文殊八字真言修行方法

时代变迁迅速，以往农业时代的色情场所，仅限于城市中几家妓院、茶室而已，而且仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代，重利轻义，道德不被重视，导致邪淫之风漫流。..

我们不要得少为足。有的人得了一点点修行的好处，就以为自己没有问题了。不但是得了好处，甚至于还没有得好处，就开始说大话了。我们经常举这个案例，这也是很现实的。我在..

做为一个修行人，每天有几件事不能忘记，就是佛教讲的“正知、正念”。第一是要知道“人身难得”，就是我们得到这个人身非常不容易，佛经上讲，六道轮回里，得人生者如爪上..

我们往往搞错了，以为所谓修行就是说我每天抽一个小时来做早课，或者做晚课就行了，其他时间不是修行的时间。其实你搞错了，任何时间都是你修行的时间，任何地方都是你修行..

急于求成不勤修，行事繁多悉不竟，践踏祸根妄念头，刺中我敌凶手心。当今有很多人急于求成，在修行和世间事业上，妄想很短时间获得巨大成果，或得到极大成就，但自己却不专..

我们通过学佛修行，把宇宙和人生的事实真相、真理都弄得一清二楚了，像《心经》里讲的那样，“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”真正明理了，是无所畏惧的，..

能在动中修才是真功夫昨天有一位出家人问我在忙什么。我说这段时间，上午忙的给同学上小课座谈；中午该接待接待，主要是学生的这块儿；下午有大课。接着那位出家人说：“我..

梁文道文化人梁文道有着多重身份：大学讲师、电视台电台节目主持人、电影创作人、剧评家、书评家、时事评论员等等。他是全方位的传媒人，人称“文化百足”和“文化教父”，..

常做很多乱梦，怎样才能安眠？经常做很多梦，是不是因为日常生活中妄念太多了?要如何念佛，才能令自己安眠?常做种种杂七杂八的梦，确实是说明你的心很散乱。这里面有日常生..

十念往生弥陀接引佛七经文依据若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛..

1、放下修行的时间，时间的长短并不代表一个人修行的成就；2、放下诵读的经文，读经的多少不代表一个人修行境界的高低；3、放下自以为是的修行经验。成就佛道的方法如恒河..

唐朝的船子和尚开悟后，每天都在溪边摇橹过渡，然后有一天来了夹山禅师，夹山禅师懂得很多，然后两人就对起机锋，对话到一半，夹山禅师输了，然后理屈词穷，又想着在想话来..

其实修学是不能取代的。我再讲一次，没有一个人可以把道送给你，不可能！所以宗喀巴大师说：“佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦；非将己德置于余，唯为说法令解脱。”佛陀出..

1、忏悔。首先必须是忏悔，具体的办法就是在佛前至诚求忏悔，忏悔往昔所造的罪业，并且发愿后不再造，这里推荐大家礼拜八十八佛，每天坚持礼拜，印光大师说，“以期消除业..

昨天有一位出家人问我在忙什么。我说这段时间，上午忙的给同学上小课座谈；中午该接待接待，主要是学生的这块儿；下午有大课。接着那位出家人说：“我看那些古德传记呀、禅..

圣空法师开示大家都说业力太重，什么叫业力——性格。我们的性格真的要命，要把我们的习性改掉，变成佛性，需要很漫长很漫长的时间。好多人都说，师父，我学佛了，为什么我..

所有的佛法学者都同意透过分析的推论过程，从基本、共享、直接的觉受中，可以导致一个推论的结果〔概念性的理解〕。让我们举以下的推论为例：由于因缘相依，一棵植物并非自..

笑能有效地改善内心、改掉坏脾气如果我们常常爱发脾气，这该怎么解决呢？对于一位佛教徒来说，多念诵观音心咒和“噶玛巴千诺”等咒语，一定会有作用，但更重要的是要改变自..

是故当知！有爱我者，我与随顺；非随顺者，便生憎怨。为憎爱心养无明故，相续求道，皆不成就。——《圆觉经》“是故当知！”怎么知道你有我执呢？“有爱我者，我与随顺”，..

修行解脱真的成了江湖传说吗？佛法的核心就是解脱，不论出家在家，也不论南传北传，在这一点上是共同的。那么，怎样才能成就解脱？我觉得，现在很多人说到解脱时，往往觉得..

“尊”是尊重，“自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜欢人家尊重我，而不知我自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，就必须从我自己尊重自己做起。怎样尊重自己呢？就是自..

【经典原文】善男子！云何我相？谓诸众生心所证者。善男子！譬如有人，百骸调适，忽忘我身；四肢弦缓，摄养乖方，微加针艾，即知有我，是故证取，方现我体。——《圆觉经》..

佛法的经典告诉我们，当对空性有所领悟时，自性为有的幻觉就会减弱，但这不会是在单一简短的领悟之后就能产生。如果你没有成就专一的禅定〔也就是心的宁静安住〕，你不能只..

一信徒问师：师父，是不是我们努力远离那些让我们产生分别和欲望的外境后，就能安心修行了呢？师答：你不可以逃避那些会让你生起习气的外境，也不能压制你的妄念、烦恼与习..

怎样求财才能满愿？正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你；如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也..

菩提心大乘佛法的主要目的是什么？是发起菩提心，成为一个能真正利益众生的伟大人物，投身于能彻底度化有情的伟大事业。那么，发起菩提心的障碍是什么？根据众多经典，可以..

禅修入定初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念是减少了，但杂念少并不等于是定，只是不再胡思乱想，心念还..

忏悔进道【经典原文】若后末世钝根众生，心欲求道，不得成就，由昔业障，当勤忏悔；常起希望，先断憎爱、嫉妬、谄曲，求胜上心。——《圆觉经》【佛经解释】“若后末世钝根..

“一些学佛者与家人间的矛盾，其实不是学佛与不学佛的矛盾，也谈不上信仰和价值观的冲突，主要是亲人之间缺少正常健康的交流。”——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》在国外..

当我们想到物象时，我们是否错误地相信它们本身是独立存在呢？答案是：「是的」。我们可以用三种不同的方式来看待现象。现在，让我们来看一棵树；无可否认地它看似固有即存..