文殊师利所说般若波罗蜜经功德

由于地藏菩萨悲愿弘深，所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵..

文殊菩萨道场在五台山。在道宣感通录有记载：“代州东南，有五台山者，古称神仙之宅也。山方五百里，势极崇峻。上有五台，其顶不生草木。松柏茂林，森于谷底。其山极寒，南..

一般宗教大多重视信仰或慈悲，唯有佛教重视理性，追求智慧。佛教认为开发般若智慧，才能分辨邪正真伪，断除烦恼;才能自度度人，究竟解脱。大乘菩萨以般若智慧作为六度的上..

持不杀戒的功德大乘以不杀戒为首，淫戒次之。小乘以淫戒在先，杀戒居次，厌离生死，必须断淫欲故。菩萨利生为事业，宏法是家务，慈悲为本，方便为门，普度九法界众生，皆成..

三世所积诸善根，回向成大菩提因“三世所积诸善根，回向成大菩提因。”不管我们平日作了多少大小善行，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。我们将诸佛菩萨所做的功德，众..

《法华经》中，世尊宣讲了三种净土：兜率内院弥勒净土、西方极乐世界阿弥陀佛净土、娑婆世界灵鹫山本师释迦牟尼佛净土。在佛教史上，游历过灵鹫山净土的高僧，大众所熟知的..

经常有初学佛的人问：“我现在学佛了，每天都诵经、念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢?”梦参长老这样诵经念佛也是有功德的，..

福报的积累，不在于多大的形式和内容，在于真正的发心。大家都认同积德行善非常重要，但是很多时候却不知道如何去积德行善。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实想要..

在学佛修行的过程中，如果自己稍有成就，或为他人、为众生做了一些事情，就贡高傲慢，觉得自己跟不同于普通人，很了不起，不能有这种想法。首先，大部分学佛修行人都是凡夫..

功德的大小在于意念上，起心动念的清净与否从前，在释迦牟尼佛时代，印度的国王阿阇世王。他为了得到王位，杀死自己的长兄，成为皇太子。接着为了想要早一点得到王位，又把..

行布施时，付出的行为，就是在让我们放下贪爱执著的心。一旦不执著、不贪爱，便不会因贪求而产生种种烦恼。同时藉由布施还能利益比自己更需要的人，真是自利利他，修善积福..

所谓“信为道源功德母”，信心是一切善法的来源，可以生出一切功德，因此说信心是功德之母。佛陀曾说过，没有虔诚心的人，善法白业不会成熟在他身上，犹如被火烧过的种子不..

在《杂譬喻经》中，记载了这么一个故事：以前有位大居士，是文殊菩萨的超级粉丝，他一直仰慕文殊菩萨的大智慧，每每祈愿可以亲见菩萨示现。可惜一直未能如愿。有一次，他发..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第六讲六戒瞋恚六戒瞋恚「所以者何?」为什么呢，「瞋恚之害，则破诸善法」，有所谓「一念瞋心起，百万障门开。」瞋恚心之害处，会逼使..

曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内，碰到任何一个侮辱他的人，就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年，然后大师跟他说：「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第六讲六戒瞋恚六戒瞋恚「亦当护口，勿出恶言」，护口就是守护口业，不出恶言，佛陀被节节支解时，行忍辱波罗密，对如此严重之境界都..

四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。地大：以坚硬为性，能支持万物，不使坠落。水大：以潮湿为性，能收摄万物，不使散溢。火大：以温暖为性，能成熟万物，不使坏..

一信徒问师：师父，我念佛时有时能看得见一些光影，有时候也能看得见圆空光，这是否算是修行的功德?师答：若要是将此立为功德的话，那就只能说明你的眼睛还没有失明，眼根..

C.忍辱波罗密对于欲享善德的菩萨而言，所有伤害他的人如同珍贵的宝藏。因此，没有怨恨地对所有人生起安忍之心，乃是菩萨的修行。忍辱有三种。第一种忍辱是不带愤怒地去忍受..

我们常说“我佛门中方便多”，什么方便多?就是积累资粮的方便方法很多，对治烦恼的方便方法很多。一切时处，在内心具足恭敬心和信心的状态下合掌，都可积累非常大的资粮。..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第五讲四节食、五戒睡眠五戒睡眠「惭如铁钩，能制人非法」，惭愧者就如同有铁钩在手，可用来对治身口意之非法行为，非法即不如法，不..

供水的功德(图源：网络)供灯供水数量为七的缘起：供灯的数目不一定要固定，但七盏灯是比较传统的。供七盏灯和七杯水的缘起，是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步。但如果..

很多名词一旦搞不清，我们就不知道什么意思。甚至佛经也弄错了。比如金刚经，金刚经说，以恒河沙等的七宝去布施，是人的福德多不多。佛说，很多。但不还是不如念金刚经多。..

B.持戒波罗密如果一个人缺乏戒律而无法自利，那么想要去利他是可笑的，因此，不留恋轮回地持戒，乃是菩萨的修行。戒律是一切佛法修行的基础。它提供了一个基础;在这个基础..

念佛(图源：网络)我们现在修的这个念佛法门，是一乘了义大法，就是直接圆顿的大法，这句“阿弥陀佛”名号包含了一切法。所以很多人啊，对这个弥陀名号难以生起信心。但是我..

希望大家要开车之前一分钟，观想一下「香花灯涂果茶食宝珠衣」，你要是经常观想，以前要十分钟做完十供养，慢慢变五分钟，变两分钟、一分钟OK了。你看，每天二十四小时有多..

在所有的上师德相中，最重要的是菩提心。具有菩提心的上师，所传的必是大乘之法，所作所为都会利益众生，必会带领弟子走上正道，成就今世和来世的功德。如果没有菩提心，这..

没有闻、思，就没有修行般若就是智慧，包括闻智慧、思智慧和修智慧。闻、思、修三者是依次修行的。闻和思的智慧很重要，西藏大成就者萨迦班智达说没有闻、思，就没有修行。..

回向功德(图源：网络)问：家里人不信佛，也不学修，弟子经常以他们的名义做功德，并替他们做回向(他们不知道)这样可以吗?宏海法师答：完全可以，随喜你的发心。这也是一个..

1·朋友们，我们每天洗手不知多少次?你知道洗手时的修持法吗?普贤菩萨说：“世间道中的解脱!”就是说生活的点点滴滴、行住坐卧都能修行。法曰：洗手时心念“以水盂掌，当愿..