聪明·智慧·般若智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,..

佛教反对偶像崇拜,为何又说塑造、礼敬佛像功德甚大?法无定法,因人而异。没有绝对的对,也没有绝对的错。不过,从根本上说,佛教反对偶像崇拜,强调无我,无我是佛教的核..

功德的现实意义月悟《佛学大辞典》功德条释曰:功者,福利之功能,此功能为善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德。关键是世人修种种善法,做种种好事,..

感情中的六波罗蜜多之精进丨《慧灯·问道》

感情中的六波罗蜜多之智慧丨《慧灯·问道》

感情中的六波罗蜜多之禅定丨《慧灯·问道》

般若智慧超越自我2009、07、25——传喜法师于慧日禅寺师父:感受怎么样啊?信众1:刚开始很想住两天就回家。师父:熬熬过去对不对?还有一个熬过去的心理。信众1:本来就是..

恭敬僧宝的功德2008、08、16——宁波清道寺法会开示这次盂兰盆法会,清道寺主法的和尚是我们妙法法师,法师非常不容易,他现在我们佛教里面高等学府,已经在中国高等佛学院..

感情中的六波罗蜜多之布施丨《慧灯·问道》

感情中的六波罗蜜多之持戒丨《慧灯·问道》

感情中的六波罗蜜多之安忍丨《慧灯·问道》

净空法师:功德从口业当中丧失光了。

《佛说十善业道经》讲记九(5)——改变人生命运的秘笈五、般若下面讲第六种庄严——般若庄严,也就是慧庄严。如果你具备这六种庄严,你就是世界上最可爱的人。般若又叫智慧..

等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦,其福不尽,是《般若》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这里举出《文殊师利所说摩..

造佛像是一个因缘,就是本经这个地方说的更以异方便,助显第一义。有些人并没有马上去学经典去学《法华经》。那么佛陀面对一个粗重的凡夫,是怎么度化他呢?佛陀说,你就去..

二、智慧对治烦恼心1.调伏内心阿罗逻迦兰,这位修行人,他的禅定功夫佛陀很容易就达到了——“无所有定”,但这还不能完全制伏人的烦恼,仅仅是克制自己的烦恼。犹如搬石头..

三、心上用功得解脱1.解脱是在自己的心上下手在现实生活当中,我们心情不舒畅、内心有问题的时候,就容易去责怪别人,去责怪外在的环境,觉得今天事情做不成功、做不好是别..

第六讲如何分享同行善友的功德与经验10月27日晚,学诚大和尚从日本返京,次日上午9时为弟子们作了开示——《如何分享同行善友的功德与经验》。大和尚教诫:佛法要靠法师、..

四、分享佛法这束阳光1.学会分享我们自己活在世间,如果能够不断去分享别人的成功、喜悦、经验、快乐,对别人,对第二个人,对第三个人的成就、成功能够产生一种深刻的、自..

净空法师:世俗所说的聪明,解决不了你的生死问题.念佛是大智慧

大般若经要解——五蕴密义文:白云老禅师这个单元要介绍“五蕴”。五蕴也称作五阴,“蕴”有蕴藏之意,“阴”是看不清楚,或者是阴覆;好比树荫所依的是树,并不是树以外的..

大般若经要解——但有名而随义文:白云老禅师“但有名而随义”这个名词听起来有点古怪,其实在“大般若经”里,这个单元要告诉我们的是:对于经典所有的名相,如果只知道名..

大般若经要解——空相义文:白云老禅师空相义──前面曾经谈过“十八空相”,为什么现在又谈“空相义”?其实,“十八空相”是针对“空”做认识与辨别,而“空相义”则是“..

大般若经要解——般若的观行文:白云老禅师继续介绍大般若经要解“般若的观行”,《大般若经》里提了许多的道理方法,然在“观”跟“行”上怎么去着手?这里提出十个内容,..

大般若经要解——六波罗蜜文:白云老禅师本单元要谈的是波罗蜜行,但还是以六波罗蜜为基础。其实波罗蜜除了六波罗蜜、十波罗蜜之外,还有九十波罗蜜,甚至还有无量波罗蜜。..

南无阿弥陀佛

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