古德说:‘上德不德,下德执德,执著之德,不明道德。’兹解释如下:上德不德:虽然行菩萨道,可是不执著于形迹。虽然做种种善事,可是不存形迹。所谓‘为善修德’,这是做..

精神修持的好处时自在--命自在;处自在--心自在;物自在--舍自在;周遍自在--业自在;大小自在--生自在;有无自在--心自在;动静自在--信自在;深浅自在--愿自在;无碍自在..

慈善是僧人修持和弘法的方便法门深圳弘法寺毗邻港澳,珠江三角地区乃至国内外的香客到这里来的很多,香火旺盛,各方施舍多。有人问我这钱如何用?我一个百岁老人,睡觉只要..

根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一:皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..

2014年11月29日,文殊院青年佛学会闻熏六班80多位学员来到内江圣水寺,开展两天的参学活动。闻薰六班是2014年9月开课,学程即将结束,为了能更好地将所学的佛教知识应用到..

佛法是觉悟人生的方法,佛法是离一切相,修一切善的方法,佛法是从低级思维走向高级思维的方法,佛法是从烦恼的此岸走向觉悟彼岸的方法,佛法就是在生活中不断的落实普贤行..

现在人都喜欢谈烦恼,学佛也是因为烦恼,那其实烦恼有分三个层次,就可以看个人修持的境界。第一层次,就是一般人讲的,为了世俗生活而烦恼。为家庭,事业,孩子,婚姻有种..

南无大智文殊菩萨!(下文由两篇博文合成,本编者做了文字编辑和少量删节,希望对正在戒淫的同修有所帮助。)正文:本人的淫欲心一直比较强烈,之前念过大悲咒,观音菩萨名..

彻悟禅师是净土宗十二祖,大师早年参禅得悟,归心净土后,便专志开示念佛宗旨及真实践行。《彻悟禅师语录》篇篇鞭辟入里,见地超卓。其中有一段开示尤为精辟:“真为生死,..

很多年前,有一天我对法王(阿秋喇嘛仁波切)说:“上师啊,别人对我怎样诋毁我都可以控制自己的情绪,别人打我骂我我都可以忍受,可是,如果我听到有人讲我的金刚上师比如..

生西法师答:因为没有见过文殊八字真言的感应录,所以自己信心不足。应该怎么做?道友提问:顶礼法师!弟子在念文殊菩萨八字真言,虽然经书中说这个真言的功德很大,也需要..

四川成都文殊院第十六期寺院生活体验营盛大开营宗性法师教营员明白人生,学会做减法庆妙法师的幽默诙谐风十分契合年轻人法师们破例上台分享出家因缘开心地听法师挥洒来自佛..

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’一、..

《三宝歌》是每一位佛子心中最神圣的象征佛教歌曲智慧动听,梵呗流音静谧深邃,不知感动了多少尘世迷途客,使他们的心灵得到洗礼,回归心灵家园。在文殊院方丈宗性大和尚的..

中国佛教协会代表团一行拜访高雄文殊讲堂慧律法师2014年8月20日,在台湾国际供佛斋僧大会主席净耀法师的陪同下,中国佛教协会代表团团长圣中国佛教协会代表团一行拜访高雄..

2014年8月18日,厦门南普陀寺义工部组织的“行愿三千”参学团来到成都文殊院参观访问。文殊院弘法利生部总干事庆妙法师在山门外热情迎接,并带领参学团参观寺院。参学团领..

2014年7月23日,成都文殊院第十一届“智慧之旅”禅修营经过五天的精彩行程后圆满闭营。下午1时,成都文殊院第十一届“智慧之旅”禅修营闭营仪式在寺内文殊阁举行,文殊院方..

很多人平时口口声声说“利益众生”,可一旦自己遭受巨大的伤害,就会完全被嗔心蒙蔽,对于伤害自己的人,不但不想去利益,反而恨不得灭之而后快。但作为真正的大乘修行人,..

佛教修持的核心是禅定,禅定是靠长时间的次第修持,心如同野马从未训练过,开始受训练时,是需要漫长的时间来培育的。——加措活佛法语..

人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力什强的原子弹,只要一被引爆,后果不堪设想。此种苦难,世人皆束..

无上的智慧文殊菩萨各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬..

诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日的时候,最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是做一个最听话的弟子。文殊师利菩萨教我们怎么做,不是我..

甲、示念佛方法●既有真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛为正行。信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。信愿行三,具足无缺..

净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有太多的时间,..

每个人都不愿意感受痛苦。若是真心想摆脱所有的痛苦,想获得永恒的安乐,就要修自他交换菩提心。众生遭受痛苦的时候,愿将这种痛苦拿到自己的身上;自己获得幸福安乐的时候..

毗卢遮那佛左右两边,有文殊和普贤两位菩萨。毗卢遮那佛代表自性,代表最究竟的菩提果位。为什么两位菩萨能成为毗卢遮那佛的左膀右臂呢?这就是让我们了知要回归自性,要证..

一、什么叫作解脱?解脱的意义,可以很广,也可以很狭;可以高,也可以低。从基本的定义上说,所谓解脱,就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚,便不自由;解脱了束缚,便..

各位法师、各位大德、各位护法居士们:今天是我们在这里讲演佛学的第三天,也就是这次佛学演讲会的最后一天。第一天所讲的是:从现实的世界说到佛教理想的世界,第二天讲的..

各位法师、各位护法居士:今天各位到这里来听佛法,承受佛光的加被,我虔诚地为各位祝福。从今天开始,在这三天当中,各位只要有空来到这里,听到说法的音声,我们所有发起..

诸山长老、各位法师、各位护法信徒:今天,是我们在纪念馆佛学讲座的第三天,第一天我们讲了‘生活与信仰’,第二天我们讲了‘生活与道德’,今天我要..

南无阿弥陀佛

导航菜单