文殊菩萨智慧心咒音乐歌

佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益..

中国字都有它的意思，造字循着一定的法则，造每一个字时都有解释。中国文字依六法构成：象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形，如马字有四条腿，鹿字上有一点，羊字上..

智慧与烦恼就如天平的两端烦恼多一点，智慧就少一点；烦恼若轻一点，就能增加智慧。倘若能敞开心胸，多去关怀社会人群，内心就没有空间装载烦恼。修行就是要学习去除烦恼，..

编者按：数月前我就听说，只要是世界上稍微有点影响的灾难，发生后第一个赶到灾区展开救助的，往往不是某个政府或官方组织，而是一个来自中国台湾的民间救助组织。当被救助..

问：何谓「用菩萨的智慧教育子女」？证严法师答：就是「不要把得失的心态，加诸子女身上」。父母与子女血缘、感情密切，易因过度操心而成子女心理的压力，致使子女无法平心..

既然要学菩萨精神，走菩萨的道路，就必须时时立下善的心愿。若有人问我：师父，新年您发什么愿?我还是和往年一样：一、不求健康，只求智慧充足、精神明睿。若有很明朗的精..

皈依的基础是信心。佛法是从信心和恭敬心中得来的，有信心和恭敬心才能得到佛法。没有具足的信心和恭敬心，很难得到上师三宝的加持和摄受。所以信心和恭敬心很重要。皈依也..

1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我..

认真、坚持这两点特别重要。现在很多人学佛修行都是偶尔性的，断断续续的，有时间了、没有什么事做了才学一学、修一修，参加参加，平时就把学佛修行的事忘了。不能这样。如..

有八种闲暇、十种圆满，才是暇满人身。如果没有十种圆满，就不是暇满的人身。没有暇满的人身，就不能修持正法；不修持正法就不能解脱。得到人身是所依圆满，是十种圆满中的..

受菩萨戒必须要有菩提心的基础。如果没有菩提心，受菩萨戒也是虚假的。很多人都已经受菩萨戒了，但是我们好好观察自己的相续，在相续中有没有菩提心？若是连愿菩提心和行菩..

我们学佛一定要老实一点，拿佛法好好地对照自己，衡量自己。很多人都觉得，我懂得很多，做得很好，我很善良，我没有做过什么坏事。不好说啊！因为善恶的标准在佛法里，善恶..

问：得到观音菩萨加持的窍诀是什么?达真堪布答：观音菩萨是三世一切诸佛圆满慈悲的象征。我们修观音菩萨，最好和观音菩萨相应。观音菩萨就是大慈大悲，我们也要发大慈大悲..

什么叫有智慧的人？有神通，知道很多秘密；有神变，能在天上飞，能做一般人做不到的事情。这不是有智慧，一般的饿鬼、傍生都有这样的能力。饿鬼、傍生分很多种，很多饿鬼、..

问：在佛菩萨的境界中，还有善恶之分吗？达真堪布答：在佛菩萨的境界中，没有善恶。既然如此，佛为什么还宣讲善恶，取舍因果呢？因为胜义谛里没有，而世俗谛里有。但二谛是..

问：师兄跟我借钱，我不借是不是犯菩萨戒了？达真堪布答：现在我们是在修行，相互之间都是同修道友，都是善友只能有这层关系，不能有别的关系。菩萨戒里有一条：能帮助众生..

问：我们发心做事情，但是由于智慧没有圆满，做的时候会有一些不如法的行为，可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做？达真堪布答：在不同的层次里，如法和不如法的标准..

积累资粮是指积累福德资粮和智慧资粮，尤其是智慧资粮。智慧资粮应该是无缘的，就是无我和空性的智慧。若没有无我和空性的智慧，就没有真正的智慧资粮。我们无论是做哪种供..

问：家里请的菩萨放的位置有讲究吗？达真堪布答：一般来说，佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，然后是护法。也可以看自己的信心，对哪尊佛菩萨..

末法时期，法弱魔强。什么叫法弱魔强？心里的正知正见越来越少了，具有正知正见的人非常罕见，这叫法弱；邪知邪见越来越多了，具有邪知邪见的人处处都是，这叫魔强。法弱魔..

问：汉地众生从小受无神论教育，要相信因果轮回很难，佛菩萨为什么不能示现神通，让大家亲见，而度化更多的众生？达真堪布答：佛菩萨已经给你示现了。比如我按佛的教理给你..

有利他心是很重要的，利他心直接对治了我执我爱。我执我爱是烦恼的根、痛苦的根。若是你没有真正发起利他心的话，你表面上去行持善法也没有多大意义，只是种下了一般的善根..

我们为什么要给佛菩萨顶礼呢？不是佛菩萨说，我是至高无上的，你不如我，你必须要给我顶礼。顶礼主要是对治傲慢心。顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中，..

为什么说菩萨是勇士呢？度化无量无边的众生，心里没有畏惧。众生什么样的都有。我们现在的状态是这个人比较善良，我可以帮助帮助，可以度化度化；那个人脾气太暴躁了、太凶..

要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的，如果没有这个能力，在跟别人交流的时候，最好把佛观..

现在很多人都把佛菩萨当成财神爷了，跑到佛像前点几支香，然后在佛像前求：我要发财，我要发财……这是在糊弄佛菩萨。你可以向佛菩萨求，但是佛早就说过：你可..

一讲空性，一切法都是不可得的，都是如幻如梦，都是假象，有的人就觉得：那我做什么都没有意义了！就开始消极了。不是这样的。讲空性是让你明白，这一切变化，都是一种自然..

毗卢遮那佛左右两边，有文殊和普贤两位菩萨。毗卢遮那佛代表自性，代表最究竟的菩提果位。为什么两位菩萨能成为毗卢遮那佛的左膀右臂呢？这就是让我们了知要回归自性，要证..

现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：有神通多好啊！更有能力帮助众生，利益众生。如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着就成菩萨、成佛了；如果你的内心没有智慧..

有一心就会有定力，有定力就会生起大智慧，生起了大智慧，立刻会超越所有的违缘和障碍。有佛法就有办法，有佛法就有活法。现代人经常恐惧，就是因为把世间的事看得太重了。..