回向(梵语parinama),又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提,或往生净土,或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说(大正9·495a..
如果带着贪瞋痴、带着欲望,还执着五欲六尘,就是严重的障碍,后面这一句这个乐没有了,乐是爱好、欢喜。因为你对世法财色名利没有放下,你对这个还有情爱,你念佛就不专心..
佛法,常常被世人认为是一种消极的思想。除了讲“诸法皆空”“诸行无常”,我们常常会在佛法中看到“随缘”“放下”这样的词。日常生活中,一些对佛学稍有了解的人,也喜欢..
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。读过佛教经典的都应该知道这句经文,这是普贤菩萨发愿偈,是回向偈的一文,回向其实就是施向,以自己所..
南无阿弥陀佛!善知识是念佛达到一心不乱,系心一处的境界,比如他念南无阿弥陀佛,他的心里只有南无阿弥陀佛的一念,他的心没有第二念了,只有一念,说话只有说话的念,讲..
修行人不要太世俗化,不要太执着于世间,世间是无常的,随缘就好。生带不来死带不去,只要家庭和睦,自己生活上没有困难就行了。有人说有钱是福报。真正有福报的人会上供下..
修行不是看破红尘、远离世俗,也不是不能适应社会,而是获得更高智慧、更多福报的方式。神灵一般只护佑善人,而护佑恶人的不是神,而是魔。因此,不必对修行的人另眼相看,..
我们念佛人念到善根发相,善根发相你会见到瑞相,见到佛菩萨,或者晚上作梦梦到佛菩萨,或者感觉身心轻安,智慧增长,烦恼轻微,种种殊胜的现象亲自感受到。轻安,全身非常..
七不退转之法,总括而言,就是和合、信顺佛法,精进、专注用功,远离贪瞋痴三毒,净化身口意三业。佛法不离世间法,若能在生活当中依之落实,不论家庭、事业、学业、道业,..
拜佛含有四层意义:1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切..
佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种教人积极向上,追求完满的思想和人格品德的精神动力,皈依佛教,就..
◎文殊菩萨心咒,又称文殊智慧咒:梵文:OmArapaCaNaDhih汉译:唵阿啰(ra弹舌音)巴扎纳德(dei)。拼音:ongara,bazhanadei唵(Om)是皈依、礼敬的意思。阿啰(Ara)表示空..
做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能使亲人得到益处呢?回向给一切众生,这其中已经包..
慈悲是一种智慧,是一种心态,是一种境界,是生命正能量的源泉。一个人的性格非常重要。看一看很多小孩子,如果从小什么事情都想得开,这个孩子大起来就是一个开朗的孩子。..
庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶..
“所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。”相信很多人都已经在用了。末学再来带大家回顾一下《佛说甚深大回向经》。1、开篇中明天菩萨请问世尊“云何菩萨..
佛经说这个世界叫“娑婆”,意为“堪忍”,就是忍受烦恼的意思。同时也指此世界众生安于十恶,堪于忍受诸多苦恼而不肯出离。因此“烦恼”是这个世界众生的共同感受,不会厚..
我常说:“以智慧处理自己的事,用慈悲对待别人。”一般人会觉得用智慧来观照自己的内心,好像比较容易做到,但是用慈悲来体察别人的心,就比较困难了。其实,要想同时做到..
从通达空、无住入手,烦恼自然不生,其心自然降伏。学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识,一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问..
佛教确切相信,自己所修的功德,可以回向给他人。所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要..
《心经》是佛教经典中字数简短的一部经典著作之一。一部短小的《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓、心脏与核心。所说的内容,足可统摄八万四千法门。在佛教大乘教典中,对“..
一直以来以为供花能得像好庄严,而庙里每到初一、十五和法会都会供花并有很多人随喜参与,希望能得相好庄严报。今天看到《文殊菩萨问事经》才发现供花还有这么多的讲法。尔..
若看到一个人得了癌症等重病,自己很想帮助他,那么应该修自他交换,还是念咒回向其冤亲债主?哪种方法的效果更明显,且对自己不会伤害太大?索达吉堪布:境界比较高的人修..
要想开智慧,首先要恭敬。佛经不同于世俗的书,世俗人思维写出来的东西,带着强烈分别念,这个念头就是不清净。而佛法,则是佛清净自性的流露,好比朗月照天空,你的心清净..
心和实相相应才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脱,而不是只有福报。很多的佛教修行人,大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回..
我们在世间都希望我的善愿能满,希望这样好、那样好,就是吉祥。但是要想吉祥幸福,首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢?就是帮助我们来解决烦恼的问题。如果烦恼不解决,..
回向可以真正地得到福报我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时,难免会产生烦恼;一旦有了烦恼,贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会..
有的人从来没有吵架的时候,偶然吵架心里非常内疚,走到邻居这里一问,邻居说:“没有关系,我们家里小吵天天有,大吵三六九。”他一想:“那我也吵吧,既然大家夫妻都吵,..
当我们作完佛事之后,常会念道:「愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦‧‧‧。」但若我们在诵念类似的回向偈时,只是参照仪轨法本口头上念念罢了,这样回向的..
很多人开口闭口不离“发财”二字,但却对发财的“发”字是什么意思一点不懂,俗气无知地认为“发”就是把钱搞到手,可见这样的人怎么能够发财呢?只有明白了什么是“发”和..