文殊八字真言修行方法

一信徒问师：尊敬的师父，请您给我们讲讲怎么注意平时修行不会出很大的问题，不会走弯路。请您慈悲开示。师答：平常我们每个人心里都会有不同的感觉，有不同的念头，比如说..

一信徒问师：师父啊，怎么觉得自己修行了这么多年，怎么一点成长都觉不到呢，每天还是无尽的烦恼。祈请师父开示。师答：我们之所以觉得修行不成功，其原因是我们对自己缺乏..

2017年莲师法会问答(2)提问：按释迦牟尼佛的说法，成佛似乎非常容易，比如佛说，只要给人讲一句《法华经》就能立即见性成佛，有些信众也是在释迦牟尼佛座下听了十几分钟法..

以前有一个出家人，看到一朵荷花，他去闻了一下。河神就跑出来说：“你这个出家人，你怎么偷我花的香味?”他就很惭愧。他刚走，有一个人跑过来，把那个荷花摘下来，鼻子闻..

现在全世界很多地方，讲经说法很方便。其实，不方便也有不方便的好，不方便反而会珍惜。台湾早期就是这样，我们刚到台湾的时候，那边的老活佛、法王传法大都不会讲华语，要..

在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出..

在较深刻的层面上，戒定慧一体无二。清净持戒，便是定，便是慧。定，便在戒中，在慧中。无漏智慧显发出来，便无时无地不在戒、定。开发智慧，首先需要定，一步一步清除掉内..

问：佛法修行人和一般世人在心态言行等方面有何异同呢?索达吉堪布：以前宣化上人说过：“学佛者的思想行为与世俗上一般的人正好相反，他们是利用人身造恶业，学佛者利用人..

修行人就是要学做减法给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人，养了一群猴子。猴子们特别聪明，可以帮他干一些活。但遇上饥荒年了，没那么多东西给猴子吃，..

问：遭受别人打骂的时候，如何反应才算是大乘修行人?索达吉堪布：遇到别人伤害自己时，我们应尽量如树而安住，不管他怎么骂我打我，甚至想要杀我，我也觉得他很可怜，反而..

修行(图源：网络)我们也再再地强调，智慧大的，能够深入外道的见、二乘的见，然后知道错在哪里，这是很好;如果是才刚学习，没有那么多的精力去深入到外道、二乘的教义，那..

问：一般人如果生活受累受苦或没有挣到钱，则觉得毫无意义。修行人怎么看?索达吉堪布：作为一个修行人，要经常观察自己的所作所为是否犯戒、犯罪。寂天论师讲得非常清楚，..

夹杂绮语持咒一年，不如禁语持咒一个月金刚萨埵，金刚是不坏之意，印度语叫班杂，萨埵是印度语的菩萨。金刚萨埵，就是金刚心菩萨。在五方佛里，东方阿閦佛与金刚萨埵是同一..

三级修学放假期间，多出了很多属于自己的时间，每天的早晚课，也要自己安排。为了保证早晚课个人自修的质量，我想到了诵读的办法。在早课时我会修一次菩提心仪轨，而晚课时..

起时是生出离心(图源：网络)【修已于轮回盛事，不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。】我们无始劫来这个妄想，不管对今生的爱取，还是对来生的爱取，我们透过..

11月12日，在广州花都华严寺，我有幸承担了三级修学广东分享活动的行堂义工。禅修无处不在，行、住、坐、卧无不是禅，对此，我深有体会。在行堂的义工行中，我看到也感受到..

《百业经》里讲过一个公案。有位比丘尼，说另外一位比丘尼象狗一样，后来在五百世中转生为狗。只是顺口说了一句，看似是微不足道的行为，就有如此严重的后果。我们在喇荣时..

有人问我生命的意义是什么?我告诉他：修行是生命中唯一有意义的事情!因为我们这个世界和我们这个身体都是由我们的“业”构成的，业的善恶好坏决定了我们这个世界和身心的好..

走进大殿，上师看上去非常欢喜，他开示说：“这次朝圣突然圆满了。这是文殊菩萨的殊胜显现，此像与文殊菩萨无有任何区别。”确实，立于这尊菩萨像前，能明显感觉到文殊菩萨..

退心生起时，修行正当时最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就..

最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭敬问..

在佛法中，嗔恨是大乘修行人最主要的敌人之一。轮回里的一切痛苦都从烦恼而起，凡夫的各种烦恼可以概括为“贪嗔痴”三毒，嗔恨就是三毒之一，给我们带来危害特别巨大。我们..

问：想让自己各方面的能力更强、智慧更高。最有效的方法是什么?索达吉堪布：如何使得心中涌现更多、更高的智慧呢?就是发广大的愿。可以说，发愿是获得成功的一种最主要方法..

佛在世的时候曾说过：出家众作为住持正法，在家众作为护持正法，很多弘法利生的事业必须要居士参加。所以佛教的七众弟子，不管出家众在家众，都要精诚团结，亲密无间，共同..

为何每天勤修却进步不大对自己没有要求，或不希求未来的果德，只是完成眼前的任务而已。这种状况一方面源于对因果律的愚昧，另一方面也跟懈怠的习气有关。由于并未希求果德..

修行人一定要想办法让自己的福报往上增长，因此要积极行持一切善法，哪怕能来听具德上师讲经说法，也需要很大的福报。没有福报，你听不到正法。我有一些弟子，很受众人羡慕..

曾经有外道问佛说什么法?佛以「我说缘起」，「我论因说因」答复他。这是佛法的特质，其他的宗教不曾发现这个真理，更谈不上发扬光大。所谓「缘起法」是说，凡是存在的一切..

有人问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。第一点要忏悔。我们每一个人都有无知无明的时候..

一个人的财富，不是靠拼命赚钱就能得到，而是要靠福报也就是通常说的运气。如果没有供养、布施心，舍不得把东西拿出来，那你将来会得贫穷的果报。一说到供养，首先想到的是..

有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。月余后，他却深表起遗憾来：“您讲得真精彩，可是我不能每天都来听，身为官员..