文殊一字咒的功德利益

壹、六字大明咒的意义：1.六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》，又称：万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心，所以又叫大悲心..

去年，有位师兄的父亲得了肝癌，且是晚期，医生告诉说最多只有3个月寿命。这位师兄给他的上师、昌列寺的根让仁波切打电话，根让仁波切让他买8000元的水族放生，并在寺院与..

放生功德殊胜无比啊我说放生可以治病，朋友都笑我，我说放生可以让家庭平安，朋友们也没有相信的，我说放生可以改命运，大家觉得匪夷所思，我说放生可以心想事成，这就更让..

优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足，右绕佛三圈，跪在佛的面前合掌请教佛陀：“天上天下，一切人民，都没有一位能够超过佛陀的。如今佛陀面容身体行路，光明巍巍，无人..

有一次，佛在外面化缘，得到了一个芒果。远处一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要这个芒果。佛想给他，但佛没有立即给他，而是让他说一遍“我不要”。这个乞丐迫不及待地说..

现在这些父母都在拼命地挣钱，甘愿做牛当马，受尽委屈，是为了什么？就是为了儿女。实际上，若是这些儿女自己有福报，根本不用你给他攒钱，他就一定有。若是他自己没有这个..

相信大家都知道，《梁皇宝忏》的缘起，这个忏本是南朝梁武帝为皇后郗氏所集的。事沿皇后郗氏在往生后的数月，有一天梁武帝正要就寝，听闻外面有骚乱的声音，于是出去一看，..

在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士(现任新加坡净宗学会居士林林长)相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛，并将身心贡献给众生..

“无愿行不名真信，无行信不名真愿，无信愿不名真行。今全由信愿称名，故信、愿、行三，声声圆具。所以名多善根福德因缘。”如果你没有愿，没有执持名号的行，你就不能说你..

为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！今天利用这节课，介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德，但有些细节问题若没有介绍，极个别人可能不太懂，所..

上海玉佛禅寺举行2015年文殊菩萨圣诞燃灯法会法师手持光明火种，点燃佛前灯法师引领信众诵经祈福燃灯法会现场2015年5月21日，农历四月初四，文殊菩萨圣诞日。上海玉佛禅寺..

2015年5月21日（农历四月初四），喜逢文殊菩萨圣诞，天尚拂晓，慧日寺上空结满祥云。云海漾漾，雍泰清熙，正如文殊菩萨携无边福德，来此娑婆，度化众生。钟鼓有声，四众弟..

注：原文标题为《梭巴仁波切：回向的几个要点》A.如何让功德源源不断享用不完？回向功德有两个要点，依照这两个要点如理回向，就可以让你的功德源源享用不完。第一个要点是..

座落于景色秀丽、古朴典雅、具有五千年文化历史的广富林文化遗址公园内知也禅寺，是文殊菩萨的智慧道场，里面供奉五尊文殊菩萨，是目前上海地区唯一供奉五方文殊菩萨的寺院..

学道之人虑宜远，思宜近。事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让。（蕅益大师《灵峰宗论》）虑宜远，思宜近。我们在做计划的时候，要有一个远大的计划、远大的目标，但是我们在..

2015年5月21日至23日（四月初四至初六）,上海万寿寺将举行文殊菩萨圣诞法会。祝愿世界和平，国家昌盛，人民安居乐业。望广大信众隨喜参与，共沾法喜！文殊菩萨，即文殊师利..

国家宗教局：三年整治非宗教场所乱设功德箱新华网北京４月２日电（记者崔清新）针对近年来非宗教活动场所和团体违法违规设立功德箱、从事非法宗教活动骗取钱财等现象，国家..

四川成都市文殊院举办观世音菩萨圣诞供灯法会礼佛的队伍在志工的护持下显得十分有序信众在藏经楼坛场前排队礼佛，供灯在藏经楼前信众排队礼佛认真写下心愿祈愿实现祈愿卡挂..

未来和现在的众生在他所住的地方，在南方清洁之地。南方是指光明的地方，就是清洁的地方。如果有众生作龛，作菩萨的龛室，它的材质或者用土来作，石头来作，竹木来作龛室，..

此前报道的潭柘寺景区违规功德箱4月1日，国家宗教事务局、中央统战部、公安部、住房城乡建设部、国家旅游局、国家文物局6部门联合发布了《关于开展整治违法违规设立功德箱..

您羡慕神秘庄严的出家生活吗？您想和文殊院这座千年道场facetoface吗？如果想，文殊院将给予您千年佛法的智慧加持！在这里，我们给您提供的免费课程难度系数不高，但却可以..

按：只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就是供养诸佛啦！南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。（念诵一遍与念颂大藏经功..

居士既能发露忏悔。于净土法门，最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善。若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。至谓欲心不贪外..

听说居士您念佛已久,不知是否曾经注意深信,切愿,求生西方？佛法法门无量,无论大,小,权,实,一切法门,均须精修戒,定,慧,断尽贪,瞋,痴,方可了生脱死。这对我们末法时代的凡夫..

在《大般若经》等大乘经典中，谈到了佛的十八种殊胜功德——十八不共法。概言之，佛陀各类功德的圆满程度都远非阿罗汉乃至诸大菩萨所及，所以佛的功德都可以称为“不共”。..

这十种的利益，第一种叫「安住仪式」。你天天参禅打坐总有个样子，这个样子就是个仪式。你天天参，月月参，年年参，时时参，刻刻参，都有一定的仪式。你行跑香，在禅堂里要..

何为『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业妄语者，见言不见，不见言见，以虚为实，以有为无等，凡是心口不相应，欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑，谓为断惑。自未得道，谓为..

1、袈裟功德殊胜，凡有袈裟所在，一切天龙善神悉予守护，使此安宁。佛曾告阿难：「过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。如我今日以刀割截，成沙..

众生的数目如虚空般无边无际。然而我们总是认为，我们只和少数众生有所关系。无论居住在什么地方，我们总是喜爱一些人，厌恶一些人，不在乎其余的人。这种对其他众生存有的..

《俱舍论》、《大乘阿毗达磨》中都说过，在贪嗔痴等所有烦恼中，傲慢和嫉妒这二者最难认识。如果你生起嗔心，别人会看出你发脾气了，自己也能明显感到心里不舒服；如果生起..