过去,有一个村落的长者们,听说佛陀要到村落来,立刻征召年轻力士整顿道路,村内的壮士竞相参与,人数共计五百名。整治中,发现道路中央横着一块大石头,任凭五百力士如何..
许多的人都知道“六字大明咒”是佛的话语,相当殊胜。随身带上经过加持的、印有六字真言的佛物,更能获得佛法的加持,消灾减厄。那么您是否知道六字真言都代表着什么呢,念..
在佛陀的高徒里有一位名叫舍利弗。他是众多佛陀弟子中被列为第一位,而且为佛陀和弟子们所共认。据说,有一天,佛陀向比丘们讲了如下的称赞舍利弗的话:「比丘们呀!如果有..
印光法师(1861~1940),法名对量,字印光,别号常惭愧僧。又因仰慕佛教净土宗开山祖师-当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。年幼时随兄长读儒家书籍,二十一岁出家..
唐朝有一位相国裴休,字公美,是河东人氏。他的学问极为渊博,通诸子百家之学,曾参学于黄檗禅师,复饱经圭峰禅师的教化,退隐以后,遂专志禅学,默契无生之理。据传,裴相..
那天,有个嘉兴精严讲寺的居士开车送我去火车站,我和他聊了一会。他说他是个商人,曾经很顺利,为了扩大经营,赚更多的钱,就把全家包括姐姐的房产都抵押,却落个血本无归..
有一天,迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众,并在宴席的最前方,放置一张高大精致的座椅,希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。不多时,在前来应供的僧众中,有一位其貌不扬的跛脚..
阿阇世王在修行的过程中产生很多疑问,他知道文殊菩萨有无限的智慧,想请他帮助自己解决疑难,于是邀请文殊菩萨到王宫吃饭。文殊菩萨看他非常诚恳,便准备第二天亲自带领众..
在处理事情时,要洞悉原委真相,把握本症结所在,对症下药,才能解决问题。我们要守住的不仅仅是住家的大门,更重要的是守住自己智慧的心门。我们要善于用智慧来自如地开启..
在一个王国里,有位大臣特别聪明,而这位大臣也因他的聪明,受到国王格外的宠爱与信任。这位聪明的大臣不论遇上什么事,总是愿意去看事物好的那一面,因此,别人给了他一个..
从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今得豪富,即往度之。舍利弗..
虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“阅五帝四..
从前有位长者,名叫阿鸠留,他不相信有后世。有一天他经过险要的道路,三四天都看不到水草,快要饿死了。幸好遇到一个树神,树神在指端上化出饮食来,救济了长者和他的同伴..
一日禅:向水学习做人处事的智慧水能洗净自己,同时还能洗刷其他各种污浊。水能够持之以恒的寻求自己前进的道路。水在自己运动的同时,还能推动其他物体一起运动。当水遇到..
阿阇世王在修行的过程中发生很多疑问,他知道文殊菩萨有无限的才智,想请他协助自个处理疑问,所以约请文殊菩萨到王宫就餐。文殊菩萨看他十分诚实,便预备第二天亲身带领..
一日禅:沉默是智慧智慧由听而得,悔恨由说而生;没有口才又不守沉默的人,会有大不幸。记住,苍蝇飞不进闭着的嘴里。君子话简而实,小人话杂而虚。不必说而说,是多说,多..
一日禅:点亮心中的般若智慧我们如果要净化社会,必须要先净化自己、净化心灵。净化心灵就是点亮般若智慧的心灯,我们心里的灯,最光明的就是般若智慧。智慧由心生起,有了..
一日禅:包容的智慧人的心,是高山、海洋所不能比的,所谓“心如虚空”,就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物、洞察世间,..
一日禅:用智慧照破一切法不生不灭无生法忍就是能够彻悟一切法不生不灭的智慧,称之为无生法忍。所以证得了无生法忍,就是能够把心安住在,不生不灭的中道实相上不动不退,..
五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意检查俗人的毅力,常常闪现神通,改动无常,而每一次改动,又都向人世昭示一种真理,给我们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..
一日禅:以坎坷来增长我们的智慧在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我..
一日禅:理解是慈悲与智慧的基础与人相处当中,如果单从自己的角度,不能全面地观察、了解、理解对方,即使是善意的指责也会起反作用。所以提醒自己,要给对方多一份理解。..
久远早年,在印度的波罗奈国,有一位墓魄太子,天然生成具有无碍的才智,能够知道自己的宿命,以及从前将来悉数善恶苦乐等事,举国上下都很爱戴这位才智满足的太子。但是,..