从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今得豪富,即往度之。舍利弗..
虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“阅五帝四..
从前有位长者,名叫阿鸠留,他不相信有后世。有一天他经过险要的道路,三四天都看不到水草,快要饿死了。幸好遇到一个树神,树神在指端上化出饮食来,救济了长者和他的同伴..
一日禅:向水学习做人处事的智慧水能洗净自己,同时还能洗刷其他各种污浊。水能够持之以恒的寻求自己前进的道路。水在自己运动的同时,还能推动其他物体一起运动。当水遇到..
阿阇世王在修行的过程中发生很多疑问,他知道文殊菩萨有无限的才智,想请他协助自个处理疑问,所以约请文殊菩萨到王宫就餐。文殊菩萨看他十分诚实,便预备第二天亲身带领..
一日禅:沉默是智慧智慧由听而得,悔恨由说而生;没有口才又不守沉默的人,会有大不幸。记住,苍蝇飞不进闭着的嘴里。君子话简而实,小人话杂而虚。不必说而说,是多说,多..
一日禅:点亮心中的般若智慧我们如果要净化社会,必须要先净化自己、净化心灵。净化心灵就是点亮般若智慧的心灯,我们心里的灯,最光明的就是般若智慧。智慧由心生起,有了..
一日禅:包容的智慧人的心,是高山、海洋所不能比的,所谓“心如虚空”,就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物、洞察世间,..
一日禅:用智慧照破一切法不生不灭无生法忍就是能够彻悟一切法不生不灭的智慧,称之为无生法忍。所以证得了无生法忍,就是能够把心安住在,不生不灭的中道实相上不动不退,..
五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意检查俗人的毅力,常常闪现神通,改动无常,而每一次改动,又都向人世昭示一种真理,给我们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..
一日禅:以坎坷来增长我们的智慧在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我..
一日禅:理解是慈悲与智慧的基础与人相处当中,如果单从自己的角度,不能全面地观察、了解、理解对方,即使是善意的指责也会起反作用。所以提醒自己,要给对方多一份理解。..
久远早年,在印度的波罗奈国,有一位墓魄太子,天然生成具有无碍的才智,能够知道自己的宿命,以及从前将来悉数善恶苦乐等事,举国上下都很爱戴这位才智满足的太子。但是,..
一日禅:评价智慧多少看你烦恼大小人们一直在寻找一个永恒不变的东西,并把它赋予自己的想法,同时沿着这个东西将人生进行下去,这叫做依靠。事实上,这个愿望很好,但是在..
一日禅:“智慧”胜于“才华”什么样的人生值得追求?工作量多、所得少,确实很不划算;追求轻松获利,不惜铤而走险从事投机事业。拥有再多物质,终究如过眼烟云,何须对于..
一日禅:感悟生命的智慧小学生背着沉重的书包,中学生高考前紧张复习,年轻教师为职称辛勤奋斗。庄子在二千多年前就感叹:吾生也有涯,而知也无涯。“人才”不能像图书馆,..
一日禅:福德与智慧缺一不可曾经有人问:什么是功德?证严上人说:给寒冷的人一件衣裳,给饥饿的人一碗米饭,就是功德。幸福无须向外远求,而是源自内心的善念,转化成助人..
五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意查看俗人的毅力,常常闪现神通,改动无常,而每一次改动,又都向人世昭示一种真理,给咱们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..
一日禅:智慧是一切财富的源泉对于财富的理解,我们一般人都认为就是金钱。其实,财富有许多种,如健康的身体、如意的生活、顺利的前程、眷属的平安、丰富的知识,其中最重..
老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转眼就是二十多年。..
一日禅:宽容是一种生存智慧“大海成汪洋之势却以其低而纳百川,天空展无垠之域然与其高而容日月。”一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀,容人所不能容,忍人所不能忍,..
文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙首、妙吉利。文殊菩萨是般若智慧的代表,常常呈如今般若系的经典傍边,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..
一年一度的旱季又来临了,大雨日夜不停地下着,处处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍吃苦办道,看着外面的大雨,弟子们忧心如焚地发表意见,表达他们对众生的关怀。优波离说:..