文殊菩萨八字心咒正确念法

普回向法界：（可任选其一念之）回向偈一愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中，九..

地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。这震撼心灵的十六字，就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨；他有着怎样的往昔经历；又为何..

地藏菩萨常处地狱《地藏菩萨本愿经》：是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言“世尊，我观地藏菩萨，在六道中，百千方便而度罪苦众生，不辞疲倦，是大菩萨有如是..

核心提示：学诚法师，1966年出生，1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博..

作为一个在家人，龙猛菩萨教诫所娶妻子要有所取舍，不能接受的女人有三种，应当接受的有四种。因此，事先理应好好地观察。怎么样观察呢？性如联敌刽子手，轻凌夫君如恶女，..

地藏菩萨圣象地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。这震撼心灵的十六字，就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨；他有着怎样的往昔..

11月3日上午，文殊院传授三坛大戒法会举行洒净封坛仪式。诸戒子云集大雄宝殿，怀着虔诚殷重之心分别恭请清德长老、演法大和尚、意寂大和尚、智海大和尚、智果大和尚主法洒..

观世音菩萨就在我们心中，没有距离。观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。问：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象？答：在分别心的境..

编者注：佛菩萨度化人间便会化作常人的模样，并不会向他人显示自己的与众不同。《观世音普门品》中有言：无尽意，是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众..

我叫阿栋，菲律宾华侨，可能是无意中印了几本善书，所以在很多事情上很保佑我。最近更让我可以学习佛，研究佛经。下面的事情是本人亲身经历的，跟大家分享。那是15年前，我..

《善说海》的作者无著菩萨，就是利益众生最典型的例子。他老人家的传记中说：有一次，无著菩萨门口来了一位得严重畜癞病的乞丐，他的身躯早已失去光泽，其坐垫等物密密麻麻..

以佛教而言，家庭即是弘法利生的基础，家庭成员关系的和乐、家庭教育的成功，便能提升个人品质，进而达到净化社会的目的。不过，这几年台湾的社会转型快速，每个人在日常的..

佛法中的“戒”、“定”、“慧”是三无漏学，也就是完美无缺的学问。现在只说“定”吧!定”就是“戒”与“慧”的中心，也就是全部佛法修证实验的基础。换句话说，凡是要修..

《金刚经》：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。【后注】:他说什么理由呢？告诉须菩提，一个学佛修菩萨道的人，只要有一点自认崇高，自我的伟大，自觉了不起..

今天听一位师兄讲她妈妈，学都没有上，但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》，一字不漏。然后讲起她妈妈，很像小孩子一样，常常需要她哄一哄，赞美几句，她妈妈念佛就更起劲..

金秋九月，天朗气清，风和日丽，桂花香飘满城，2015年10月14日，传喜法师第四次来到常熟，与弟子们见面，讲授传统文化。法师感叹于常熟的人杰地灵、物华天宝。三千多年悠久..

佛教护法伽蓝菩萨武财神关公圣象《三国演义》称，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。其实，当时所杀之人乃解州盐池税吏，由于关羽将所贩私盐藏于竹杠之中，被税..

生老病死不可避免《维摩诘经》：以一切众生病，是故我病。若一切众生得不病者，则我病灭。所以者何？菩萨为众生故，入生死，有生死，则有病。若众生得离病者，则菩萨无复病..

观世音三十二应化《观世音普门品》：佛告无尽意菩萨“善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应..

说起感应来，我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事，这里不妨给大家说一说。一九二九年，沈阳海城县，虎獐屯，有一位姓商的，名商述圣，信佛恳切，每天要定时念观音普门品三遍..

编者注:魔王神通广大，连菩萨都分辨不出真伪。“譬如欲界诸神力,天魔波旬为第一。——《杂阿含经》。魔王也曾试图侵扰佛陀持世白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？..

今天一师兄过来，聊起了观音菩萨，说她去普陀山之前，来抽签问姻缘，都是下下签。后来去了普陀山，回来不到一月，就相中了对象，结婚了。对方人很好。去普陀山，可以改变命..

10月5日，晴空万里，阳光灿烂，蓉城喜逢难得的好天气。文殊院第十八期寺院生活体验营闭营式于文殊阁一楼举行。下午2点，经久不息的掌声、欢呼声中，营员们喜迎文殊院方丈宗..

极乐世界的解脱功德，我们简单提出三点：第一、随愿闻法：极乐世界听闻佛法是─随其志愿，自然得闻。他不一定要到讲堂，像我们在娑婆世界，你在你家里面，是听不到佛法的，..

问：请问师父，《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗？大安法师答：《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒，通出家在家，叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒，只要..

你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲动，就容易犯那种错误。你受了戒，就有一种力量在阻断它..

菩萨身相之所以用橘色，因为橘色代表的是太阳快要出来时，天空中的光芒。也代表从这个颜色后，大地会有光明。为了方便解说，我们说文殊菩萨是橘色的。我们的本性就是文殊师..

印光大师的饮食建议：1、提倡吃面食先后天衰弱，当以善于保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食，则精神健壮，气力充足，音声..

编者注：虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂..

问：佛菩萨为什么只度有缘的众生？不是所有众生都曾经有缘吗？索达吉堪布：菩萨能调伏一切有情，能摧伏有情的一切烦恼，但这是就有缘众生而言的，如果是无缘的众生，不要说..