未指定护持法宝流通

圣空法师开示:你是在护持正法吗?正法要靠谁来维持?佛是什么?佛是一个觉悟的人!佛代表觉悟,代表的是智慧。我们都在学佛,所以在平时待人接物的时候,不能让人家把我们看扁..

如果我死了,也会作为护法来护持你们--圣空法师百日楞严开示我发愿一定要把楞严在中国普及,让末世一切众生乘此法而得以解脱。有的时候,我不像你们想象的那么坚强勇敢,你..

圣空法师:楞严咒护持我们成就道业,还能利益历代宗亲念楞严咒,楞严咒所有的龙天护法,诸佛菩萨,都会到我们的这个上空,到我们的周围。就像铜墙铁壁一样,层层护持。所有..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..

认真听佛教歌曲《药师佛心咒、药师佛灌顶真言》护持大家身心健康,无疾病烦闷,增长我们的智慧德能

奉施佛及僧,彼所获福聚,不如护佛法。物质供应是有限的,也有断的时候,要是护持佛法,使未来的很多人得度,这个功德无量。为佛僧造寺,量等十四洲,这个含义,前面的经文..

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言..

By匿名2021年07月8日周四at4:49通过XL法门的三大法宝,菩萨帮我卖掉了最难出手的一套公寓!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨..

居士:佛七期间,我护持道场做事,担心佛念少了比不上别人的进步,会落伍。常敏法师:是阿弥陀佛为我们发的愿心促使我们念佛,是阿弥陀佛为我们建立了西方净土,为救度我们..

许多人都喜欢问这样一个问题:“我怎样做才能让我的人生顺利,让生意顺利,让孩子顺利?”其实,拥有顺利的人生,只要四个法宝就可以了。按照这四个法宝去做,你的生命就一..

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..

《大藏圣教法宝标目》发凡陈士强《大藏圣教法宝标目》,简称《法宝标目》、《标目》,十卷。北宋崇宁四年二一O五一,清源居士王古撰。载于明南藏“门”函,明北藏“岱”函..

见道与护持佛门修行,无论修持哪个宗门,恐怕都离不了开悟见道,否则,盲修瞎炼,将终无了期。所谓“开悟”,其实是“开示悟入”一语之省,它指的是开悟知见,示佛知见,悟..

护持正法与说四众过宗舜法师对于“说四众过”的问题,有同修不能理解,提出:对破见者(邪见者),包括出家的五众,“不得向人赞叹其德是否等于将该人的名字连同其非法之行向..

《传法宝纪》钩沉陈士强《传法宝纪》,一卷。唐京兆(长安)杜朏(字方明)撰。有敦煌写本三种,现藏于法国国民图书馆。第一种保存了杜朏为《传法宝纪》作的序言、目录及菩提达..

论《六祖大师法宝坛经》中的禅学思想伍先林《六祖大师法宝坛经》是流行最广的《坛经》版本,经过元朝僧人宗宝的改编,里面反映的不完全是慧能的思想,但基本思想还是和慧能..

《四法宝鬘》导读第一篇导读七、出世间法九乘出世间法的九乘,大别为二,即共因乘,与不共果乘。前者指小乘及大乘的显宗,后者则总括密乘各次第而言。共因乘分三,即声闻乘..

《四法宝鬘》导读第一篇导读一、五种抉择见的建立印度佛教的传播,主要可分为三支:一支是南传小乘(Hinayana);一支是北传大乘(Mahayana);一支是传到西藏的密乘(Tantrayan..

《四法宝鬘》导读第一篇导读九、外密三乘的意趣㈠事乘事乘的修习,可以说主要是身与语的修习。从胜义来说,事部的根不异于密乘的根,但从世俗来说,其方便却可以建立于实有..

《四法宝鬘》导读卷首语序卷首语近年捐资印赠佛经的人多,而能读佛家经论的人却少。近年演绎佛学的著作译作亦多,只是能引导读者有系统地读经论的丛书则未见。为此,同人等..

《四法宝鬘》导读第一篇导读五、应成派如何评价余宗谈到这里,我们已经将四宗的宗义,择要介绍完毕。接下来,便应该介绍应成派如何评价各宗的宗义,由此显出一个“道次第”..

《四法宝鬘》导读第一篇导读十、内密三乘的意趣事乘、行乘、瑜伽乘都被称为外密,原因即在于他们的修习,总或多或少以“实事”为根据。事密内外皆实,行乘内心真实,瑜伽乘..

《四法宝鬘》导读第一篇导读八、内外密乘的共根道果㈠根——大中观(如来藏思想)从整体来说,密乘各部都建立于同一的根道果意趣。根是修持所依的基础,道是修持的方便,果是..

《四法宝鬘》导读第一篇导读六、宁玛派的九乘次第西藏密宗的九乘次第,是自莲花生大士以来,宁玛派一贯的说法,其来源实即印度古师所说。仅在格鲁派建立之后,才有异议。因..

《四法宝鬘》导读第一篇导读四、四宗宗义要详细介绍四宗的宗义,并不是我们的目的,因此我们只能择要而谈,只谈跟“九乘次第”配合的有关理论。这样做是有理由的,因为本论..

《四法宝鬘》导读第一篇导读三、四宗“道次第”建立依西藏论师的说法,释迦入灭之后,由于释经者的意趣不同,总结其见地,可分为四部。释迦所转*轮,分为三转。小乘二宗部..

《四法宝鬘》导读第一篇导读前言龙青巴尊者(LongChenpa,Long-ChenRab-jampa1308-1363),为西藏宁玛派重要祖师,得无垢友尊者(Vimalamitra)大圆满心髓派(Nyinglig)传承,由..

南无阿弥陀佛

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