文殊八字大威德真言功德利益

〖经文〗佛告曼殊室利：“东方去此过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。..

〖经文〗尔时，世尊赞曼殊室利童子言：“善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听，极善思惟..

〖经文〗尔时，曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝着地，向薄伽梵曲躬合掌，白言：“世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障消..

〖经文〗如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大苾刍众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、人、非人等，无量大..

南无月光菩萨南无月光菩萨南无月光菩萨

南无日光菩萨南无日光菩萨南无日光菩萨

佛歌南无观世音菩萨天籁之音一听就会唱功德无量。

南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。返回目录下页..

佛教里的超度亡灵是什么意思？说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这..

文殊菩萨为佛教中的四大菩萨之一，又与普贤菩萨同为释迦牟尼佛在华严法会上的二大肋侍，助佛弘化。文殊师利，或称曼殊室利，华言意为妙德，又称妙吉祥。据《文殊般涅槃经》..

每年农历七月十五日是佛教的“盂兰盆节”，民间也称“中元节”，有些地方又俗称“鬼节”。在民间，七月十五，家家要上坟祭奠祖宗，其中最隆重的要数放河灯了。人们习惯用木..

昔日，佛在阿耨达池，对五百位阿罗汉说道：你们各自述说过去世作何善行，以致今世得以成就道果。承佛教诲，五百阿罗汉各自述说往昔所作功德。其中，有位阿罗汉，名叫婆多竭..

《佛说文殊师利般涅槃经》当中，佛告诉一位菩萨说：文殊师利有无量神通，无量变现，我今略说，为未来世盲瞑众生（由于什么都不懂，就像什么也看不见）。如果有众生但闻文殊..

地藏王菩萨的形象地藏菩萨，为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，被尊称为大愿地藏王菩萨。地藏菩萨形象一般是结跏趺坐..

1、极乐众生寿命与佛一样，无边无尽，永不再退转三界六道，2、所以都能在此生中修成佛果。3、阿弥陀佛光明无量，普照十方，4、常与观世音菩萨，大势至菩萨为众生宣说妙法。..

1、空中有无数奇妙杂色之鸟，时刻宣扬佛法，2、此鸟全是阿弥陀佛为使法音不断而变化出来的。3、空中常奏天乐，时刻飘落无数的天花，4、缤纷无比。5、万物皆会放光，无须日..

1、这些莲花正是将来我们往生之花胎，谁在此世念佛学佛，七宝池中即长出莲花一朵。2、将来往生时，在此化生。3、如人精进念佛，莲花便会长得庄严，4、所放光芒也越强。5、..

1、空地上排列着一行行由七宝合成的宝树，树上更集合了由百千奇宝所结成的罗网。2、微风吹来，如百千种乐器同时演奏，壮丽未凡。3、还有无数莲花池，巨大如海，皆以金沙铺..

1、极乐世界内没有三恶道，2、人人思衣得衣，思食得食，一切自然具足。3、也没有妇女，人人六根清净平等。4、而且广大无边，气候温和，凉爽舒适。5、地势平坦，6、所有宫殿..

师父今天跟大家简单说一说关于佛菩萨节日做功德的意义所在。在佛经上所记载的诸佛菩萨的纪念日，是十方诸佛菩萨特别发愿的吉祥日。这一天做功德利益之事会得到诸佛菩萨的加..

次当想水。欲想水者。极乐国土有八池水。一一池水。七宝所成。其宝柔软。从如意珠王生。分为十四支。一一支作七宝妙色。黄金为渠。渠下皆以杂色金刚以为底沙。一一水中。有..

功德是什么？凡是能令身心清净的一切修行内容都称为功徳。比如说：平等心能去除一切不公平不公正的污染，所以平等心就是功德；慈悲心能净化一切仇恨的斗争，所以慈悲心也是..

文殊菩萨是谁？文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利，意译为妙德、妙祥、妙吉祥等。是过去世无量诸佛的老师，为佛教四大菩萨之一。文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般..

〖经文〗又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银。琉璃。玻璃合成。上有楼阁。亦以金银。琉璃。玻璃。砗磲。赤珠。玛瑙而严..

南无周匝庄严功德佛南无周匝庄严功德佛南无周匝庄严功德佛

南无善游步功德佛南无善游步功德佛南无善游步功德佛

南无善名称功德佛南无善名称功德佛南无善名称功德佛