心的本质是中性的,它受到负面情绪的左右,也受正面情绪的影响。以个性急躁易怒的人为例,我年轻时脾气相当急躁,但发作起来是来得快、去得也快,怒火从未持续一整天。如果..

文殊菩萨(资料图)做正当的事业,一定要对国家有益,对人民有益,对我们学修有利益,这样才是最为吉祥的。一次,文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门,看见有几个人正在试图擒..

护法神(资料图)护法神有很多,大体分两类:一种是世间的护法神,一种是出世间的护法神。像我们平常供的护法神基本上是后者,都是一些已经解脱的大菩萨,比如宁玛派的格萨尔..

文殊菩萨(资料图)三世众佛慈母德难量诸土尘刹法身遍轮网变化贫苦接引众善信不说四谛十二缘无常秘密心要难以示人前八地菩萨无人能解惘根器不具凡俗难契机宝剑斩断众生所知障..

一说到供养,首先想到的是初一、十五,许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有,天天吃饭之前,我们都要供佛,三德六味,供佛及僧。所以,供养也是修行的一种方式,这种方..

内心的平静是一种锤炼后的提升沙塔卡亚比丘的前世是狮子。据说狮子猎到食物后,会休息好几天。沙塔卡亚比丘的举止与狮子十分相似,很少移动,如果移动的话,也非常缓慢,但..

于日常生活中,面对许多不同的场合,我们可以采取一些适当的态度,使其能滋润我们已趣向菩提之心灵。这些思维的培养,佛陀曾亲自教示于显经之中,我们可以将这些祈愿文牢记并运..

两个人证实我有鬼附体,每天念54遍心经将他度走!段师兄吉祥!我多次想分享亲身经历的感应给大家,但是由于我比较懒惰,所以迟迟未动笔。今天缘于看见黄晓明主演的《大唐玄..

“善巧具信已”:我们修持善法,不但要有信心,还要有善巧方便,这样成就特别快。善巧方便很重要。比如,显宗和密宗没有什么差别,主要是密宗里方便法门多,密宗里善巧方便..

恭敬礼拜心中无我(资料图)有一位法师拜见六祖大师,这位法师七岁出家,平时常诵《法华经》。他拜六祖大师的时候头不着地,六祖大师就呵斥他:“礼拜不投地,不如不礼,心中..

蔚蓝的天空如洗,远远地就能看到洞口的五彩经旗。从台顶到那罗延窟有666米吉祥路,上师拉着达瓦嘉措活佛的手缓步走下台阶,随后带领弟子们来到了洞口前开阔的空地上。这里..

《入行论》精进品的65、66讲,讲到精进需要四种助缘,包括信乐力、坚毅力、放舍力和欢喜力。其中信乐力是对于佛法的信心,要通过思惟有漏业力中的善恶业力会感得快乐和痛苦..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不对..

问:能否谈谈自我憎恨的问题,以及佛教徒该用何种方法来减缓这种痛苦?答:事实上,当我初次听闻「自我憎恨」这个字并理解它的含意时,我感到相当震惊而难以置信。我之所以..

让法落实到心行的方法本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法,并讲到加行修法的前四项。在此,结合本节法义进行简单的几点观察思考,供养师兄们。1。为什么很多法义..

一个人要想进步,就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容,就是要通过闻思修来获得,听闻学习,思惟实践。只要一个人知道自己不足,注意留心每做一件事、每说一句话都给..

本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法,并讲到加行修法的前四项。在此,结合本节法义进行简单的几点观察思考,供养师兄们。1.为什么很多法义自己用起来没有力量?这..

本性法师比如,各种戒律是为纠正众生不当的行为,把它们规范到一定的道德轨道内;各种禅法是为收束众生散乱的心,使它们变得平和、纯净。佛门八万四千法门,每一法门各有其..

应该怎样过人生呢?要记住:第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看..

人有了烦恼怎么办?一般人,听到别人讲一句自己不欢喜听的话,他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情,他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话,我就生气;别人的一个..

文殊菩萨一席话,五百比丘证圣果,末法时期我等众,信受是法种善根。(略释)此时天龙鬼神大众集会,文殊菩萨以及宝上天子也在此会,天子就起如是思维:要是世尊让文殊菩萨为..

这个五一,相聚成都文殊院第21期寺院生活体验营,给身心来一次营养SPA,免费哦!往期活动一览关于活动活动时间4月29日~5月1日活动内容早晚功课、受八关斋戒、禅修、传灯、抄..

菩提心从问候开始(资料图)“你好”是我们非常习惯的问候语,但是在修持菩提心的传承里有这样一个说法:当年阿底峡尊者见到任何人,不是问“你好”,或是问“最近身体怎么样..

先把皈依修持好是成佛的第一步(资料图)很多人皈依金刚乘以后,对修学高深法教充满了浓厚兴趣,比如灌顶、气脉明点、大手印、大圆满等等,而常常轻视最基本的皈依戒,甚至会..

念经是一种甚深的修行方式。念经的过程,不仅能修定,而且能修慧。佛法就是要戒定慧双修。你要开慧,不仅跟大脑记忆有关,而且跟身体清净有关。所以念经的过程,能清净色身..

佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨,那这个是僧团的自净,自我清净的、自新自净的会议..

拜佛、念佛、读经或打坐,这些方法都能够化解瞋恨的情绪,帮助人透过修行消业佛法认为,‘贪、瞋、痴’是我们人类的三种根本烦恼,称为‘三毒’。其实我们每一个人,都不能..

我们的耳、目、手、足都是作福的工具虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧也能修到福德..

观世音菩萨(资料图)随顺众生的方法需要有智慧,不可任意随顺我们面对的众生很多,用什么心态去对待他们?如何随顺?要一切站在他的角度考虑问题,一切以他为中心。恒顺众生就..

2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..

南无阿弥陀佛

导航菜单