中国香文化是中国人特有的文化体系、人生价值观下的产物,数千年来始终是沿着香气养性的基本理念展开的。在几千年的发展历程中基本是取之于西域及东南亚地区香药以为用。隋..

中国香文化第一次跃进性的发展出现在西汉时期。其中,以汉武帝为代表的上层统治者起了主导作用,王公贵族对香的大力推崇直接带动了对香的使用。但是,香之所以在后世能发展..

蜀文化作为一个地域文化概念,专指以成都平原、岷江流域为中心的源远流长、传承至今、独具特色的区域文化。在蜀文化发展的过程中,产生了巴蜀四宝:蜀锦、蜀宣、蜀绣、蜀香..

中国盛唐时期食文化、酒文化、茶文化等各种文化相继发展起来的同时,达官贵人、富裕人家经常性地聚会,争奇斗香,使得熏香艺术形成自己特有的风格。香道发展到今天,已经不..

香文化在中国历史文化的漫长发展进程中,围绕不同香气对人体的作用以及对香的不同需求,以及由此产生的各种香的制作工艺、器具、配伍与使用规范乃至对从事者的服饰礼仪等诸..

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

读书多的人并不一定有文化,见识广的人也不一定有文化,一个人有文化,那这个人一定有着:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。01...

一个偶然的机会,闺蜜带我参加了一场读书会。说实在的,对于读书的内容我不是太在意,我在意的是气氛,那种安静祥和的气氛,对于经历坎坷的我来说,特别渴望。记得第一次参..

学习《信仰与人生》,导师从佛教的角度,通过建立道德准则、引导精神追求、使人心态超然、培养慈悲大爱、解决生死归宿、找回自己六个方面,开示了信仰对人生的影响,从而让..

国内各地大佛,诸佛圣象庄严,度化有缘人,阿弥陀佛!

2017盂兰盆法会开示摘录

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

本课学习《人生佛教在当代的弘扬》,发现自己从来没有以教界角度来真正了解学佛的问题。导师用了新的视角启发我们,并再次提出,佛法是人生的大智慧。看了本课我突然意识到..

佛法是人生的大智慧,如果能早遇佛法,我无明的人生可能会是另外一番天地。通过半年多同喜班的学习,我不断发现自己的不足,也从佛法中很受益,所以我要尽己所能去弘扬这伟..

在社会教化方面那么活跃、在教团内又如此受到佛陀殊遇的阿那律,他的生命史一定有更多伟大而辉煌的事迹,我们现在无法加以叙述,只想到他和舍利弗、目犍连等诸大弟子,在僧..

人们都称她是老菩萨我第一次来东林寺时,在天王殿后面看到一位身材矮小、年逾花甲的老人,她左手拿着一把香,右手撑着伞,给来往的游客和信众递香,并嘱咐每人一支香,要双..

渊回忆南:南怀瑾爱好问题思考人生?直到,到达了国学文化最深处

渊回禅修:南怀瑾传的两大秘法,佛家文化中的呼吸法门和禅秘要法

曾经我眼中的学佛基本上都是遇事求求拜拜,死后请人念经超度,是迷信,是消极的避世行为。所以很不屑,总是给自己冠名为一个无神、无宗教的唯物主义者,觉得人死如灯灭,坚..

佛教自身的饮食文化在其漫长的发展过程中,也在与中华饮食文化的调适和因应中完成了中国化之蜕变,体现和折射出中华文化固有的价值观、审美情趣和精神气质。可以说,佛教饮..

南无阿弥陀佛

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