众生说是经典，于神通变化智慧无所损减。是菩萨以若干智慧明照娑婆世界，令一切..