文殊智慧咒 持咒仪轨

喜乐与安忍：智慧的超越这时候，你不仅觉得快乐，而且也有了一点定力。被别人夸一句，你不再沾沾自喜；被别人骂一句，你也不会沮丧、伤心或者不甘。名、利、色等世间八风已..

一味，不分你我的智慧这时候，你已经没有任何的分别心，你再也不会根据个人喜好而有区别地待人接物，就像阳光普照万物时，不会因为这个人聪明就多给它一点阳光，那个人愚痴..

我向往的智慧在我的生命里，一直沐浴着一种光明，它来自遥远的亘古，随风而至，渗入灵魂，将我从一个不谙世事的农家孩子，熏染成一个受百姓欢迎的作家。它使我超越了闭塞的..

作家需要智慧的修炼◎韦小红(《甘肃日报》记者)：一个作家，面对生活，首先应该关注什么？●雪漠：相较于生存状态，我更愿关注人的灵魂和信仰，以及产生这种灵魂的文化土壤..

末法时期，学佛的路上，有种种的困惑。学佛很久了，感觉没得到什么感应。精进念佛，到底能不能够往生？知道自己业障很重，但到底是哪一些业障呢？忏悔以后，到底业障有没有..

佛教、智慧与灵修——大渡网专访《大渡网》作家雪漠访谈记录2009年8月28日星期五上午十点大手印行者及作家雪漠做客大渡网，畅谈自己鲜为人知的宗教修炼过程及对大手印文化..

用智慧之剑斩断烦恼的纠缠心生万法时，慧日亦显现。如云开日出，如灵光独耀。心珠独朗然，常照诸世间。无一尘间隔，未尝有断续。我说过，心生起妙用时，才会有大机。什么是..

明师：点燃你智慧之火的人进而投明师，皈依并发心。第二件事，就是投明师。明师就是引导你上求佛道的老师，没有明师，就没有人能告诉你应该怎么修，也没有人能告诉你目前处..

略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨，就是我们在寺院里生活的时候，在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活，不管..

暗示：警觉的智慧提醒我在长篇传记《无死的金刚心》中专门讲过对治分别心的办法，下面选录一些内容：第一种是暗示法。你要暗示自己，这是分别心，分别心是修道最大的障碍，..

佛法修持与生活开示法师：上智下海法师开示时间：2009年7月18日开示地点：文殊院(第六届智慧之旅禅修营)尊敬的宗性大和尚、各位法师、各位营员：非常高兴，在这一届禅修营..

登上智慧山顶暖根增满时，顶法为其名。初安四念住，三摩地明增。什么是顶法？《三藏法数》中说：“顶者谓观行转明，在暖之上。如登山顶，观瞩四方，悉皆明了，故名顶加行。..

仪轨的修习有人也许要问了：那么我要怎么修，才能尽快完成资粮的积累呢？在传统佛教中，集资粮有多种具体有效的方法。念佛或持咒，皈依并发心。勤行诸善事，生起次第身。念..

智慧的净光得到喜乐之后，再往后修，就能出现一种净光。净光非常像开悟的感觉，但仍然不是开悟，只是属于世间法的东西。这一点，我在前面讲过。精进见净光，清凉由心生。虽..

智慧生命般若体性问：今天是全球经济一体化的时代，是信息爆炸的时代，是经济快速发展的时代，大家都感觉喘不过气来，被竞争的氛围所笼罩，稍有松懈，就面临着淘汰。即使不..

南怀瑾老师致女性：家教的重点更是在于母教，都是大智慧！

佛教歌曲《文殊菩萨赞》《黑鸭子演唱》，五台山风景名胜介绍

寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员：大家好！首先我代表我们寺院僧俗大众，对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届，今年是第..

学习仪轨道智法师(2010年7月19日晚于普贤阁)各位辅导老师、各位营员：大家晚上好！在每一届夏令营开始的时候，都要为营员介绍一下寺院的仪轨、佛事、寺院各个部门的情况，..

没文化不等于无智慧无佛性摘自卢志丹居士《佛度有心人2》在现实中，很多有点文化、有一技之长的人自以为高人一等，看不起没文化、没技术的人，博士生瞧不起大专生，自以为..

文殊菩萨的“不二法门”是什么？摘自卢志丹居士《佛说舍得》文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，常侍释迦牟尼佛左侧。文殊是梵文“文殊师利”的音译之略，也有译作“满殊尸利..

文殊在身边，菩萨在眼前节选自卢志丹居士《结佛缘，好人缘》唐朝的法顺大师，又名为杜顺和尚，他是华严宗的初祖，相传是文殊菩萨的化身。杜顺和尚年轻的时候，跟随道珍禅师..

第廿八章止观双运开智慧@「当勤方便禅思，内寂其心。所以者何？比丘！方便禅思，内寂其心，如是如实知显现。于何如实知显现？于眼如实知显现」对于六根、六尘的实相，就能..

慧律法师：学佛就是让人过更有智慧的生活！