《法显思乡狮子国》魏晋高僧(资料图)佛牙到底有几颗呢?这个问题看似简单,其实很难回答。自古及今,众说纷纭。简言之,佛有四牙,最为流行。比较典型的四牙说,又分两种:..

先把皈依修持好是成佛的第一步(资料图)很多人皈依金刚乘以后,对修学高深法教充满了浓厚兴趣,比如灌顶、气脉明点、大手印、大圆满等等,而常常轻视最基本的皈依戒,甚至会..

2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..

在中国的寺庙里,我们常见到一位菩萨手持宝剑的造型。那是文殊菩萨,那是一个象征。宝剑即是宝见。在开始修行,到达彼岸的旅途中,修行人最贵见地。见地若正,直达彼岸;见..

文殊菩萨像(资料图)【吉祥胜妙智德赞】观空法师译敬礼孺童相文殊师利菩萨摩诃萨谁之智慧离二障云犹如净日极明朗所有诸义如实观故胸间执持般若函诸有于此生死牢狱无明暗覆苦..

把疾病当作一种修行既然生病的时候要去看病、吃药,那我们为什么还需要这个修法呢?这是为了让我们在肉体接受医学治疗的同时,在精神上也有一种转疾病为道用的修法。一般说..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:不管你诵什么经,西方极乐世界的标准就是,清静平等,就是大智慧,你只要达到这个标准,到时候你想往生哪个国度都可以。能不能往生..

问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..

宋朝高宗绍兴年间,太尉吕惠卿,学问甚好,也精通佛理,曾注释《华严法界观》,并出过一本叫《新意解庄子》的书。有一次,他外出巡视的时候,乘兴游访五台山,到了中台的地..

文殊菩萨(资料图)佛教经典浩如烟海,而该如何将它们串联起来,其中主要的共同点又在哪里?它最精华的核心是什么?成佛的窍诀又是什么?让时光退回六百年前,来看看代表一切智..

五台山文殊洞文殊洞坐落在佛教圣地五台山东台脚下,背山面壑,僻静悠然,因文殊菩萨曾于洞中修行成就而得名,洞中可容十余人,冬暖夏凉,气候宜人。五台山文殊洞夏景五台山..

狮子虫到底是怎样的一个概念?当佛说狮子虫的时候,譬喻的是怎样一种现象?佛经里对此有着清晰的说明。狮子虫的完整表达是狮(师)子身中虫,自食狮(师)子肉,佛陀在多部..

《佛教小故事》有眼不识文殊菩萨“慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只要一到佛寺,就在身戴..

“佛国传灯”点亮2017“佛”——身是菩提树,心为明镜台蓝毗尼位于尼泊尔南部,是世界著名的佛教圣地——相传佛祖释迦牟尼正是在此诞生。千年以来,无数信徒不远万里来此朝..

文殊菩萨像(资料图)现今,我们已得暇满人身,值遇大乘佛法,并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际,依文殊菩萨为本尊,闻思修学正法,现前不堕恶趣,并成为无上菩提之..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人..

怎样才能获得文殊菩萨般的智慧?我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明,叫知识,不叫智慧。要有智慧,必须具备毫不利己,专门利人的慈悲心,那叫智慧。有私心有自我..

网友:都说五台山是文殊菩萨的道场,有个传说是文殊菩萨会去迎接前往五台山的每个人和众生,您见过文殊菩萨吗?妙江大和尚:五台山是文殊菩萨的道场,这不是哪一个人随便说..

文殊菩萨八字最胜威德心咒-佛弟子文库

这是一个感动全人类的真实故事,天性慈愍的母狮小泰克,从出生的那一刻开始,就不吃肉。动物园园长千方百计无所不用其极的要它吃肉,甚至仅于牛奶中滴一滴血,它都能察觉。..

一般来说,静坐依毗卢七法,即两足跏趺,两手定印,脊椎正直,颈部微俯,肩臂后张,眼觑鼻尖,舌尖抵上颚。这是身姿的要诀,然而也不必太过拘泥和强求。两足若无法双盘,单..

问:不净图片该如何运用在修持上呢?忏云法师:一起欲念,马上观骷髅骨,就好。再是,平常要练习观、观得像真的一样。人死了,过几天,身上都变黑,那个难看哪、也脏。还有..

五台山文殊洞(摄影乐音)文殊洞住持普兴法师开示(摄影乐音)回向心队队员们与普兴法师合影(摄影乐音)腾讯佛学五台山讯(一心)2016年10月21日,腾讯佛学举办的“一万菩..

问:一向专念是修持的重要关键吗?答:《无量寿经》提到‘三辈往生’,不管是上辈、中辈、下辈往生,共同的都需要一个条件,就是‘发菩提心,一向专念。’一向就是一贯如此..

编者按:中国佛教史上不少高僧都被视为某某菩萨化身,其中唐代天台境内就有三位高僧,他们齐名当世而且流芳千古,都被视作菩萨化身。三位高僧就是:文殊菩萨化身寒山大士,..

问:作为烦恼深重的凡夫人,如果今生不能获得解脱,又希求以后生生世世能不离上师三宝、弘法利生,应当如何发愿修持?索达吉堪布:我一直倡导大家念“怀业祈祷文”,希望在..

10月4日下午,成都文殊院第20期寺院生活体验营举行闭营式,于10月1日晚开营的体验营,历时三天,圆满落下帷幕。此次体验营恭请文殊院监院亦度法师、如光法师、昌法法师为辅..

合影一时,玄奘法师历经千难万险,来到西天竺学法取经,终不负苦难的考验取回真经利益众生。其中,《般若波罗蜜多心经》乃六百卷《大般若经》的心。一时,在虔诚的初心的牵..

修持佛法“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活,生活亦不离修持,所谓:“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外,并有..

踏踏五台山的土,生生世世不受苦上通下愿老法师在世的时候说,她接触到的老百姓都会说:踏踏五台山的土,生生世世不受苦。由此,能来到五台山,长住短住,乃至于来一天,这..

南无阿弥陀佛

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