文殊占察法门

西方三圣接引图佛法修行有“通途”和“别途”之分，净土法门是属于“别途”，也就是“二力法门”，与普通法门不一样。修一般法门是“信解行证”，但净土法门重在“信愿行”..

北京《竞报》：佛教的本质不是宗教而是教育本文转载自北京《竞报》20140410期——第N21版，《竞报》是由《北京日报》主办2012年，八十六岁的净空老教授泼墨疾书：“安身立..

修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬，便能显发明德。诚明互彰，便可参赞天地、化育万物。有真诚心，自然会找到实现目标的良佳方法。《观经》开示，九品往生者要发三心..

又到了一年一度的高考季，高考前后，大多数考生和家长情绪都十分紧张，此时，考生和家长都要放松以平常心来对待，同时可以多多祈祷文殊菩萨，文殊菩萨是智慧的化身，念诵文..

通途佛法谈到菩萨道慈悲心的问题，可能有人会发愿要生生世世在这个世间行菩萨道，度众生，成佛道。但净土法门是不许可发在世间轮回度众生之愿的。为什么？就怕再堕三恶道。..

佛教圣地五台山清凉法界吉祥地，曼殊佛国光明天，因缘际会法筵启，海众云集召群贤。2016年8月25日-27日，五台山文殊信仰暨能海上师诞辰130周年国际学术研讨会将在五台山隆..

一钵百味饭度化万众生从前，文殊菩萨是个叫慧王的比丘，他跟着一个叫勇莫能胜的佛修道。有一次，慧王比丘持钵来到一个城市，他得到了一钵百味饭后，便由城内往外走。有个尊..

净土法门的修学，起先绝对不能看太多太杂，解和行一定都要一门深入。解和行怎么深入？要专看净土宗方面的书：净土五经一论，中国净土宗祖师的著作。要在这里反复地去熏习，..

虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，也经历过无数传奇..

核心提示：智敏上师，浙江上虞多宝讲寺住持，生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山，同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨，以致双足..

核心提示：四月初四，是金色清凉世界大智文殊师利菩萨的圣诞日，文殊菩萨是与观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨并称为佛教四大菩萨，是智慧的象征。据《首愣严三昧经》、《放钵..

我们要深信在这个五浊恶世，舍去念佛法门，绝对不可能得到救度，要有自知之明。通过对自我的解剖，对所处环境的观照，我们要对五浊恶世的状况有一个客观如实的认知。我们简..

洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。【经典原文】洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。——《华严经》【经典解释】洗浴身体：沐浴不是沐身体外边的尘垢，要把心..

佛教圣地五台山活动缘起五台山位居中国佛教四大名山之首，是世界五大佛教圣地之一，而且是举世闻名的世界遗产。文殊菩萨为七佛之师，亿万菩萨之母，是大乘显密共同尊奉的大..

五台山的一沙一石，一草一木，都是文殊菩萨的化身。你的心念文殊菩萨，接受文殊菩萨的法，一切都是文殊菩萨，所思所见的都是文殊菩萨。佛法叫无为法，无为是无所不为，你心..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶【经典原文】若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”：若见这个高山。“当愿众生”，“..

【经典原文】若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”：若见这个高山。“当愿众生”，“善根超出”：所做的善根，超出其他一切人..

若见大柱，当愿众生，离我诤心，无有忿恨。【经典原文】若见大柱，当愿众生，离我诤心，无有忿恨。——《华严经》【经文解释】“若见大柱”：假设见着一个大的柱子，这时候..

见路多尘，当愿众生，远离尘坌，获清净法【经典原文】见路多尘，当愿众生，远离尘坌，获清净法。——《华严经》【经文解释】“见路多尘”：看见那个路上多尘，很多尘土。像..

若见丛林，当愿众生，诸天及人，所应敬礼。【经典原文】若见丛林，当愿众生，诸天及人，所应敬礼。——《华严经》【经文解释】“若见丛林”：若见着一个大丛林的时候。那个..

《地藏经》，我以前修过一段时间，后来业障现前，就不修了。不修的原因，是自我感觉太良好了，小看《地藏经》，觉得《地藏经》是基础，要修大经，如《金刚经》、《华严经》..

“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活，生活亦不离修持，所谓：“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外，并有止、观等..

若见险道，当愿众生，住正法界，离诸罪难。【经典原文】若见险道，当愿众生，住正法界，离诸罪难。——《华严经》【经文解释】“若见险道”：若见着这个世界上有危险的道路..

见趣下路，当愿众生，其心谦下，长佛善根。【经典原文】见趣下路，当愿众生，其心谦下，长佛善根。——《华严经》【经文解释】“见趣下路”：见走这个下坡的时候，“当愿众..

阁下既看《文钞》，宜依之而行，则决定会得大利益。切勿因读大乘经，或遇宗、教、密等等知识，喜其法门广大深妙，与其开示亲切高妙，遂捨净土而修其它法门，则不至徒有种了..

见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱【经典原文】见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”：走路遇到高的路，向高坡走的时候..

走路时可以这样发愿【经典原文】涉路而去，当愿众生，履净法界，心无障碍。——《华严经》【经文解释】“涉路而去”：涉路也就是行路，在路上跋涉。这个路也就是我们修道，..

《药师琉璃光七佛本愿功德经》，唐玄奘、义净法师等译。简称“药师经”、“七佛药师经”。药师琉璃光，药师系东方佛土教主的别名；药师喻佛的大慈悲，琉璃光显佛的大智慧。..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品..